二十世纪国内中国家庭史研究述评论文

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1、二十世纪国内中国家庭史研究述评论文..毕业春秋时期孔子面对宗法制度松弛、个体小家庭普遍建立的情形，提出了家庭人际关系和家庭制度的相关礼仪，此后便作为规范沿用下来。宋代欧阳修和朱熹面对政治型的门阀士族解体、血缘型的家庭制度建立的情形，提出了自己的看法，但沿用的仍然是孔子的理论。直到上个世纪初学者才开始把家庭作为审视对象，从历史的角度来研究家庭问题。近百年来的研究大致可以分为三个阶段(后两个阶段以大陆学者的研究为主)。一、“五四”前后到四十年代末进入20世纪之初，传统的家庭仍然作为中国人习惯的生活模式稳定延续着，而当时已经是中国社

2、会最为激烈动荡的大变革时期。在这种背景下..毕业，加之西学东渐，反思传统成为时代潮流，对家族制度的反思和研究提上了日程，家庭史的研究最初是附着在家庭史研究上的。最初的中国家庭史研究是从批判封建家长制、批判夫权入手的。早在戊戌变法时期，康有为的《大同书》就指出在封建家长制下人们“半生压制，而终不得自由”；谭嗣同也在《仁学》中讲，批判君主专制首先要批判封建家长制，因为“君以名桎臣，官以名轭民，父以名压子，夫以名困妻”，所说的“名”就是三纲五常。同时，康有为和谭嗣同都提出了“打破家庭”的主张，并且把“人人平等”的理想具体化为男女平等

3、。辛亥革命时期的革命派在卢梭的“社会契约”思想的影响下，强调人人平等和人的自由权力，所以也极力痛斥以封建家长制为主体的传统礼教，对传统礼教的创始人孔子进行了公开抨击，提出了“家庭革命”的主张(《女子家庭革命说》，《女子世界》第四期)。到“五四”时期，李大钊在《万恶之源》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》中认为，政治民主的基础是家庭民主，家长专制是封建君主专制的根源(《李大钊选集》第227、第302页)。陈独秀也认为，讲民主就必须“反对孔教、礼法、贞节、旧伦理”(《新青年罪案之答辩书》，《新青年》6卷1号)。稍后的鲁迅指出

4、，“父为子纲”是违背自然规律和妨碍社会进步的，礼教是“吃人”的东西(《我们现在怎样做父亲》，《鲁迅全集》卷一)。这个时期学者们对家长制的批判是当时的现实需要，但只是批判，不是研究。从20年代到40年代便逐步转入对家庭问题的具体研究了。研究中国家庭史的论著可以归纳为三类。一类是考察妇女、婚姻问题，从一两个方面剖析家庭问题。陈顾远的《中国古代婚姻史》(商务印书馆1925年版)和陈东原的《中国妇女生活史》(商务印书馆1928年版)是有代表性的两部著作，分别选取了历代的婚姻方式、妇女生活的几个主要方面予以介绍，对各个时期的特色归纳较准

5、确。同时还有吕思勉的《中国婚姻制度小史》(中山书局1929年版)、陶希圣的《婚姻与家族》(商务印书馆1934年版)、王书奴的《中国娼妓史》(上海三联书店1934年版)等。这个时期学术界的专著多而论文少，重要论文有董家遵的《从汉到宋寡妇再嫁习俗考》(中山大学《文史汇刊》1卷1期，1934年3月)、聂崇岐的《女子再嫁问题之历史演变》(《大中》1卷4期，1946年4月)等。二是家庭史研究中涉及的家庭问题。家族(宗族)问题从20年代起成为研究热点，吕思勉的《中国宗族制度小史》(中山书局1929年版)讨论了大宗小宗、姓氏、同居、立后等问

6、题。前述陶希圣的《婚姻与家族》一书也考察了父子关系、家庭与家族关系等问题。高达观的《中国家族社会的演变》(正中书局1944年版)一书对家族制度谈得很少，大部分篇幅在讨论家庭问题。楼桐孙的《中国家制的过去与未来》(《东方杂志》28卷2号，1929年)一文也是把家族与家庭合在一起考察的。其他论文大都是分朝代考察，比较集中的有发表在《食货》杂志2至5卷的曾謇、陶希圣、陈鹏、刘兴唐等人的文章。三是家庭现状调查的著作也涉及到了历史上的家庭。从20年代开始，社会学、人类学在我国流行，特别是30年代，社会调查成了学术界的时尚风气，其中大部分

7、著作重点考察家族、村落、人口问题，都必然涉及到家庭问题。截至1949年，专门研究家庭问题的专著至少有40种(详见邓伟志等《家庭社会学》第十二章，中国社会科学出版社2001年版)，其中多数是用社会调查的方式考察当时的家庭问题的，也追述了历史上的家庭。李景汉的《北平郊外的乡村家庭》(商务印书馆1929年版)和《定县社会概况调查》(北平中华平民教育促进会1933年刊行)、潘光旦的《中国之家庭问题》(新月书店1931年版)、陈达的《现代中国人口》(1946年芝加哥大学用英文刊行，1981年天津人民出版社出版中文本)、费孝通的《乡土中国

8、》(上海观察社1948年版)等是这方面的代表作。在这方面影响最大的是费孝通的两本书，一本是《生育制度》(上海观察社1947年版)，是费先生在西南联大开的一门课的讲义，这本书用潘光旦的话说，“实在是一门《家庭制度》”，在书中费先生运用社会学、人类学的原理，从整体上考察了家庭如何