浅谈如何促进人才租赁业良性发展

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1、浅谈如何促进人才租赁业良性发展本文导航1、首页2、人才租赁的优点与存在问题3、人才租赁发展的对策广大朋友们，关于浅谈如何促进人才租赁业良性发展是由小编特别编辑整理的，相信对需要各式各样的论文朋友有一定的帮助!一、人才租赁产生的原因1、人才市场化随着市场经济的发展，我国的国民经济开始由计划经济体制向市场经济体制转变，在这个过程中，人才市场逐步被纳入整个市场当中，打破了过去用人统包统配的局面，单位自主用人和人才自主择业的双向选择机构已经形成，人才市场化的进程加快，市场成为我国劳动力配置的基础性力量。

2、然而市场配置也有它的盲目性，客观上需要一种新的配置方式来提供服务。于是随着市场环境的宽松，人才的自由流动，使得人才租赁成为一种可能，因此，人才市场化是人才租赁产生的前提条件。2、人力资源管理职能复杂化导致成本增加由于人力资源管理职能的复杂、高成本及受严格规范的控制，出于各种原因，越来越多的企业已经开始将一些人力资源活动外包出去。人才租赁行业就是应了这种需求而产生，并得到不断发展。3、就业压力增大和就业观念转变就业形式能否得以转变，还取决于劳动者个人的就业观念能否与之相适应。传统的就业观念是终生在

3、一个企业服役，一个人一生只从事一项工作。而就业是一个动态过程，随着科技发展，知识更新加速，传统产业逐渐被新型产业代替。岗位在变，劳动者也在变，自由职业者开始出现，而且随着就业压力的不断增大，也迫使就业者不得不寻找一种新的就业出路来创造就业机会，于是人才租赁就为他们提供了另一种选择。4、企业临时人才需求随着市场竞争的加剧，企业面临的市场常常会发生一些波动，而企业又要关注其他一些经济问题，于是企业希望能以较少的人力投入产生较大的产出，因此企业在用人当中，有时可以把自己内部的核心员工控制在一定的水平上

4、，由一些临时人员来完成一定的项目，于是越来越多的企业开始把这一难题转交给人才租赁机构，由他们来解决一些繁琐的程序，企业也就更有精力来处理公司的其他问题，更好地对公司的未来发展进行决策。本文导航1、首页2、鬼神题材的传统年画3、深层次分析论文对绝大多数的朋友们来说是必不可少的，为了让朋友们都能顺利的编写出所需的论文，小编专门编辑了浅析中国传统年画的鬼神信仰，希望可以助朋友们一臂之力!中国传统年画源远流长，题材内容极为丰富，式样风格变化多样，而在这些花样繁多的年画世界里，神巫人物、灵兽和神话故事是常

5、见的题材，也有着及久远的历史。诸如八仙、菩萨、文曲星、土地爷、钟馗、赵公、关公、麒麟等，已是年画中最重要、最流行的角色，这些神巫角色是鬼神信仰的艺术呈现，其实是中华民族尊天畏神观念的物化。鬼神信仰是人类对超自然力量畏惧和膜拜的精神产物，这种观念经过各种形式的文化传承，已然成为中华民族文化精神的构成要素，它在中国传统年画中的存在更是久远而广泛，成为传统年画取材不竭的源泉。一、以鬼神为题材和内容的传统年画历史久远、样式丰富，这种题材多为神仙、灵兽，而钟馗、秦琼、尉迟恭等角色同鬼魂观念有关。传统年画是

6、同宫廷绘画、文人画相对应的，在国家体制尚未形成或者美术性质尚未分野之先，传统年画同其他美术有着共同的源头，而在我国历史记载中，鬼神题材是最为原始的题材之一。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴神荼、郁垒神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。事实上，鬼神题材也是年画的起源，年画起初为门画，就是将神仙灵怪画在门上，达到驱邪避灾的目的，宋代以后，印刷术逐渐发达，木板刻印的门神画和其他年画

7、商业化生产日盛。中国著名的四大年画如绵竹年画、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠，以及朱仙镇木板年画、武强年画等，均有大量的鬼神题材。山东杨家埠年画巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事，河北武强年画早期以神画为主，有十分年画七分神之说。鬼神是传统年画题材的重要门类，神怪的种类也极为繁多，有天神、地神、人神、动物神、鬼怪等。神仙的取材主要来自佛、道、儒诸神，以及行业祖师等，如观音、土地、灶君、财神、钟馗、关公等。有人认为：民间信仰的神灵多达三百余位

8、，在年画中出现的也有上百位。尽管传统年画的鬼神题材众多，但其目的性是较为集中的，大的方面可分为驱邪避灾、招财纳福、求嗣延寿等。驱邪避灾题材如钟馗捉鬼、秦琼敬德、风伯雨师、五谷神君、土地神、城隍神等，招财纳福题材如赵公元帅、五路财神、文武财神、招宝财神等，求嗣延寿题材如送子观音、麒麟送子、天仙配、伏羲女娲等。近代上海小校场年画《众神图》则直截了当地反映了普通民众的多神信仰。在画中，神界自上而下共有五层，分别以如来、观音、玉皇、关公、天官为中心，收罗了儒释道的佛仙神怪和古圣先贤。中国传统年画的鬼神题