【精品】园林景观基础知识及建筑风格赏析

【精品】园林景观基础知识及建筑风格赏析

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1、园林基础 与 建筑风格1第二部分建筑风格第一部分园林基础2园林溯源两大园林形式中国古典园林简介房地产园林相关知识3园林溯源4原始社会奴隶封建近代现代园林发展阶段萌芽兴旺转型扩大5园林溯源第一阶段:原始社会萌芽阶段聚落附近的种植场、果木蔬圃半坡遗址原始聚落复原图6园林溯源第二阶段:奴隶社会与封建社会成长而臻于兴旺封闭的内向型:园(颐和园、拙政园)、苑(上林苑)、寺(潭柘寺)、庄(避暑山庄)苏州拙政园7最早见于文字记载的园林形式是“囿”,指以畜养禽兽供狩猎和游赏的境域,主要建筑物是“台”。中国园林的雏形产生于囿与台的结合,

2、时间在公元前11世纪,即奴隶社会后期的殷末周初。明清两代为黄金时期。商纣王“好酒淫乐,益收狗马奇物,充牣宫室,益广沙丘苑台,多取野兽(飞)鸟置其中……”周文王建灵囿,“方七十里,其间草木茂盛,鸟兽繁衍”……园林溯源8园林溯源第三阶段:18世纪中叶至20世纪中叶产业革命时期转型:注重环境效益与社会效益开放的外向型:公园、广场、校园等公共园林纽约中央公园9园林溯源第四阶段:20世纪中叶至今现代扩大:园林与生态、城市规划三者紧密结合,跨学科、大尺度防护林带、园林城市、城市森林10两大园林形式11在第二阶段(封建社会),世界上

3、各地区民族,由于文化传统和社会条件的差异而自成园林风格。两类基本形式:规整式园林与风景式园林,截然相反的两个体系各有不同的创作主导思想,集中地反映了西方和东方在哲学、美学、思维方式和文化背景上的根本差异。西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。——季羡林12案例:同样作为国家君主的行宫别苑,法国的枫丹白露宫与中国的承德避暑山庄有着截然不同的布局方式。枫丹白露宫承德避暑山庄13西方规整式园林东方风景式园林意大利园林中国园林法国园林伊斯兰园林日本园林东南亚园林14规整式园林:

4、讲究规矩格律、对称匀齐,明确的轴线和几何对位关系,花草树木修剪成几何型,重在显示人工图案美,是为人所控制的有秩序的自然、理性的自然。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”……以夭梅病梅为业以求钱也。——(清)龚自珍《病梅馆记》15意大利园林——台地园意大利三面濒海而又多山地,所以建筑常位于山坡地段的最高处,因此前面能引出中轴线开辟出一层层台地,配以水池、喷泉、雕像等;然后在中轴线两旁栽植一些高耸的植物如黄杨、杉树等,与周围的自然环境相协调,各层台地之间以蹬道相连。16动水:高处汇聚水源

5、作贮水池,然后顺坡势往下成为水瀑或流水梯,在下层台地则利用水落差的压力作出喷泉,最低一层平台地上又汇聚为水池。17园林小品:雕镂精致的石栏杆、石坛罐、碑铭以及为数众多的、以古典神话为题材的大理石雕像。18法国园林当意大利台地园传入法国后,因法国多平原,有着大片的植被和河流、湖泊,因此该风格的园林则设计成平地上中轴线对称整齐的规则式布局。19法国园林静水:面积大,气魄与宁静,水面较意大利台地园大,以突出帝国雄伟气魄。水面平静,像镜子一样反射建筑、树木、云天,又称“水镜”,往往从透视和投影关系上精心推敲,以便保证主体建筑能

6、在视角范围内完整地倒映水中。20法国园林代表作——凡尔赛宫凡尔赛宫(VersaillesPalace)位于法国巴黎西南郊,作为法兰西宫廷长达107年(1682-1789)。宏伟壮丽的外观和严格规则化的园林设计是法国封建专制统治鼎盛时期文化上的古典主义思想所产生的结果,欧洲皇家园林几乎遵循其设计思想。21法国园林代表作——凡尔赛宫22伊斯兰园林伊斯兰园林由阿拉伯人创造的,以叙利亚、波斯、伊拉克为主要代表,影响到欧洲的西班牙和南亚次大陆的印度,是一种模拟伊斯兰教天国的高度人工化、几何化的园林艺术形式。精心设计的直线型边界、

7、路径和方形花坛。23伊斯兰园林代表作——泰姬陵泰姬陵(TajMahal),在今印度距新德里200多公里外的阿格拉(Agra)城内,亚穆纳河右侧,由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,纯白色大理石建筑。24风景式园林:完全自由灵活而不拘一格,着重在显示纯自然的天成之美,表现一种顺乎大自然风景构成规律的缩移和摹拟。25日本园林立足于自身的人文环境和地理条件,深受中国文化的影响。其本质为池泉式,以池拟海,以石拟矶岛。先后出现了池泉筑山庭、枯山水庭园、茶庭、池水庭园等形式。2613世纪,中国传入的禅宗哲理和南宋山水画写意技法,产生了

8、最具特色的园林样式——枯山水。枯山水庭园即枯庭,是一种无泉池水景,充分利用地势地貌营建。典型的枯庭往往是小型的观赏性庭园,游人是不能入内游赏的。地面铺白砂,耙成曲线,借以象征湖泊;在白砂上摆放若干石块,其上点缀少量的灌木或苔草,象征山峦,使不大的庭院蕴含深远的意境。多见于寺庙园林,设计者为禅宗僧人,禅宗哲理与园艺结合的园林艺术。2

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