洋务运动与中国城市化、城市近代化论文

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1、洋务运动与中国城市化、城市近代化论文..毕业工业化、城市化是人类文明演变进程中在近代的孪生骄子。前者是后者的基础，后者是前者的物化。城市不仅是人口密集的聚落，也是人类文明，尤其是近代文明高度凝结的空间。从城市化和城市近代化的视角来考察洋务运动，我们将会看到这一运动所蕴含的一种未被认识的历史价值。洋务运动并不是一个形态完满、性质鲜明的运动，它既不似太平天国、义和团运动那样粗犷和单纯，又不象戊戌变法、辛亥革命、新文化运动那样具有政治理性。然而不管其“中体西用”的理论模式中的内在矛盾是如何难以调协，从中国近代历史的主题——争取国家独立、民主和近代

2、化上进行观照..毕业，其对中国近代化、城市化和城市近代化，是具有历史的进步性，而又有严重的缺陷和不足的。一、对域外近代城市文明的认同世界上文明古国的城市可上溯到公元前数千年，但在中世纪和前中世纪，城市布点有限，发展程度亦不足。文艺复兴、地理大发现，特别是18世纪的工业革命在地球上呼唤出巨大的财富，也带来了世界性城市化的新纪元。18世纪中叶，城市化势头在西欧涌动，19世纪欧美城市化进程延伸，到20世纪更大跨度加速延伸。如果将城镇居民达到全国总人口一半以上称之为城市化，那么20世纪初英国就率先跨入城市化。1920年美国也实现了城市化。“二战”以

3、后，许多发达和较发达国家跻入城市化行列。到1980年，有47个国家实现了城市化。欧美城市化进程日呈强劲时，在19世纪中叶，中国还沉浸在中世纪残梦之中，清代帝王和大臣们的意识结构中盘踞着顽强的天朝上国观念，北京中心观念。就是农民领袖洪秀全也同样以“天京”作为“万国来朝”的世界上最高的城市文明。这种状况，既可视之为自大，但更多的是闭塞和无知。如果说，在鸦片战争时期，杰出的爱国主义者林则徐、魏源等成为“睁眼看世界”的第一批中国人，那么洋务派则充当了第一批直接了解世界和走向世界的中国人。郭嵩焘、曾纪泽、崇厚、李鸿章、丁日昌、薛福成、何如璋、容闳、黎

4、庶昌、徐建寅等洋务派及其僚属，与林则徐等间接了解“夷情”不同，除了在兵战中了解西洋火炮的性能外，还在出访、出使外国时，身历目睹了域外城市文明。实践是孕育新知的温床，洋务派从目击和亲历中，以朦胧的非系统形态，萌动着对域外文明的新知。其感受最深之处为以下几个方面：第一，欧美城市建筑的瑰丽，街道之整洁。许多人在身历域外时，对高楼之巍峨，皇宫之富丽，教堂之庄重，纪念建筑和雕塑之别致，园苑之优美，商场之繁华，住宅之宜人，留下很深印象。他们来自中国的封建农业社会，第一次横跨了通向西方的资本主义文明的心理障碍，从而萌发了对近代文明的认同。最早受清王朝总理

5、衙门派遣，于1866年率同文馆学生游历欧洲达5个月之久的斌椿，身历目睹英、荷、德、俄、法等国城市，获得很好的印象。斌椿访问伦敦时，英国皇太子问道：“伦敦景象较中华如何？”斌的回答是：“中华使臣，从未有至外国者。此次奉命游历，始知海外有此胜境。得见伦敦屋宇器具，制造精巧，甚于中国。”⑴荷兰人在《明史》中被称为“红毛番”，但斌椿在海牙呆了5天，“日记”中称道：“拉里（海牙）街道洁净，楼宇高者四五层，颇修整。”⑵1876年被中国政府派往美国参加在费城举行的万国博览会的李圭这样描述了费城的城市风貌：“城建于特尔拉洼河西岸，计地四百二十六正方里……外

6、通海港，商船可直达城下，街道纵横，其直如矢，宽自六七丈至十丈。……各街中砌鹅卵石，并仿轮车铁路法，平铺铁路，专行马车，左右稍低，夹植树木，疏风荫目。行人皆从两旁砖石路来往，亦甚宽展。屋宇或砌红砖，或砌美石，自二、三层高至五、六层。桥梁多以精铁为之，有长至百余丈，宽至七八丈者，均坚固灵巧，而尤以域西‘志尔乃尔’一桥为特色。轮车铁路约十余条，或径空城而过。电线木杆，几乎举目皆是，难更仆数。有一杆上悬电线多至五、六十条者。……居民八十一万七千有余，民房十五万一千余所，工厂、店铺，城内居多。”⑶黎庶昌在游西洋时，对巴黎街道十分赞许。他认为：“西洋都

7、会，街道之洁净，首推巴黎”，街道两旁种树，林荫下有咖啡馆、油画院、马戏院。街正中有宽平马车道，马车道两边有整洁人行道。道旁的树木排列有序，悬以煤气路灯。晚上灯火如贯珠，如游龙，“论者据为地球上街道第一，殆非诬也”⑷。在波士顿，洋务派随员张德彝在《欧美环游记》中记载道：“闾巷密如蛛网，万宝云连，百货填溢，……滨海之区，往来番舶不计其数。”⑸第二，深感城市近代工业文明的发达，如工人动辄数万的巨大工厂、钢骨铁筋的桥梁、四通八达的铁路、公路和电讯网络等。近代欧美城市展示出工业文明景观，这对由东徂西的中国人无疑大开眼界，富有魅力。志刚在1868—18

8、70年间出使欧美时，乘轮船，坐火轮车，参观造船厂、毛织厂、水银矿、疯人院、纪念馆、国会大厦，看显微镜、起重机，乃至抽水马桶。有些人还坐过轻气球，看到过早期的机器人，如中国徐建寅在