共产党员要坚定马克思主义信仰

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1、共产党员要坚定马克思主义信仰　　当前，信仰问题引起大家的普遍关注，有的人甚至对要不要对共产党员提出“信仰马克思主义”的明确要求提出疑问。可以说，在近年来我国社会思潮出现多元多样的背景下，在理想信念方面“什么是”及“如何做”这些深层问题的认知上，已经出现了重大歧义。因此，本文提出共产党员要信仰马克思主义这一命题，旨在从理论和实践两个层面阐明马克思主义信仰的科学性，以推进党的理想信念建设。　　一、信仰马克思主义是一个科学的命题　　信仰马克思主义，首先是确信马克思主义的科学真理性。马克思主义揭示了社会历史发展中客观的、不以人的主观意志为转

2、移的普遍规律。马克思主义认为，任何一个试图领导革命的阶级，其阶级利益必然这样那样地和人类的普遍利益相吻合。马克思指出，充当解放者角色的“这个阶级与整个社会亲如兄弟，汇合起来，与整个社会混为一体并且被看作和被认为是社会的总代表；在这瞬间，这个阶级的要求和权利真正成了社会本身的权利和要求，它真正是社会的头脑和社会的心脏”。（《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第210页）他由此得出结论，在存在阶级利益对抗的社会，人类普遍利益唯一可能的现实形式是革命阶级的阶级利益。他发现，无产阶级能够持久地代表人类的普遍利益，因而是唯一能

3、够冲破资本主义狭隘个人关系的社会力量，因为无产阶级是一个“非市民社会阶级的市民社会阶级”。说其是“市民社会阶级”，是因为它是随着社会化大生产而不断壮大着的社会力量；说其是“非市民社会阶级”，是因为它并非传统意义上（受特定生产资料占有关系束缚）的阶级，它的形成本身就意味着阶级的消亡趋势和现存社会的解体。因此，只有无产阶级的阶级意识是“消灭阶级”。这样，马克思主义就奠立在了科学意义的基础上。　　马克思主义不仅能解决阶级解放和民族独立、振兴问题，也能解决个人生命的不朽和终极关怀问题。马克思主义虽然从总体上看是关于无产阶级和人类解放的科学理

4、论，但它并没有忽视个人的发展和个性自由，能够解决个体生命的无限超越问题。相比较于宗教将个人终极价值寄托在超自然力量上的信仰，马克思主义力图通过科学方式来理解、认识生命的不朽价值，并通过科学的途径来解决信仰问题。它着眼于个人和阶级、民族以及历史创造的内在关系，把信仰所依托的“生命不朽”和终极关怀奠立在人类解放和人的自由全面发展这一历史基石上。个人将在自由全面发展中不断超越自我而获得无限性，个体生命将在献身人类解放实践中获得不朽和永生。马克思主义的科学性不仅体现在其科学真理性和人民利益价值性相统一的合理性，而且体现了社会历史发展的客观规

5、律与人民群众主体地位以及个性自由的统一，是合规律性与合目的性的统一。这使得马克思主义比以往任何其他信仰更具有坚实的基础。而且，随着世界社会主义尤其是中国特色社会主义伟大事业的推进，马克思主义一直在被现实所证明着，这表明马克思主义信仰具有鲜明的实践特色。因此，马克思主义不是虚无缥缈的空中楼阁，也不是信口拈来的纸上谈兵，而是循着人类历史发展的规律，找到了个人有限生命获取无限价值的现实途径——为人民服务。这不仅是共产党员的政治立场，也是他们的生命依托。只有“人民”成为每个共产党员心中的“上帝”，马克思主义才能真正成为每个共产党员毕生的信仰

6、和追求。信仰马克思主义，也就是要把生命不朽和个性自由全面发展与阶级、民族、人民的命运紧紧相连。　　正确对待马克思主义，不仅是认知问题，更是立场和思想感情问题，只有“信仰”才能准确表达这一内涵。作为科学信仰的马克思主义不仅崇尚真理，而且紧紧依托社会实践力量，对人民群众饱含感情。因此，对于马克思主义的精通，就不仅在于明其理，更在于笃其行。这种鲜明的阶级立场必然表现在对于马克思主义的炽热情感上：没有为实现共产主义而奋斗的牺牲和奉献精神，就没有无数革命先烈的抛头颅、洒热血，就没有“砍头不要紧，只要主义真”的永垂不朽，也就没有今天我们需要继续

7、为之奋斗的中国特色社会主义。我们今天明确提出共产党员的信仰问题，不仅是从理论武装的角度，更是从党员的基本素养——群众观念和宗旨意识的培养角度而提出的。共产党员的本色就体现在对马克思主义的信仰和为共产主义的不懈奋斗中。信仰马克思主义，就是强调要在全心全意为人民服务的基本感情和毫不动摇的无产阶级立场上下功夫。　　二、信仰马克思主义具有鲜明的现实针对性　　提出“信仰马克思主义”，是有效破解改革开放、市场经济、长期执政和外部环境四大考验的重要应对，即在物质利益诱惑强大的现实情况下如何坚定理想信念。从苏联历史看，以革命方式建立起来的社会主义政

8、权及其基本制度，遇到了日益明显的社会利益分化的挑战。这种挑战的复杂性来自两类矛盾的交叉、两种趋势的交织：一是一部分当权者逐步形成的某些既得利益，使其原有的理想信念日益淡薄，而对于社会主义基本制度心怀不满。以研究苏联解体原因而着称的美国