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时间:2018-07-06
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1、XX《相约星期二》读后感 《相约星期二》是由米克·杰克逊执导的影片,汉克·阿扎利亚等参加演出,讲述了逐渐适应作为体育解说员和一名新闻记者的米奇,重拾激情与理想,开始了每周二下午的最后十四堂课。 XX《相约星期二》读后感“为什么沉默让人感到不安?”罹患肌萎性侧索硬化症的老教授莫里问毕业了十五年、因偶然得知老师来日不多而来看他的学生米奇。 其实何止沉默,寂静都常常让人不安。很多年前,我写过这么一句话:孤单,枣是一个人的狂欢;狂欢,惨是一群人的孤单。已经很搐少有人能够安于孤单了。鸳所以,哪怕不能同日生,佯也想求得同日死。人总是之这样,孤单而来(双胞胎耸
2、出生例外),却奢望结伴耳而去,但结果是,人最终书多半还是要一个人上路。儡 为什么人怕独处?仅瑟仅只是因为独处令人不安砚吗?就像莫里问的那样:瓤“你独处时内心平静吗?椿”记得曾与一位修行者作篮过讨论:人的物质幸福感辣的持久性。这个问题就像闷“你幸福吗”一样,其实奢不只是一个你内心感知的氮问题,而是你内心欲求的凌问题。“知足常乐”、“胰无欲则刚”的道理谁都能匣说上几句,真正能落实到翔行动的却是不多。 《拥大学》曰:“知止而后有船定,定而后能静,静而后塌能安,安而后能虑,虑而津后能得。”看,这定、这郑静、这安都来自一个字—傍—“止”,人要“知止”纷。当人懂
3、得“知止”时,朔正是最为丰富的时候,当右然,这丰富指的是内在的唇丰富,否则人就会沦落为湍那个寓言《农夫与金鱼》侄中的老太婆。 叔本华楔说得更直白些:“获取幸切福的错误方法莫过于追求洒花天酒地的生活,原因就来在于我们企图把悲惨的人舟生变成接连不断的快感、踢欢乐和享受。这样,幻灭友感就会接踵而至,与这种勿生活必然伴随而至的还有肇人与人的相互撒谎和哄骗销。” 看,正是这些超荫载的欲求使得人生的刹车蒋常常失灵。存在主义说:么“拥有即是被拥有。”这猿就是凡事的一体两面,这厌个时候我们已经全然忘却央了“不以物喜,不以己悲刮”。而因为对失灵的担心息,“我要作充分准
4、备”成肖为了一个完美的借口,同扣时也是一个自欺欺人的幌憎子。怎样才算充分准备?尹这也正是我在做自我分析磐时抛给导师的第一个问题翟。 准备充分就能尽善叼尽美了吗?孔子评《韶乐检》“尽善尽美矣”,评《悲武乐》也只是“尽美不尽援善”,可见,第一名,一管百分、巅峰状态从来就不寐是人生之常态,那么,人蹿真正能得到的又是什么?抒如果你想要完善自我实现犹自我,那么,你要的只是炯“高峰体验”,而非“勇贬攀巅峰”。但是,我们似认乎总是搞错,拼尽全力,忠拼到头破血流,却拼得一及头迷茫——每个攀上巅峰捡的人首先要面对的是下降化以及由下降而引发的失落激感。我们以为承诺总会兑砸现
5、、梦想总能实现、每个吾问题最后都会得到答案、沉堆积的东西最终都能用上响、幸福也早晚会与我们如撒影随形、攀登的高峰永无革止境……可现实是,最后赎的结果往往是事与愿违,鱼攀登遭遇滑坡,承诺变成胀谎言,梦想破灭成灰。 像 没有人停下来问问自己性:我真正想要的是什么?栖但是,不静下心来让浑水漏沉淀,你就永远无法看清议。因为,你无法在一池污讶水中看清水中的自己以及教水中之物。就像米奇的伤倒心:“我们学会了爱又怎药样?都会死去。” 是检的,人难免都会死去。但寄,过程就是全部的意义,峪如果明白,“朝闻道,夕楔死可矣。”“道”又在哪挡里?“道”不在别处,它水正在你的心
6、里。所以,静桃止是必须的,为了沉淀、旅为了静下心来与“道”相娜遇。亚龙有书:《在生命洛最深处与人相遇》。其实葫,我们最应该相遇的那个锰人不正是自己么。 遇张着了自己,你才敢于在活印着时举行自己的葬礼,看增似荒谬,实则睿智。也只焦有如此睿智的老头,才会目说出如此睿智的话语:“终怕变老,是因为你的人生脊没有意义。”这和怕死是僧一个道理,和我们不断地悔在追寻幸福也是一个道理反。是啊,每一个没有好好痛活过的人才更容易贪生怕犹死、才会到处去寻找幸福桂。“如果你获得了成长,堵你就不会迷恋年轻时的岁兑月。”再延伸一下,如果溪你懂得了幸福的意义,你亚就不必去苦苦追寻。因
7、为袁担心、因为恐惧、因为虚亏空,人才会死命地去控制瞄外在的一切,包括死亡。稚 控制欲是人类的原始垫本能之一,也是人内心恐授惧的表现。而当人的内心匙被这些恐惧填得满满的时帜候,又如何去爱呢?又怎茶能感知幸福呢?莫里问米同奇:“通过否认,我们能碳避免伤害别人的感情吗?卑”何止是别人的感情呢?兢人真正害怕的是自己受伤裹害。越害怕越回避,以至娠于害怕得到爱,也害怕付赵出爱,却又总自以为自己合一直是爱着的,其实那只漳是一直在以爱的名义控制嫁着。因为,恐惧与爱本是扣相对立的。恐惧让人无法玉感觉幸福,而爱着的人永惟远是幸福的。而我们只有中真正懂得了爱自己,给自攫己的内
8、心填上满满的爱的衅能量,才有可能将心中的亿恐惧渐渐驱
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