论多元化网络社会的生存法则

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1、论多元化网络社会的生存法则摘要：基于不同文化背景的差异，X络社会的模式和表现形态也不同。由于新社会技术进步进程与每个社会文化和历史之间的细微交互作用，在X络社会的不同发展阶段，也表现出了不同的形态。通过运用新社会技术范式亲自试验来开发社会，土生土长的X络社会将会出现，这将植根于他们的特性，并向其他文化的社会形式开放。X络化进程将允许人类试验的杂交式发展。在这个多元化的X络社会生存下去就好像在自然界适者生存一样也需要自己的法则。　　　　关键词：X络；社会；生存，法则。　　　　一、X络的社会化　　　　随着互联X进入新的发展阶段，X络社会不仅可能

2、，而且已经显示了其巨大的社会性张力，冲击着现实社会的发展进程并影响着整个人类社会秩序。　　　　齐美尔解释社会的要素人（或者说人的心灵）所包含的特性时，认为我们能够将人分为自我与内容两个部分。所谓自我（对齐美尔而言），是一切想象的前提，它具有无条件性和不可动摇性；而内容却具有可疑性、可更正性，并且表现为心灵的绝对的和最后的力量的产物。因而在齐美尔的理解中，自我是个人的独特性，是非社会的一面；而内容则包含了普遍性的特色，是社会的一面，它存在于人的心灵之中，却在主观与客观之间互相修正。然而，同时存在于人的心灵中的自我与内容（或说非社会与社会）便使

3、得我们能够想象其他人，因为个体能够将自己与他人分开。想象他人的方式是将自我的无条件性转移到其他人的心灵中，而另一个人的心灵具有那种同其内容相比我们的自我所拥有的最大限度的现实，由于那种最大限度的现实，我们才能想象他人。　　　　以上是齐美尔有关社会如何可能的解释，让我们认识到，社会的可能是我们可以想象他人，他人也可以想象我们，也就是说，人与人之间的对对方意识内容的可知晓性，就是社会可能性的标志。社会如何可能的问题，在于解释这些互动过程如何能产生统一和谐的秩序共同体。　　　　从形式上看，可能的社会是由于可能的人之间信息交流的交集融合而成，并相互

4、感知而使行为发生变化，进而构造社会综合体。所以，社会是一个过程，一种具有意识的个体之间互动的过程，正是人与人之间的互动才构成了现实的社会。在这里，强调的是人与人之间的互动以及在此基础上形成的社会关系。当人们之间的交往达到足够的频率和密度，以至于能够相互影响并组成较为固定的群体时，社会便产生和存在了。　　　　从内容上看，由于人与人之间在交往过程中能领略对方的意识内容（通过语言和其他非语言符号），因而使社会有了一体化的结构。也就是说，因为人与人之间有相似或相同的意识内容，通过符号交流后，彼此能够领悟，所以渐渐形成普遍性，即更多的人知晓、领悟，于

5、是社会便形成、构建起来了。随着互联X进入新的发展阶段，X络社会不仅可能，而且已经显示了其巨大的社会性张力，冲击着现实社会的发展进程并影响着整个人类社会秩序。人与人之间在通过X络交往过程中能领略对方的意识内容（通过语言和其他非语言符号），因而使X络有了一体化的结构。也就是说，因为人与人之间有相似或相同的意识内容，通过符号交流后，彼此能够领悟，所以渐渐形成普遍性，即更多的人知晓、领悟，于是X络社会便形成、构建起来了。　　　　二、X络社会对经典社会的挑战　　　　在对经典社会学范式构成基本挑战的社会事实中，由于互联X的崛起而形成的新社会经验是极为重

6、要的一个方面。互联X的勃兴，在一定意义上可以说是20世纪下半叶最具经济技术影响与科学文化意义的社会事件。互联X不仅为当今人们提供了交往与传播的新技术、新方法和新媒介，而且为人们提供了一种全新的开放式交往与活动的平台，并有可能由此导致人类社会在经济、政治和文化层面上的整体性转型与重构。互联X在目前已经对人类社会生活的诸多方面构成了强烈的冲击，而在可以预见的将来，这种冲击还将继续存在与扩展。具体地说，互联X对社会的冲击集中体现了上述德特林所说的当今社会的个人化与全球化趋向。一方面，互联X对社会结构的巨大影响，表现在个人在社会中的日常生活方式由相

7、对被动变得更为主动。在以前，人们的社会生活历程基本上是由社会及家庭给定的，而在X络世界中，人类以往的社会结构提供给人们的安全感和生活的连续性都将不复存在，变化和不确定性是这一时代人类生活的主题。个人有可能从既定的社会条件如阶级、阶层、性别角色等中解放出来，人们在互联X上的所有行为将更多地取决于自己的主动选择。另一方面，互联X作为一个开放性的全球平台，不仅从一个侧面体现了当今社会的全球化趋势，而且为全球化的发展提供了一个新的变数，从而使不同区域的人们有可能摆脱可口可乐式的全球化进程。所有这些，对于经典社会学研究范式来说，都是一种全新的社会经验

8、。换言之，互联X已经在很大程度上改变了人们在工业时代积累起来的社会经验，因此，相对于经典社会学的解释框架，互联X可以说是一个具有革命性意义的新概念。对于互联X的这种革命性意义，自