八上第五单元练习卷(原文拉长,空两行)

八上第五单元练习卷(原文拉长,空两行)

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1、八年级上册文言文学案文言文学习方法:读读背背,疏通文意,分类归纳,培养语感。[学习步骤]一、预习:1、轻声慢读2遍,读准字音,读出节奏;2、大声朗读2遍,读好节奏,读出感情;3、标记准确的注释,自主疏通文意。二、课堂学习:1、了解作者及相关知识,把握文章主题,学习写法。2、准确翻译全文,分类归纳整理文言知识。桃花源记——东晋陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。  林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。()便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。()复行数十步,豁(huò)然开朗

2、。13土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。  ()见渔人,乃大惊,问()所从来。()具答之。()便要(yāo)()还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。()自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。()问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延()至其家,皆出酒食。()停13数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。”  ()既出,得其船,便扶向路,处处志之。()及

3、郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。  南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。课后复习:一、《桃花源记》选自《》,作者,名,又名著名诗人二、《桃花源记》的主题:三、你认为文中的桃花源是否真实的存在?为什么?四、你能用简洁的语言概述这个故事吗?本文以为线索,以为序,依次写了:五、文言知识分类归纳整理[通假字]便要还家[一词多义] 先找出多义词,再分别解释含义用法(1)①便舍船,从口入             (2) ①处处志之②屋舍俨然                        13②寻向所志 (3)①寻向所志   

4、                (4)①乃大惊②未果,寻病终 ②乃不知有汉(5)①武陵人捕鱼为业  (6) ①忘路之远近    ②不足为外人道也    ②渔人甚异之   ③此人一一为具言所闻    ③闻之,欣然规往(7) ①欲穷其林 ②既出,得其船③其中往来种作④太守即遣人随其往[一义多词]①悉如外人—咸来问讯—皆叹惋—并怡然自乐—具答之 ②缘溪行——便扶向路③便要还家——延至其家[古今异义词]原文句子词语古义今义芳草鲜美  阡陌交通  率妻子邑人来此绝境  绝境  竟不知有汉,无论魏晋  不足为外人道也  仿佛若有光  寻病终悉如外人仿佛若有光[词类活用]  异(渔人甚异之):形容词的意动

5、用法,对…感到诧异。  前(复前行):方位名词作状语,向前。  穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)  焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。  志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。  果(未果):名词作动词,实现13[特殊句式]1.判断句:南阳刘子骥,高尚士也。(南阳刘子骥是高尚的名士。)2.省略句:(1)山有小口,()仿佛若有光。(2)()便舍船,从口入。(3)此人一一为()具言所闻。(4)()见渔人,乃大惊,问()所从来。()具答之。()便要()还家,设酒杀鸡作食。重要实词  缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 陋室铭

6、——唐朝刘禹锡(诗人)铭,是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成为一种文体,这种文体一般都要押韵。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”13孔子云:“何陋之有?与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。主旨:借,表明自己。主要写法:托物言志爱莲说——作者:(北宋)哲学家 选自《》。作者周敦颐(yí)著名的唯心主义哲学家。“说”,是

7、古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓(wàn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊,花之隐逸(yì)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱

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