学习十八届四中全会精神演讲稿汇编4

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1、精选学习十八届四中全会精神演讲稿汇编4全面推进依法治国，首先要坚持正确的发展方向；建设社会主义法治国家，关键要有坚强的政治保障。“把党的领导贯彻到依法治国全过程和各方面，是我国社会主义法治建设的一条基本经验。”十八届四中全会在部署全面推进依法治国时，以“坚持中国共产党的领导”为基本原则，提出“坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政”，回答了党的领导和依法治国关系这个法治建设的核心问题，为建设社会主义法治国家明确了基本方向、提供了根本遵循。1978年，中国只有宪法和婚姻法等寥寥几部

2、法律。而截至2014年3月，我国现行有效法律，已经达到242部。这样的数字，折射中国法治建设的历史性成就。科学立法推动社会转型，简政放权打造法治政府，司法改革保障公平正义，法治思维化解矛盾纠纷……正是在党的领导下，我们坚持和拓展了中国特色社会主义法治道路，法治中国的蓝图在一步步变为现实。此次全会，再次部署全面推进依法治国，正是我们党在治国理政上的自我完善、自我提高，体现了一以贯之的治国思想、执政理念。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证。我国宪法以根本法的形式反映了党带领人

3、民进行革命、建设、改革取得的成果，确立了在历史和人民选择中形成的中国共产党的领导地位。只有在党的领导下依法治国、厉行法治，人民当家作主才能充分实现，国家和社会生活法治化才能有序推进。党的领导和社会主义法治是一致的，社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。把坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一起来，是我国法治与西方所谓“宪政”的根本区别。当前，社会转型进入深水区，法治的作用和地位更加凸显。从打虎拍蝇反腐败到全面深化改革，从民生持续改善到生态文明建设，要把依法治国方略落到实处，离

4、不开党的领导。全面推进依法治国，既需要顶层设计，也需要末端治理，党总揽全局、协调各方的作用至关重要。坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推进依法治国的题中应有之义。坚持党的领导，不是一句空的口号，必须具体体现在党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法上。一方面，要坚持党的领导核心作用，统筹依法治国各领域工作，确保党的主张贯彻到依法治国全过程和各方面。另一方面，要改善党对依法治国的领导，不断提高党领导依法治国的能力和水平。党要坚

5、持依法治国、依法执政，自觉在宪法法律范围内活动，党员干部要提高法治思维和依法办事能力，不得违法行使权力，更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。恩格斯说过，一个新的纲领毕竟总是一面公开树立起来的旗帜，而外界就根据它来判断这个党。全面推进依法治国，只要我们党旗帜鲜明了，全党都行动起来了，全社会就会跟着走。把党的领导贯彻到依法治国全过程，我们就一定能完成好执政使命，建设好法治中国。学习十八届四中全会精神演讲稿不好的自然生态危害的是人们的身体健康，不好的政治生态危害的是人们的精神健康好环境可以改造人，坏环境也可以

6、改变人。政治生态好，坏人不敢做坏事；政治生态不好，好人也会做坏事。在个人定力与从政环境的关系上，有三句话我觉得有道理：一是常在河边走不湿鞋，难；二是出淤泥而不染，更难；三是船晃人不动，难上加难。如果我们能挡住河边的水、清除池塘中的泥、把稳行进中的船，就能最大限度地保护干部，这就是从政环境的重要性。不好的自然生态危害的是人们的身体健康，不好的政治生态危害的是人们的精神健康。学习贯彻习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上的重要讲话精神，我们深刻认识到，推动改革发展，坚持从严治党，就要治理好政治生态

7、。坚持任人唯贤，使德才兼备的干部不跑不送、不拉关系就能得到重用，让跑官要官、卖官买官、拉关系的干部没有市场。用人上出问题，往往是因为不按程序操作。干部工作必须严格执行程序，不能视制度、规则为橡皮泥，想咋捏就咋捏，使明规则形同虚设、潜规则却越用越灵。干部纪律应是铁的纪律，不能说归说、做归做。坚持君子之交，使人与人之间的关系成为按党纪国法办事的简单关系，领导干部决不能成为不正当社会关系的编织者。身在官场的人，都反感复杂的人际关系，都不愿为人际关系所累。解决这个问题，最有效的办法就是以简单对复杂。如果我们在上

8、下之间、左右之间，都按党的原则办，按党纪国法办，清淡如水，不搞庸俗的官场术，人际关系就简单了，就纯洁了。人际关系简单，首先是领导干部关系简单。上面简单，下面就简单。上面复杂，下面必然复杂。每位领导干部，都要带头抵制编织不正当关系。不找圈子、不入圈子、不织圈子，不以江湖义气代替党性原则，不能把人际关系搞得越来越庸俗。好的政治生态，应该是一个鼓励人干事的生态。干事创业，应该成为干部最基本的价值追求。干了几年，山河依旧，面貌未改，是为官最大的耻辱