关于高职大学语文课程改革的若干思考

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1、关于高职大学语文课程改革的若干思考　　摘要：高职大学语文教学面临着日益边缘化的窘境，这既受目前高职教育“重科技，轻人文”的影响，也反映了高职语文课程自身的局限性。本文从整合高职语文课程内容体系、方法体系及评价体系的角度提出了自己的思考和认识。　　关键词：高职教育；大学语文；课程改革；整合　　　　高职教育培养目标的定位　　　　高职教育作为一种教育类型，具有自己特有的质的规定性，它的培养目标虽已经由教育部概括为“技术应用型人才”，但仍是高等教育的重要组成部分。不能把高职教育定位在低于普通高等教育的“次等教育”，更不能简单地把高职教育理解为培养具有专门职业技能的高级技工教育，而忽视了把学生

2、培养成为一个健全和谐的“人”的教育宗旨。爱因斯坦认为：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”著名教育家、中科院院士杨叔子也曾指出：“大学的主旋律应是‘育人’，而非‘制器’。”2005年10月国务院发布的《大力发展职业教育的决定》指出：“职业教育以服务社会主义现代化建设为宗旨，加快生产、服务一线急需的技能型人才的培养，特别是现代制造业、现代服务业紧缺的高素质技能型人才的培养。”何谓高素质技能型人才？新时期的人才观对人才的要求是：不仅仅要具有过强过硬的专业知识和职业技能，更应具有适应社会主义现代化建设发展需要的人文素质、人文精神，是有着健全人格的和谐发展的人。所

3、以，高职院校应改变以往只注重技能训练的技术教育，转向人的全面发展的教育，实现科技教育与人文教育的有机融合。这样才能真正培养出适合我国社会主义现代化发展需要的高素质技能型人才。　　　　大学语文日趋边缘化的处境　　　　教育部高教司《大学语文教学大纲》指出：“在全日制高校设置大学语文课程，其根本目的在于：充分发挥语言学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉的发展趋势，为我国社会主义建设培养具有全面素质的高质量人才。大学语文作为高职院校一门重要的公共基础课，有着丰富的人文含量，是培养学生人文精神，提高学生综合素质、审美能力，陶冶其情操，增强其运用母语能力的重要课程。大学语

4、文的独特功能及作用是其他课程无法替代的。然而，目前高职大学语文的教学现状却并不令人乐观。　　1978年，在南京大学校长匡亚明和复旦大学校长苏步青的倡导下，全国高校开始设立大学语文课程。大学语文课已开设了近三十年，然而，在全社会普遍呼吁和关注人文教育的今天，大学语文在各高校的境遇却日益边缘化，在理工科专业居多的高职院校，更是面临几近停开的处境。　　高职教育注重“以就业为导向”，培养技术应用型人才，就业成了高职教育唯一的指挥棒。很多高职院校紧盯市场需求，视市场为罗盘。市场左右了学校的教育教学行为，市场需要什么样的“人才”，学校就量身定制出什么样的“人才”。有意无意间学校变成了职业培训的速

5、成基地。一味强调学生专业能力和职业技能的培训，忽视学生人文素质的提高，常常导致高职生人文素养、人文精神的严重缺失。在专业设置和课程教学方面，以人文教育为主的课程往往靠边站，缩减课时，为专业课、专业技能课让道。边缘化早已成为大学语文在高职院校的普遍生存状态。不少以理工科专业为主的学校，甚至没有大学语文课的一席之地。　　　　大学语文是人文教育的主干课　　　　《辞海》对“人文”的释义为：人类社会的各种文化现象，是人类在社会发展的历史过程中所创造的精神财富的总和。人文教育就是将人类优秀的文化成果和精神财富通过知识传授、环境熏陶以及自身实践，使其内化为学生的精神气质、人格修养，帮助学生形成一定

6、的世界观、人生观、价值观的一种教育形式。人文教育的目的和宗旨是培养学生的人文精神，塑造学生的健康人格，包括情感态度、思想修养、意志品质、审美情趣等各个方面。简言之，与科技教育相比，人文教育关注的核心不是如何“做事”，而是如何“做人”。大学语文课程具有丰富的人文含量，是提升学生人文素质，培养学生人文精神的主干课。　　大学语文负载中华民族文化的精华语文作为工具性极强的基础学科，不仅是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。它负载着几千年来中华民族的优秀文化成果、传统民族文化的精华、当代民族文化的精粹，以及民族审美情趣和民族精神。打开大学语文课本，浓郁的民族文化的芳香扑面而来。学习大学语文

7、课程，可以提高学生的民族文化素质，培养其良好的文化气质。民族文化根底越深厚，大学生的文化修养就越深厚，视野就越开阔，学习上的主动性就越强。　　大学语文是工具课和思想文化课的高度统一传统的大学语文教材充分体现了语言学科的工具性，但其中的人文含量却显微薄。近些年来，新编的大学语文教材都很重视工具课与思想文化课的高度统一，使学生在文字表述、文艺鉴赏及写作能力等方面得到有效的锻炼和提高，也体现出丰厚的人文精神和较高的思想文化品位。那些文质兼美的范文，不仅可以使学生