黄庭坚对杜甫诗歌接受及创新

《黄庭坚对杜甫诗歌接受及创新》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、黄庭坚对杜甫诗歌接受及创新内容摘要：师古与创新在宋诗学里是一对反题，也是一个深刻的合题。作为江西诗派名副其实的开创者和三宗之首的黄庭坚，特别强调对古典尤其是唐诗的尊崇和模仿，就“转益多师”而言，他选择了杜甫作为终身推崇仿效的典范，在诗歌形式技巧、思想内容、人格精神等方面不遗余力地学习杜甫，更重要的是能根据时代和个人特点进行创新，特别是强调“夺胎换骨”“点铁成金”等，最终自成一体，从而在北宋乃至整个中国诗歌史上占有重要的一席之地。关键词：黄庭坚杜甫接受创新6众所周知，杜甫被尊为“诗圣”，杜诗被称为“诗史”。实际上，杜甫生前命途多舛，死后很长时间包括整个中晚唐时期都是孤寂寥落的。他被推尊为“古

2、今诗人之首”乃至一代文化巨人，关键在于两宋时期。王安石、苏轼尤其是黄庭坚对杜诗的推崇和发扬，在宋人由“爱李尊韩”向“宗杜”风气的转变过程中起了至关重要的作用。黄庭坚是一位极富个性与追求的作家，在唐代诗人，甚至在历代诗人中，他最推尊杜甫，称颂：“杜子美一生穷饿，作诗数千篇，与日月争光。”①并从各方面接受和学习杜诗，在格律和技巧、思想内容到人格精神上都极力钦仰和仿效。正如元代方回在《瀛奎律髓》卷三中所说：“老杜为唐诗之冠，黄庭坚陈为宋诗之冠，黄庭坚陈学老杜也。”任何一门艺术都涉及到模仿和创造、继承与创新的关系问题，诗歌也不例外。师古和创新是宋诗学的一对深刻的命题和关键词，后来也往往成为诗学家们

3、评价宋诗较之唐诗优劣的标准和法则。杜甫作为现实主义史诗上一个无法超越的高度，除了诗艺的高绝，更多呈现在人们面前的是作为大写的“人”的站立和一种忧国爱民精神的不息。黄庭坚所生活的时代及个人遭际与杜甫有着较大的不同，使他的思想深度逊于杜甫，但他却在诗歌的形式技巧方面接受杜甫的同时，求新求奇求变，成就自己独特的“山谷体”。总之，黄庭坚对杜诗是既接受继承又创新发展的。一.形式技巧正如莫砺锋所言：“黄庭坚与苏轼同样生活在由宋承唐的历史时期，他们驰骋于诗坛时都承受着唐诗的巨大压力。然而苏轼的才力沛然有余，他无需标新立异，就能‘有必达之隐，无难显之情’（《瓯北诗话》卷五），黄庭坚的才力不如苏轼，却有‘自

4、成一家’的雄心，这样就不得不走一条可以求新求奇的创作道路……”②同时，由于黄庭坚的出身、学养、气质和时代境遇与杜甫不同,因而他侧重的不是像杜甫那样为君国而“愁吟”，去深刻揭示社会现实生活，而是从学习杜甫的艺术和技巧上，寻求变格和创新。6首先，黄庭坚坚持师古但不泥古，博采众长，推陈出新。由于宋诗理性冷静、平淡直露总体特征的影响及个人诗才的有限，黄庭坚选择的不是像苏轼那样以才胜，而是以巧胜。他通过学杜，在吸收前人创作的基础上，总结了一套较完整的诗歌创作方法，提出在诗歌创作中要“夺胎换骨”、“点铁成金”。这些可以说是黄庭坚对前人经典尤其是杜诗的总体态度的概括，即既继承又发展。在惠洪《冷斋夜话》卷

5、一记载山谷云：“诗意无穷，而人之才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”所谓“夺胎换骨”是指就古人诗意而加以点化以造成新的意境。黄庭坚学少陵，就是想尽量做到“以有限之才，追无穷之意”，用有限的诗句，表达更多的意义。“夺胎换骨”是侧重于诗境、诗意上的因旧生新。其总的要求是在词语上推陈出新,办法则是在前人传统的基础上或在词意上出新，或在用语上争奇避俗。同时，黄庭坚在《再答洪驹父书》中说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶6万物，虽取古人之陈眼入于翰墨，入灵

6、丹一点，点铁成金也。”“点铁成金”是一种汲取经典书面语言以熔铸诗歌语言的方法。从“铁”到“金”熔铸过程，就意味着诗歌语言必须是经过诗人锤炼而成，杜甫作为诗之大家，其锤炼字句的功夫一向为学界所推崇，在语言的锤炼上,有他独到之处，达到“语不惊人死不休”的境界。黄庭坚断言：“拾遗句中有眼，篇篇有之。”黄庭坚精于炼字，就是受到杜甫的极大影响。在《与孙克秀才》中说自己学杜诗句法音律并示之于人：“诗已遍观之矣，词章清快，易得可学之才也。请读老杜诗，精其句法。每作一篇，必使有意为一篇之主，乃自成一家，不徒老笔研、玩味岁月矣。”③不同于杜甫提炼人民的语言融入诗句中和将民间的方言、俗语点化入诗，黄诗的炼字，

7、主要以新警为特征，造成一种陌生感，往往以一字之新，提全句之神。仍是一种“以故为新”的技巧方法。6其次，黄庭坚学杜诗技巧在于用典方面。典故在中国古典诗歌的语言形式构成中占有举足轻重的地位，在诗歌创作和诗学理论中，典故是一个难以回避的问题。用典在宋代诗歌中尤为常见。因为受到时代精神的影响，宋诗已不复唐诗的高昂豪迈的气度，而是呈现出精思内敛的特征，由主情向主理转向。因此，宋诗创作更加追求诗歌形式的精琢与完善。多用典故成为宋人遍