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时间:2018-07-07
《《周易》离宫八卦毕设论文.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、离为火 【原文】离①:利贞,亨。畜牝牛,吉。【译文】离卦:吉利的占问,通泰。饲养母牛,吉利。【注释】①离,卦名。本卦为同卦相叠(离下离上)。两离相迭,离为火为日,太阳反复升起,运行不息。日附丽于天,草木附丽于大地。喻人依乎正道,行道不已。所以卦名曰离。离,《彖辞》:“离,丽也。”丽,《尔雅》:“丽,附也。”【原文】《彖》曰:离,丽也。日月丽于天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正①,乃化成天下。柔丽乎中正②,故亨。是以“畜牝牛,吉”也。【译文】《彖辞》说:离,就是附丽的意思。日月附丽于天宇,百谷草木附丽于大地,太阳永远从东方升起,是服从天道。由于太阳东升西没,循环不已,从而造化万物,
2、形成世界。由于其人以柔和为秉心,附丽于正道,所以亨通。因此卦辞说:“饲养母牛,吉利”。【注释】①重明,明,太阳光辉。重明,犹言太阳反复升起。重明以丽乎正,犹言太阳反复升起,因为它服从天道的规律性运动。②柔丽乎中正,此以六二、六五爻象、爻位为据。六二、六五阴爻为柔,分别居于下卦、上卦的中位,所以说柔丽乎中正。中正,内外卦之中位,喻人得贞正之道。【原文】《象》曰:明两作①,离。大人以继明照于四方。【译文】《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。【注释】①明,《彖》、《象》称太阳为大明。作,升起。【原文】初九:履
3、错然①,敬之②,无咎。《象》曰:履错之敬,以辟咎也。【译文】初九:听到纷来沓至的脚步声,立时警惕戒备,可以无灾难。《象辞》说:听到纷至沓来的脚步声,立时警惕戒备,可以避免灾难。【注释】①履,步履,这里指脚步声。错然,杂乱。②敬,声训为儆,警戒o【原文】六二:黄离①,元吉。《象》曰:黄离,元吉②,得中道也。【译文】六二:天空出黄霓,大吉大利。《象辞》说:****附丽于身,大吉大利,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。【注释】①离,高亨说:“按离皆借为螭,龙也。谓云气似龙形者,虹之类也。音转而谓之霓。黄螭即黄霓。古人认为黄霓出现天空,是大吉之兆。”②《象辞》释“离”为附丽义。黄
4、,《易卦》经、传通认为是尊贵、吉祥之色。详前注。【原文】九三:日昃之离①,不鼓缶而歌②,则大耋之嗟③,凶。《象》曰:日昃之离,何可久也。【译文】九三:黄昏时分有霓虹出现在天空,这是凶兆,人们居然不击鼓唱歌禳除它,老人感到悲哀,灾殃快要来了。《象辞》说:黄昏时分的霓虹,怎么会长留不散。【注释】①昃(zè仄),《释文》:“昃,王嗣宗本作仄。”日昃,指太阳偏西。离,螭。见前注。②不鼓缶而歌,古人认为日昃时霓虹在天是凶兆,应唱歌击鼓以禳除之。缶,瓦器,古人亦用作乐器。③耋(dié),《释文》:”马云:‘七十日耋。’王肃曰:‘八十日耋。’”【原文】九四:突如其来如,焚如,死如,弃如①。《
5、象》曰:突如其来如,无所容也。【译文】九四:灾难突然降临,敌人见房屋就烧,见人就杀,此处变成一片废墟。《象辞》说:灾难来得如此突然,人们无处藏身逃命。【注释】①这里五个“如”字都用如助诃,无义。【原文】六五:出涕沱若①,戚嗟若②,吉。《象》曰:六五之吉,离王公也③。【译文】六五:灾难过后,人们痛哭,人们悲叹,然而吉利。《象辞》说:六五爻辞所讲的吉利,因为爻象表明,六五之爻处于上九之下,像人们能够附丽于王公而得救。【注释】①涕,眼泪。沱,泪如雨下的样子。②戚,忧,悲戚。嗟,叹,嗟叹。若,语助,无义。③离,《象辞》释“离”为附丽义。【原文】上九:王用出征,有嘉折首①,获匪其丑②,无
6、咎。《象》曰:王用出征,以正邦也。获匪其丑,大有功也③。【译文】上九:国王出征,反击敌人,将有嘉国的国君斩首,抓到了许多俘虏,无灾无难。《象辞》说:君王出兵反击,以安定邦国。抓到了许多俘虏,是说大获胜仗。【注释】①有嘉,沙少海先生说:“有,语首助词,无义。如虞称有虞,夏称有夏。有嘉。周初国名,这里指上文所说的侵略者。”折首,犹言斩首。②匪,这里当读为彼。丑,丑类,这里指俘虏。③今本《象辞》无“获匪其丑”两句,《释文》引王肃本有,今据补。火山旅 【原文】旅①:小亨。旅贞吉。【译文】旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。【注释】①旅,卦名。本卦为异卦相叠(艮下离上)。上卦为离,离为火;下
7、卦为艮,艮为山。山中燃火,是野居途宿之象,所以卦名曰旅。【原文】《彖》曰:旅,“小亨”,柔得中乎外①,而顺乎刚②,止而丽乎明③,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时,义大矣哉。【译文】《彖辞》说:旅卦有稍见亨通之义。因为六五阴爻居外卦中位。处于上九阳爻之下,像旅人行中正之道,得到强者的庇护,如高山正直,处在阳光的普照之中,所以卦辞说:“稍见亨通,出行合乎道义,必逢吉祥”。浪迹四海,萍踪飘泊,本是艰难丛杂,因而依义顺时,是出行的首要原则。【注释】①柔得中乎外.此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,
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