中国建筑史全部复习资料

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1、绪论部分1.中国传统建筑在世界建筑史中的地位与影响2.中西建筑传统文化的异同比较分析3.道器文化思想对于中国传统建筑文化发展的影响a.中国传统建筑体现了中国儒家史化的基本精神一人本主义或人文精神.这种以儒家为代表的“以人为本”的思想，侧重于人与社会、人与人的关系以及人自身的修养问题，强调以家庭为本位．以伦理为中心，是一种有着严密等级制度并且以家庭为核心的社会文化。所以．中国的建筑从庶民的庭院到帝王的宫殿，从院落的经营到城市的佰局，处处以严整的格局，强烈的秩序来反映社会生活中人与人的关系．以及人应当遵守的政治伦理规范。b.

2、中国传统建筑体现道家文化的审美风尚和审美理想——崇尚自然之美.它是中因人在建筑创造中的艺术灵感之源，追求自然美的境界已成为中国古代建筑艺术的基本美学标准。它体现了传统文化中道家的“天人合一”思想：强调人与自然的统一，建筑与自然的有机结合，在自然环境中揉人人的思想感情和精神风貌。最典型的建筑是文人同林，它们面积虽小，但布局如吟诗作画，曲折有法，以人工营造出自然界的万种风情，犹如田园山野，隔绝尘嚣，别有天地。或以水取胜，令人如置身清潭碧流之上；或以山石见长，使人如人深谷幽壑之间或以花木取胜，让人如进茂林芳从之中。由于私家园林

3、的主要使用者代表着封建时代文化的最高水平，冈而这些文人园林也往往成为古代文化精神的缩影。它们在造同时不仅注意对自然的发掘，追求再现自然，还赋予自然以至善至美的人格，开始着意于再现山林意境，松以其倔强不屈的形态，梅以其傲立春寒的形象，竹以其挺拔纯}上的秉性，受到人们的喜爱。c.中国传统建筑体现了风水思想。风水思想来源丁道家思想，“风水”之称来源于晋朝郭璞所著的《葬书》：“葬者乘生气也，经日，气乘风则散，略水则止．故谓之风水。”风水又称作堪舆。堪表示高处，舆表示低处。“风水”之说，是古人“仰观天文，俯查地理”而总结出的大至建

4、都立郡，小至择宅相基的理论与方法，是古代中国以阴阳五行学说为基础的相宅之术。所谓“相宅”，便是指如何在建筑基址的选择、平面布局和空间构成等等方面蕊循阴阳五行之说。以达到趋吉避闪的一Ii,理需求。早在两周时期，“相宅”之术就已经m现。风水思想有一套完整的美的格局。称为美格。美格最起码的要求是气蓄，气蓄又要山水环抱，形成封闭式的环境。封闭要求严密，不出现缺口．这样就需要⋯水多次环抱，形成层次。同样“风”在风水中也很重要．要求藏风或避风。在以风水学说为基础建立的中国传统建筑中．风水的“藏风、聚气”说表现为由三面或四面的建筑物嗣

5、合而成的“院落”空间。风水观念对于中国古建筑的影响是巨细无遗的，它主宰了建筑群体与单体的朝向、正背、大门、轴线等等方面，这些细密的规则，有助于中国古建筑走向完善．同时也禁锢了这一体系的发展。由此看来，作为传统文化的重要组成部分，中围传统建筑从一个侧面反映了儒道思想的内核、特点。它带给我们的不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受，更重要的是，它本身也是传统文化浸染、渗透和传承、发展的必然产物。4.传统建筑文化思想中的系统逻辑传统建筑构件的基本知识1.主要概念1.三分为一一个整体分为三部分。建筑立面分为“大屋顶、墙体、基座”三部分

6、；柱子分为“柱顶、柱身、柱础”三部分；不仅立面，平面也有“三分为一”，正房一般为三开间；标准(三进)四合院分“前院、内庭、后院”；故宫中有“太和殿、中和殿、保和殿”三大殿。2.抬梁式①（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑．②就是在屋基上立柱，柱上支梁，梁上放短柱，其上在置梁．梁的两端并承檩；如是层叠而上，在最上的梁中央放脊瓜柱的承脊檩．③这种结构在我国应用很广，多用于官式和北方民间建筑，特别北方更是如此．优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是柱梁等用材较大，消耗木材

7、较多．④重要建筑则用斗拱承载出挑．主要构件，梁，柱，檩，枋．3.穿斗式①又称立帖式．②这是用柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐．③这种结构在我国南方使用普遍，优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不开阔．④因此，它有时和叠梁式构架混合使用．适用不同地势，基本构件，柱檩穿挑．4.间四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间(一般指第二种),若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊(周围廊,前后廊,前出廊,不出廊四种).5.通面阔间之宽称面阔，即指古代建筑中平行于桁檩方向

8、，且位于同一直线上相邻两根檐柱中心线线间的水平距离。各间宽度的总和称通面阔。6.通进深进深是指建筑物纵深各间的长度，即位于同一直线上相邻两柱中心线的水平距离，各间进深的总和叫做通进深。7.明间建筑正中一间称明间8.次间其左、右侧的称次间9.稍间再外的称梢间，最外的称尽间10.分心斗底槽又称分心槽，是宋代殿阁内部四种空