寻找最初的“律”——对古“律”字形成过程的法文化考察

《寻找最初的“律”——对古“律”字形成过程的法文化考察》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、寻找最初的“律”——对古“律”字形成过程的法文化考察在中国传统法律文化研究中，对典型古汉字的研究别具一番意义。这是因为，中国的汉文字是象形（或曰表意）文字。“中国文化能如此历久不变，足以让后人追根溯源，或许就是由于使用了表意文字”；“表意文字自然要比表音文字更能显示优越性”。[1]它们象一尊尊活着的化石，凝结了真实而丰富的历史文化信息，蕴含着一帧帧古代社会生活（包括法律实践活动）的真实画卷。我们不应忘记，在文字诞生之前，口耳相传的历史对后人的影响也许异乎寻常地强烈。况且，对部落长老来说，“记住过去的事情是他们的份内工作。”[2]当文明的旭日升起之际，当某一特定的文字诞生的那一

2、刻，它已经远不是造字者个人主观创造的艺术品了。因为它已具备了非如此刻划、如此构造、如此表现的内在必然性。换言之，某一文字所期标识的某一社会现象、事物或行为，已经历过多少代先民的口耳相传，形成共识和具象，姑称之为约定俗成的“群体印象”，一旦有机会将它付诸刀尖笔端，便非如此表示不可了。符合这一共同规律的文字便长久地活了下来。反之，便消失在历史长河中。这样，深究某些典型汉字的字形定义，前可探其源头，后可迹其流轨。况且，其字义之中正沉淀了先民的思想意识、风俗习惯。这些内容无不与中国传统法律文化的深层价值观紧密相联、水乳交融。正是出于这一见解，笔者曾经试着写出诸如《寻找最初的法——对古

3、“法”字形成过程的法文化考察》、《寻找最初的德——对先秦德观念形成过程的法文化考察》、《易经与我国古代法制》等文。今仍不揣冒昧，连缀此文，以乞教大方。一、关于古“律”字字义的通说“来自考释‘法’字者多，而探究‘律’字者少。LOCalHOSt”在与古代法律实践活动有关的古文字中，“律”字的历史可能比“刑”字、“法”字更久远，其产生和沿革的途径也更丰富而复杂。因此，探索“律”字的原始本义及其衍生轨迹，不仅对于研究中国法律的起源，而且对于诠释战国时代秦国“改法为律”的真义，都显得十分必要。当我们读到“律”字时，不应忘记，古代的文字学家们已经为它作出许多分为六律和六吕，合为十二律。《

4、尚书·舜典》：“声依永、律和声”。孔传：“律谓六律六吕，……言当依声律以和乐。”《淮南子·主术》：“乐生于音，音生于律，律生于风，此声之宗也。”唐柳宗元《非国语上·律》：“律者，乐之本也。”第二个含义是用来校正乐音的管状器具，即以管的长短来确定音阶。亦由六律、六吕组成，合为七十二律。《集韵·术韵》：“阳管谓之律。”《礼记·月令》：“律中大蔟。”蔡邕章句：“律，截竹为管谓之律。律者清浊之率法也，声之清浊以律长短为制。”《史记·律书》：“壹秉于六律。”司马贞索隐：“古律用竹，又用玉，汉末以铜为之。”古人用律管侯气，以十二律对应一年的十二个月，故又指节气。第三个含义是军令、纪律、法

5、律。《尔雅·释沽》：“律，常也。”邢昺疏：“律者，常法也。”《广韵·术韵》：“律，律法也。”《正字通》：“律，刑律。”《易经·师》：“师出以律。”孔颖达疏：“律，法也。……使师出之时，当须以其法制整齐之。”与此义相近的有遵守、效法。《广雅·释言》：“律，率也。”王念孙疏证：“《太平御览》引《春秋元命包》云：律之为言率也，所以率气令达也。又引宋均注云：率，犹遵也。《正字通》：律，法效也。《荀子·非十二子》：“劳知而不律先王，谓之奸心。”杨倞注：“律，法。”还有治理、处治之义。《尚书·微子之命》：“弘乃烈祖，律乃有民。”孔传：“以法度齐汝所有之人。”约束。《韩非子·难四》：“五伯

6、兼并，而以恒律人，则是皆无贞廉也。”与今言严于律已同义。第四是与“率”同义，可互代也。率的本意是捕鸟的大网。《尔雅·释器》：“律谓之分。”王引之述闻：“律读为率。《说文》曰：率，捕鸟毕也，毕，田网也。毕或作罼，《广雅》曰：罼，率也。是率亦罗网之属，作律者，借字耳。”清朱骏声（公元1788—1858年）《说文通训定声》：“率，假借为律。”《正字通》：“率，法也。”《孟子·尽心上》：“羿不为拙射变其骰率。”孙奭音义引陆善经注：“率，法也”。焦循正义：“《淮南子·览冥训》云：以治日月之行律。高诱注云：律，度也。率与律同。”《汉书·李广传》：“诸将多中首虏率为侯者，而广军无功。”颜师

7、古注：“率，谓军功封赏之科著在法令者也。”与此义相联系的还有遵循。《尔雅·释沽》：“率，循也。”郭璞注：“循行”。《诗·大雅·緜》：“率西水浒，至于岐下。”毛传：“率，循也。”《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”郑玄笺：“率，循也。……循用旧典之文章，谓周公之礼法。”正因为“律”与“率”通用，所以，“率”字是观察“律”字沿革轨迹的一个标尺。众多文字学家为“律”字含义作出如此丰富的注解，为今天的学人免去太多的辛劳，不禁使人心生感激之情。这些成果，正是今人继续从事研究的起点。数十年来，甲骨文字资料的