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时间:2018-07-07
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1、我心依旧鱼说:你看不到我在流泪,因为我在水里。水说:我能感觉到,因为你在我的心里。 ――题记在冷漠者的眼中,维纳斯是残疾的。在痴迷者中,维纳斯是美丽的。在旁观者眼中,维纳斯既是残疾的又是美丽的。那么,你呢?我亲爱的朋友,在你的眼中,什么事物最美?俄国人对我说:“河流和草地最美,他们就是我的伙计。”印度人对我说:“飞鸟和天空最美,他们是我的母亲。”日本人却说:“草地和冰雪最美,他们是我的恋人。”而中国人说:“大漠孤烟,小桥流水,明月清泉,野渡横舟最美,他们是我的归宿。”不同的情感,拥有不同以为最美的事物
2、;不同的情感,对生活拥有不同的态度。叔本华说:“生活是一条由炽热所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说:“生活是一件美丽的华袍,里面爬满虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的激昂;苏东坡是“一樽还酹江月”的概叹;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自慰。面对四月,不同的情感又有了不同的认知。四月的第一天,愚人们欢欣鼓舞,忙着愚弄也忙着被人愚弄。如此使人亲近的一天,使人欢喜。四月天里,林徽因在吟:“你是一树一树的花开,是燕,那梁间的呢喃――你是爱,是暖;你是诗的一篇,你是人间的四月天。”在“杂
3、花生树,群莺乱飞”的四月天里,云中鹤“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。”四月天,徒使人有无限悲伤。四月天里,幼发拉底河和底格里斯河正遭受着前所未有的破坏。它们的交汇处――伊拉克正遭受洗劫,拥有人类最早的书写文明的博物馆的副馆长正哭道:“那感觉像我的全家都已……”四月天里,文明离开了世界,躺在某个角落哭泣。情感总是在左右我们的思维,而我们的思维又控制着你我的行为。只有云接近它,才能感觉到;只有面对它,才能感悟到――生命的本质,事物的本质。留给明天明天对于世界来说,永远是一个奇迹。―――柏拉图明天是门外的世界,是天外的宇宙,是滚滚溪流转过下的一个弯道所奇景,是翩翩飞鸟掠一座山峰所见的天空,永
4、远充满想象,永远充满神话,明天会怎样?莎士比亚说过:“明天是未知的,他取决于你为他留下点什么。“你将把什么留给明天?”一个声音曾在梦中问我,而我将用一生为之寻找答案。一位“温荷为衣,芙蓉为裳“的诗人披发行吟于江畔,我见他形容枯槁,却不为己哀,大声吟道:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”当我问他何不自伤身世时,他答道:“亦余心之所善,虽九死而犹未悔!”这是正道直行的忠臣,这是志洁行廉的诗人,这是至死不悔的屈原!他为明天留下了什么?是一颗关怀天下的赤子之心,是一颗挚爱相国的拳拳之心!广场上阳光照耀着火刑刑具,也照耀着一个伟大的灵魂。执行官最后一次问他:“你不为自己的言论而后悔吗》?”他高昂
5、的头宣示了回答:“未来的世界回明白我的价值。”我为之振奋,布鲁诺,这个名字,今天已经成为一座丰碑,他为明天留下了什么/。是一颗对真理不渝追求的心!衡阳大火中二十名消防官兵筑起了捍卫生命的长城,非典肆虐时,千百万医护人员架起走出死亡的桥梁。海啸以后,不同肤色不同种族的人们同样成心的援救,地震来袭,一位少年捐出自己全部积蓄后微笑离去的身影,他们为明天留下了什么?是一颗因爱而闪光,因希望而灿烂的心灵。佛语有云:“有大慈心,则必有大将来。”庄子说:“物有大小,皆存明日之主:”荀子说过:“学以待明日。”儒道释对明天有着不同的期待,“先天下之忧而忧”这是把关怀留给明天,“留取丹心照汗青,”这是把忠
6、贞留给明天,大批天下寒士俱欢颜。‘这是把奉献留给明天。读完了他们的答案,我发现每一页都浸润着邂逅的爱,我对于自己的答案也有了领悟。“海纳百川,有容乃大。”海将包容留下。“壁立千仞,无欲则刚。”山将无私留下。“日出扶桑,其道大光。”日将温暖留下。“河出伏流,一泻汪洋。”河将奋进留下。亚里士多德说过:“爱是一切奇迹的愿望》”而明天,正是一个奇迹,我将以青春为经线,奋斗为纬线,以爱心为璎珞,编制生命,编制未来,爱国,爱人,爱真理,爱一切美好的事物。把一个充满爱和奇迹的世界留给明天! 必须跨过这道坎 王勃曾慨叹“时运不济,命途多舛”,宗璞却说:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是
7、无止境的。”人生之路上有太多的坎坷不平,但只要旷达地看待,跨过了心上的这道坎,人生就了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;“死得其所,快哉、快哉”成就了舍生取义的谭嗣同。这些人都跨越就变得更有意义。孔子曰:“勇者不惧,智者不惑,仁者不忧。”可见当一个人的精神修养达到某种境界时,时间繁杂的烦恼便不复存在了,所以当我们遭遇不幸时,首先必须跨过的是一道心坎。他曾得皇帝赏识,也曾被尊为文坛泰斗,然而他被卷入朋党之争,一贬再贬,就是在流放途中,他
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