倾听智叟：《了不起的盖茨比》中尼克原型新解的论文

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1、倾听智叟：《了不起的盖茨比》中尼克原型新解的论文　　论文关键词:尼克·卡罗威原型智叟社会现实　　论文摘要:尼克·卡罗威是菲茨杰拉德的成名作《了不起的盖茨比》中的主要人物之一。在学界关于此书的批评中，汤姆，黛西，盖茨比的原型已为大多数人所熟知，而对尼克的研究则大多停留在对其叙述视角的分析。本文试图以神话原型批评为理论基础，说明尼克这一人物的原型是“智叟”。　　十九世纪三十年代以来，原型批评在西方文学批评领域渐渐兴起这得益于卡尔·荣格的巨大贡献。根据荣格的研究，“原型”一词是指文学作品中反复出现的母题，主题或叙述设计等文学现

2、象。他将弗洛伊德关于无意识的理论发展为集体无意识理论，将在文学作品中反复出现的集体无意识因素称为“母题”或“原型”。在他关于原型的理论著作中包括很多种类，其中一种称为“智叟”原型。本文试图说明存《了不起的盖茨比》一书中，尼克·卡罗威的原型为智叟。　　1．尼克形象中智叟的基本特征　　智叟通常以善良而富有智慧的老人形象出现，凭借个人智慧，为人们讲述故事，提供指导。其讲故事的神秘方式通常会给渎者留下深刻的印象，从而引发人们思考。　　书中尼克这一形象最鲜明的特点就是他敏锐的洞察力。叙述伊始尼克便在自我介绍中称自己被误认为一个“政

3、客”。这种指控的根据就是他拥有对人心敏锐的观察力。尼克擅长从微小的细节中捕捉别人不易察觉的想法。盖茨比简单的一句话：“我想把驾驶盘扳过来”，就足以让尼克猜到车祸的真相。.尼克的洞察力使他能够看清事物的本质。在物欲横流的大城市，他以旁观者的身份冷静地观察自身和这座城市。“我既身存其中又置身其外，对人生的千变万化既感到陶醉，又感到厌恶。”当人们围绕盖茨比的真实身份争论不休的时候，尼克一语道破天机——他是上帝的儿子。　　在《了不起的盖茨比》一书中，卡罗威是个有智慧的人，与经常以哲人形象出现的智史一样，他有着自己的生活哲学。在盖

4、茨比的宴会上尼克想起了一句话，“世上只有被迫求者和追求者，忙碌的人和疲倦的人。”仔细想来，这四个简单的词已经涵盖了中所有人的境况，不管贫富，无论贵贱。它深邃的含义其实已经超出了对当时情境的注解，扩展到了对全人类生存状况的诠释。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，人们始终奔走在追逐与被追逐的路上，或踌躇满志，或疲惫不堪。汤姆夫妇如此，盖茨比如此，美国社会何尝不是如此，而全人类又何曾例外?　　荣格将智叟的形象用拉丁语称为“senex”，意即“长者”。在其他文学作品，大多数以智叟为原型的人物外形都是老人。比如亚瑟王传奇故事系列

5、中的莫林和《指环工》rfl的甘道夫。然而定义总是伴随着特例而存在，尼克这一形象便是如此。虽外表年轻，但内心沧桑。尼克对自己年龄和人生进干亍思考，“我已经_二十一岁了，我的面前展现出了闪多吉少、咄出逼人的新的十年。”最后一次遇见汤姆后，他的感觉是“不和他握手未免太无聊了，为我突然觉得仿佛我是在跟一个小孩子说话。”尼克汤姆，黛西和盖茨比的年龄相仿，然而布坎南夫女]心智并不成熟，盖茨比一直活在过去的梦幻巾，未曾得到真正的成长。只有尼克不断的思考着，成熟着。从这个意义上说，尼克的确可以成为智慧“老”人。　　智叟经常以一种神秘的讲

6、述方式来表达他对人和世界的看法，并el为他人提供指导。显然，尼免任中担负着叙述者的重任。他所引以为做的宽容品格使他很少对人和事做直接的评论，但是他的语言却又充满暗示，引导着读者去发现其中深意。这种神秘感文本中是通过放存句子著侮置的副词表现出来的。比如，存尼克第一次珲访市坎南夫妇时，“‘出了什么事吗?’我天真地道。”剐同“天真地”有双重功能，一方面，尼克无辜的表情迷惑了贝克小姐使讲出实情，另一方面，他义将自己窥探别人隐私的意图明确的告诉r读者。果然，精明的贝克小姐也被他无的外表骗过，老老实实的交代了事实。南此可见尼克神秘叙

7、述的高明之处他町以·边卜了故事中的人物对话，用无辜的外表取得信任，一边又得意的向读者眨眼睛。同样的例子还很多，当汤姆断青盖茨比是个私酒贩子时，尼克回答说：“‘盖茨比可不是。我简慢地说道。”当盖茨比的父亲盲目的为儿了的“成就”骄做自得时，他会成为一个火人物的…他会帮助建设国家的。是‘的确’我局促地说。”副词“局促地”被放在逗号后面，更强化了他对盖茨比父亲的浅薄虚荣不说自明的反感。理查德·戈登曾经这样评价尼克的叙述特点，“表面冰冷苍白，实际丰富多彩的表里不一是典型的尼克·卡罗威的叙述风格。《了不起的盖茨比》在暗地里实际上是卡

8、罗威的故事。”这从另一个方面证明了他讲故事的独特神秘方式。2．尼克的道德品格智叟这一形象具有鲜明的道德品质特点。除了自己的道德要求之外，他甚至会去评判他人，并根据评判结果给予不同评价对象以不同的“礼物”。尼克就在小说中充当着道德评判者的角色。　　尼克根据自己的道德标准评判他人，然后根据不同的评判结果给予不同的人以不同