经营之圣的管理智慧

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1、经营之圣的管理智慧稻盛和夫为何在中国如此受欢迎呢？稻盛和夫给出的理由是，儒教、道教乃至日本佛教对我的思想形成都有很大影响，我的思想和哲学对中国人具有极高的亲和力。同时，正如北京大学国际MBA学院院长杨壮所言，中国商业界正在谋求消除美国式合理商业理念带来的弊端，正在寻找新的商业规范。稻盛和夫扎根于中国传统、从如何做人出发的稻盛经营哲学抓住了迷茫的中国人的心。稻盛和夫在书中写道:我现在所搞的经营是以心为本的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业去建立一种牢固的相互信任的人与人之间的关系这样一个中心点进行

2、的。经营者只要以爱、诚和和谐之心为基础，用关怀同情他人之心与人进行心灵相交，就能打动他人之心，从而确立人与人之间无比坚固的信赖关系，相互信任的同仁共同干一番事业，无疑任何困难都是可以战胜的。与其他企业家专注于经营管理实现个人最大价值不同，稻盛和夫不断根据自己成功的管理实践经验总结思想，并与他个人的信仰相联系，形成了稻盛哲学，用他的哲学智慧帮助更多企业家实现成功。13年前，稻盛和夫已经拥有巨大财富，但是他捐献了自己的所有股份，穿上袈裟，皈依佛门开始布道。从佛道到人道再到商道，稻盛和夫总结出了人生至臻境界，同

3、时也把握到企业领导者事业成功的准则。稻盛和夫的企业经营思想可以归纳为：企业家的人格修炼是决定企业成败得失的最关键因素。在经营KDDI公司的过程中，稻盛和夫一直贯彻着以心为本的经营哲学。稻盛和夫领导的京瓷公司一直奉行的经营理念是:在追求全体员工物心两方面幸福的同时，为人类社会发展做出贡献。稻盛和夫始终认为：无论是在人生中还是在事业上，要产生最佳结果，对事物的思考方法和心态都起着决定性作用，事业和人生成功的秘诀在人心。爱、诚和和谐决定着一个人的心性。自己之喜悦的心性就是爱；为社会和他人着想就是诚；以不仅希望自

4、己而且还希望周围的人都始终幸福生活之心，达到和谐状态。诚、爱、和谐=敬天爱人。稻盛和夫的成功经验表明，一位领导者只有不断增强自我修养，对身边的人和事充满爱心，才能亲民，止于至善，实现领导者乃至人生的最高境界。无论外界如何纷扰，这一价值观都不为之左右。它并非空穴来风，乃是融合了儒、佛、理和中国古代经典的精髓。稻盛和夫将它们拾起细细打磨，成为当代管理的圭臬。若是未来回顾今日，真正的东方管理学的肇始者乃从稻盛而始。大致说来，稻盛和夫的经营哲学有七点启示，我简称为稻盛和夫经营哲学的七宗罪一、工作是磨炼灵魂的道场一

5、定要把心灵打扫干净，把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人，而是为了自己的人生和经营。经营为什么需要哲学？人为什么活着？这是企业经营中最基本的问题。企业家要在企业内部确立正确的思维方式，确立正确的哲学，并不懈努力与员工们共同拥有这种思维方式和哲学。这样的话，企业就一定能发展，一定能保持长期的繁荣。同时，稻盛和夫们还要努力提高自己的心性。稻盛和夫们的人生，就由稻盛和夫们的心灵来创造。自1959年创立京瓷公司后，稻盛和夫几十年一直作为京瓷研发带头人。他发现，一旦发疯地投入工作之中，对某个目标有着强烈的渴望，就会

6、在脑海里形成一个意象，身边的任何一个新发生，都会坚定地指向那个意向。这时，工作现场就会出现照亮前途的火炬，智慧之井就会洞开。用稻盛和夫的话说就是，工作现场有神灵。稻盛和夫一次次遭遇这种工作现场的神灵，以至于他作出结论，解决问题的答案总是在现场。当一个人以不服输的高度热情投入产品研发之中，在对其进行全然的审视、倾听、专注当中，往往会听到产品的私语，找到解决问题的办法。稻盛的体悟，给了我们一个相当重要的启示：当对一个追求目标有着强烈的持续的渴望时，丢掉成见，苦苦思索体悟，事先能够清晰看见那个崭新的结果。相反，

7、如果事先没有清晰的意象，就不会有崭新的成果出现。第3页第4页二、阿米巴经营发明阿米巴经营方式的过程，则更为有趣，其是中国文学名著《西游记》。稻盛和夫一向重视公司经营、生产与销售各个环节的现场，曾经说过现场有神灵，答案永远在现场。但苦于分身乏术。一次在阅读《西游记》的过程中，他被孙悟空拔一根汗毛可以变出千百个小猴子的情节深深吸引，不禁遐想，如果在公司管理过程中能够同时出现千千万万个自己，那么公司的效率就会大大提高。2010年，日本其他三大经营之圣都已先后辞世，当规模庞大、几乎相当于半个国企的日航宣布破产后，

8、首相鸠山由纪夫出面邀请稻盛和夫重出江湖，担任关系到社会稳定的日航的掌门人。阔别商海13年后，稻盛和夫再次出山。2010年2月1日，他正式出任日航新任董事长兼首席执行官，这一天恰好也是他78岁的生日。在就任仪式上，他出言谨慎，称也许稻盛和夫并不称职，但稻盛和夫将以稻盛和夫的方式尽最大努力来拯救日航的员工，并提出两个要求，一是不收取分文报酬，坚持零薪酬；二是不带任何旧有经营团队进驻日航。言语间潜台词明显：这一次，包袱实在太重，即使