社会主义政治文明价值取向分析

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1、社会主义政治文明价值取向分析【内容提要】社会主义政治文明价值取向既有内在结构，又有外在结构。内在结构包括理念价值取向结构、即公正、自由、平等、民主、科学、规范、效能和秩序等的排列组合；行为价值取向结构，即政治统治价值取向、政治管理价值取向和政治参与价值取向等的排列组合。外在结构是指社会主义政治文明外在价值与其环境结构的关系。社会主义政治文明价值取向既具有统一性，又具有冲突性；导引的原则和方针主要是价值平衡，利益兼顾，因势利导，积极进取，取长补短，发展自强。.【关键词】社会主义政治文明/价值取向结构/统一性/冲突性/价值导引/　

2、　　　　　　　一、社会主义政治文明价值取向及其结构　　(一)社会主义政治文明价值取向　　社会主义政治文明价值取向是一定的社会政治主体需要在一定的社会政治实践活动中与一定的政治客体所形成的关系范畴。它具有特定的属性和发展方向，即从主体属性上讲，它是社会主义国家各政治主体活动的产物，从价值客体上讲，它具有先进性和进步性，从而是一种具有导向性或指向性的目标价值体系。　　社会主义政治文明价值取向具有绝对超越指向性(注：有人在谈论法的价值时使用了“绝对超越指向性”。此处属借用。参见法苑精萃编委会编：《中国法理学精粹》，机械工业出版社，2

3、001年版，第155—175页。)。它的绝对性体现在它为社会主义所必需，对于人具有不可替代的性质和意义，具有永远不可逆转的绝对确定的发展方向；它包容和超越了人类一切既有政治文明价值成果，但又具有永远不断发展的性质。从不同的角度看，社会主义政治文明价值取向具有不同的结构类型。　　(二)内在结构：理念价值结构和行为价值结构　　公正、自由、平等、民主、科学、规范、效能和秩序等构成了社会主义政治文明的主要理念价值取向(注：这些价值取向在中共“十六大”政治报告、中共“十二大”以来的其它历次政治报告和一些政治文件中都有所涉及。全党全国人民

4、的共识是我们确定社会主义政治文明价值取向的重要依据。另参见西里尔.E.布莱克主编：《比较现代化》，上海译文出版社，1996年版，第4、6—28、32、42—139页；《近代中国的政治理念嬗变与政治文明转型》，载《探索与争鸣》，2001年第6期。)。公正是社会主义政治文明价值取向的根本原则，自由、平等是其基础，民主是其核心，科学和规范是其理性工具，效能是其功能要求，秩序是其前提与结果。多位一体，同构社会主义政治文明理念价值取向结构体系。　　政治统治价值取向、政治管理价值取向和政治参与价值取向等构成了社会主义政治文明主要行为价值取

5、向结构。政治统治价值取向侧重指向公正秩序，政治管理价值取向侧重指向公正秩序，政治管理价值取向侧重指向科学规范和效能，政治参与价值取向侧重指向自由平等和民主。由此可见，政治文明行为价值结构与理念价值结构存在着内在的统一性。行为价值结构是通过行为分类予以概括的，成为社会主义政治文明价值取向结构的显性部分，而理念价值结构则是其隐性部分。当然，这些行为价值结构与理念价值结构不能完全等同。　　(三)外在结构：外在价值与社会环境结构　　社会主义政治文明与其环境结构间存在着一定的关系。整个社会生产体系结构和经济关系结构从根本上制约着社会主义

6、政治文明价值取向，但是，相关的宪法和法律制度结构等往往具有更直接的规定性，而其他方面的社会精神结构也起着直接或间接的影响。那么，社会主义政治文明价值取向间存在着什么样的关系特点呢?　　　　　　二、社会主义政治文明价值取向的统一性　　(一)价值取向特征的统一性　　1.客观性与主观性的统一。它是人们发挥主观能动性进行创造性政治活动的产物，从主体需求的产生到满足程度等方面都具有主观性。但社会主义政治文明实践过程及其作用结果却具有客观性。　　2.绝对性和相对性的统一。所谓绝对性，如前所述，就是它的绝对必要性和绝对超越性及其普遍性(成为

7、人们某种共同的价值追求)。所谓相对性就是指它的条件性，呈现出差别性、多样性和多元性。　　3.抽象性与具体性的统一。在其价值取向体系中，最基本最抽象的价值与各种具体条件下的具体价值相互协调，形成一个具有整合性的统一体。　　4.普遍性和特殊性的统一。它是对人类一切政治文明价值成果的继承和发展，其价值标准具有普遍的跨时空指向性。它的每一种价值取向既具有人人需求的一般性倾向，又会在需求重点和强度等方面因人因时因条件而异。它还有与其环境结构相适应的特殊属性和国别差异性等。　　5.终极性与阶级性的统一。它拥有一种人类值得追求的最高政治理想

8、，同时，在不同的发展阶段又有现实的具体奋斗目标。　　6.目的性与工具性的统一。在其价值取向中，有的具有目的性，有的具有工具性，有的兼具目的性与工具性。　　7.潜在性与现实性的统一。它具有满足其社会主体需求的巨大可能性，而不断的社会实践活动则将这种潜在可能性转变为现实性。　　8