读毛姆小说《万事通先生》

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1、读毛姆小说《万事通先生》内容摘要：萨默塞特·毛姆是一位著名的英国作家。从1897年第一篇小说问世后，其一生作品颇丰，涉及各种题材。《万事通先生》是其漫长著作生涯中杰出的一篇小说，其以诙谐、细腻的笔法揭露了白人的骄傲自大，刻画了一张张滑稽讽刺的嘴脸。本文运用赛义德的“东方主义”理论，通过分析种族主义，揭露毛姆写作的真实意图，以加深读者对文章的理解。关键词：种族主义东方主义东方人种族歧视一.引言5读毛姆小说《万事通先生》内容摘要：萨默塞特·毛姆是一位著名的英国作家。从1897年第一篇小说问世后，其一生作品颇丰，涉及各种题材。《万

2、事通先生》是其漫长著作生涯中杰出的一篇小说，其以诙谐、细腻的笔法揭露了白人的骄傲自大，刻画了一张张滑稽讽刺的嘴脸。本文运用赛义德的“东方主义”理论，通过分析种族主义，揭露毛姆写作的真实意图，以加深读者对文章的理解。关键词：种族主义东方主义东方人种族歧视一.引言5萨默塞特·毛姆是一位多产的英国作家。他的作品覆盖很多领域，如小说、游记和戏剧等，其短篇小说更是享有盛誉。正像英国评论家安东尼·伯吉斯所说：“无论是在世的还是已故的，没有人在短篇小说领域的成就能与毛姆相媲美。”①毛姆一生多次游历东方，这些特殊的经历给了毛姆了解东方的机会

3、，使他有一种特殊的东方情结。这也是为什么毛姆一些作品与东方有着千丝万缕的联系，并且其善于描写东西方世界的冲突。《万事通先生》是其杰出小说之一，故事讲述了一个英国人与一个名为麦克斯·凯拉达的东方人的故事。小说描述了英国小伙如何从讨厌凯拉达到改变想法直至尊敬的强烈转变。文中毛姆并没有直接描写东方的景色及文化，但却到处渗透着种族歧视和冲突。本文作者欲通过分析小说中的种族主义，继而探索毛姆写这篇小说的真实意旨。二.种族主义5种族主义（Racism）这个词耳熟能详。在距离毛姆写作几十年后的今天，种族主义的高温仍未散去，继续灼烧着那些受

4、歧视的弱势群体。读者欲对本篇小说有一个更深入的了解，首先就要拨开种族主义的面纱。种族主义是指权力关系的不平等，而这种不平等正是源于一个民族对另一个民族社会政治的压制，并会导致思维歧视模式的产生。②通常，那些掌控国家政治、经济大权的人通常会是种族主义的缔造者和实施者。同时，该主义认为一个种族里的每一个成员都具有某一种特定的品质或者能力，并以此区分人群及种族间优劣。谈到种族主义，就不得不提欧洲中心主义。顾名思义，欧洲中心主义的本质是：欧洲文明绝对优于其他民族的文明。欧洲文化处于世界中心，为了很好地印证这一点，我们就以美国文学史上

5、的种族歧视为例。美国是个多民族国家，其美国文学也具有鲜明的特色。美国文学史上绽放的朵朵奇葩，并不应全归于白人作家的耕培。回溯至18世纪，非裔作家在文坛上获得巨大成果，但一些白人批评家指出黑人作家的著作只能做美国文学的一个分支，是不入流的。这种欧洲中心主义，白人至上的想法折射在很多领域，《万事通先生》中的“我”也正是有着欧洲中心的性格，这也为后面与凯拉达的故事埋下了伏笔。三.赛义德的东方主义理论爱德华·赛义德所著的《东方学》一书给我们提供了一个新的视角了解西方白人对东方的思维模式。赛义德的理论有着强烈的意识形态和政治批判色彩，

6、其批判的锋芒直指西方的文化霸权主义和强权政治。③在本书中，赛义德重新定义了“东方主义”这一概念为：西方人长期持有的那些对东方世界错误的认知。东方主义的核心思想认为西方人这种对东方长期秉承的偏见并没有合理的根据，它既非来自事实，也无确凿证据，而却是来自长期以来的虚构的、联想的一种原型。而这种臆想的原型恰恰产生于西方人对东方社会的考量：东方社会究其本质都是相似的，永远注定与西方社会不同，该话语也正标榜了东方一定与西方是对立的。西方人对东方的“知识”是基于一些文献和历史记录，但这些资料往往对东方世界真实一面的了解是很有限的。赛义德

7、总结道，东方主义其本质为西方世界强加在东方世界身上的政治教义，这些东方人被视为弱者，他们的社会落后于西方。甚至可以这么说，东方主义并不是对东方本质的一种歪曲，而是为一种目5的或根据一种趋势，在一个特殊的历史、经济背景下，存在的特有表征。④赛义德的东方主义理论暗含着一系列充满欧洲优越性和各式各样种族主义的思想。东方主义的滋生土壤是西方人心目中根深蒂固的殖民主义意识形态。欧洲国家在15、16世纪就已经开始进行海外殖民，随着工业革命的洗礼，使欧洲国家加快了发展的步伐，海外殖民掠夺也更为嚣张。殖民主义意识形态，也可称为殖民话语权，是

8、基于欧洲优越论和原住民的卑微性并用来表达殖民者的思想意识的⑤。欧洲殖民者坚持欧洲是文明开化的，他们的生活是先进发达的，因此他们理应昂首屹立于世界的中心；形成鲜明对比的是，被殖民的原住民被视为野蛮的、卑贱的、不发达的，因此也就难逃被边缘化的命运了。西方通过对东方的虚构使得西方与东方具有了本体