义务教育23春语文版语文七下黔之驴教案

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1、《黔之驴》作者:柳宗元教学目标:1、懂得无所畏惧、敢于而且善于斗争,就一定能战胜貌似强大的东西的深刻道理。2、翻译文言文;学习本文心理和动作的细致描写;理解本文内容和寓意。3、积累一些文言词汇,掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。教学重难点:1、积累一些文言词汇,掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。2、学习细致逼真的心理、动作描写,理解故事的深刻寓意。课时安排:1课时一、导入新课 同学们,在学习的时候大家一定会经常遇到一些成语,成语来源有很多,有源于口语的,历史故事的,古书中名言警句的摘录或节缩的,外来

2、语等等,其中有不少来源于我国古代寓言故事,“黔驴技穷”就是其中一例,它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思,我们就必须先来一起接触这篇寓言。二、作者简介作者柳宗元(773一819),唐代文学家、哲学家。字子厚,河东(今山西永济)人,世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中,他有机会深入了解人民的疾苦,也游览了一些山水名胜,写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意,但文学上却获得了巨大的成就。是唐

3、宋八大家之一。《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的一则。《三戒》是作者寓言作品中的代表作,包括《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒,故称“三戒”。三、正音、读文  1、学生自读课文,幻灯片显示易读错字,由学生读出,师生共同补充订正。黔qián窥kuī骇hài遁dùn胜怒:shèng噬shì狎xiá踉liáng憖yìn(hǎn)2、听课文朗读录音后正音。要求:听准字音;基本了解故事大意。  3、学生举手朗读。4、集体朗读。三、串译全文  师生共同解答疑难文言词语的含义。

4、  1.字词释意好事者:喜欢多事的人船载以人:连词,相当于“而”。至则无可用:到了却以为神:把(它)作为蔽林间窥之:躲避偷看稍出近之:靠近莫相知:一方对另一方虎大骇:害怕远遁:逃跑以为且噬己也:将咬然往来视之:但是益习其声:渐渐终不敢搏:始终益狎:更驴不胜怒:能承受蹄之:用蹄子踢虎因喜:因此计之曰::盘算技止此耳:只断其喉:咬断尽其肉:吃尽乃去:才离开因跳踉大阚:于是。 2.请学生结合已知字词意思翻译全文3.幻灯片显示参考译文.4.补充强调船:用船(名作状)至:到了稍:渐渐且:将要蹄:用蹄子踢(名作动)

5、止:只仅尽:吃光(用做动词)断:咬断四、问题研讨1、整体阅读文章,把握老虎的不同表现,理出文章叙事线索,完成下列填空(每空限填一词)。  见(窥)驴——畏(惧)驴——识(探)驴——食驴2、现在我们来研究课文,请同学们找出描写驴和老虎动作和心理的词语。对驴的描写:体态、声音、动作,(“庞然大物”。“鸣”和“蹄”,)传神地写出了驴在“庞然大物”的形体掩盖下的平庸技能对虎的描写:动作的有:蔽、窥、遁、近、视(之)、荡倚冲冒、跳踉……心理的有:以为神、觉无异能者、莫相知、终不敢搏、以为且噬己也、技止此耳……3、

6、谁来分析写虎这些词语的妙处?初见驴时,虎“蔽”“窥”,勾画出虎既好奇、急于摸底,又害怕的心情;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“骇”“遁”,进一步刻画了虎的恐惧心理;接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴,写虎再三试探,处处可见虎的生性大胆和工于心计;最后的“跳踉大阚”“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句,句式短促,节奏鲜明,写出虎干脆利落、志得意满的情态。心理词语与动作相映衬,最初,虎见到驴形体大,是个“庞然大物”,把它当作神奇的东西,所以非常害怕驴;又因为虎通过多次观察,

7、知道驴的本领只不过“鸣”和“蹄”,“技止此耳!”没有什么别的能耐,才吃掉它。(在没有弄清对方底细之前,存有戒惧之心,他反应迅速、行动灵活、谨慎小心、善于观察、反复试探,在弄清驴的底细后,大胆果断地攻击对方的要害,立即制敌于死命,虎能做到“知已知彼,百战不殆”。是一个机智、勇敢的形象。) 这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程,推动了故事情节的发展,且使其波澜起伏,引人人胜。4、课文写虎从“畏驴”到“食驴”的过程可分为几个层次?各层次中表现虎的心理的词语分别有哪些?它们在全文中起什么作用?虎开始为什

8、么害怕驴?虎后来又为什么吃掉驴?  ——文中写虎从“畏驴”到“食驴”的过程可分为六个层次,即  (1)虎见之,庞然大物也,以为神。  (2)稍出近之,憖憖然,莫相知。  (3)驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。  (4)益习其声,又近出前后,终不敢搏。  (5)稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”  (6)因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。  第一层,写虎被驴这个“庞然大物”所

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