民族管弦乐《褐山揽胜》解析

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1、民族管弦乐《褐山揽胜》解析　　民族管弦乐是指由新型综合民族管弦乐队合奏的音乐!民族管弦乐队的组合原则和规模，与传统丝竹乐队、吹打乐队都不尽相同。民族管弦乐队由吹、打、弹、拉四组乐器组合而成。从广义地讲，丝竹乐队、吹打乐队(那些辅以丝弦的)都属于民族管弦乐队，因早在汉代关于相和歌的记载中，丝竹与管弦二词并用。但新型民族管弦乐队的组合原则和规模，与传统丝竹乐队、吹打乐队都不尽相同，所以人们把民族管弦乐队专指是现代发展起来的新型综合性民族管弦(简称民乐合奏)乐队。　　摘要：作品以芜湖的历史文化为起点，以褐山为聚焦点，以特色的地域民歌主题为素材描绘了景点之秀美，

2、以层次多变的结构布局叙述、展开了音画的不同内容与层次，以鲜明的主题形象、配器着色营造了清雅的江城山景及其清新旖旎的音乐风格。　　关键词：安徽音乐;皖江景色;乡土情怀;传统与现代;地域文化　　民族管弦乐《褐山揽胜》是上海音乐学院博士王安潮教授于2009年为芜湖市民乐团创作的江南名埠・鸠兹印象民族管弦乐组曲之一。《鸠兹印象》共有十部各种体裁的民族管弦乐构成，它以芜湖十景为音画谱写对象，以芜湖或皖南的民间音乐为素材，结合现代民族管弦乐创作技法发展而成。这组管弦乐的体裁形式多变，风格统一，或动或静、或浓或淡，快慢相间，虚实相间，多姿多彩地展现了鸠兹

3、的古韵与现景。笔者曾对组曲之一的民族管弦乐《镜湖细柳》进行过研究[1]，文章发表后得到学术界、民乐人及爱好者的关注[2]。《褐山揽胜》演出后受到芜湖市及安徽省内外民乐人的热情赞语[3]。而作为作品的首演者之一，笔者也对这部作品的选材立意、音乐素材、结构层次、风格意境有深切地感触，特写来以飨各界朋友，也为乐团进一步演奏这部作品提供理论参考。　　一、乡土情怀的选材立意　　选材无疑是地域性音乐作品必须面对的首要问题，代表性、标志性而又适于现代音乐发展是《褐山揽胜》中的乡土情怀选材的特色。　　从音画所立意的经典历史资料看，据考古学研究，芜湖境内人字洞发现距今20

4、0万至250万年间的远古人类制作的石器、骨器和品种多样的哺乳动物化石。芜湖在春秋时代是吴国的鸠鹚邑，鸠鸟云集，南北畅达，以芜湖为县名早在公元前109年就已出现。芜湖境内大工山出土的古铜矿遗址，据考是春秋和汉唐时期中国最大的铜材生产基地，它在1996年已被国务院列为全国重点文物保护古迹。作为濒临交通便利的长江水岸的商业名埠，其农业、手工业、商业早已发展成熟，南唐时就出现楼台森列烟火万家的盛象。地方商业兴起的南宋以后，芜湖商埠影响日盛;元朝的芜湖商业繁荣，南北枢纽;明清时期逐渐成为长江下游地区的重要商埠，是全国四大米市之首，其浆染业闻名遐迩。宋应星《天工开物

5、》有织造尚淞江，浆染尚芜湖的记载。古已有之的芜湖十景如赭塔晴岚、镜湖细柳、赤铸青锋、玩鞭春色、双江塔影(原名：双流夕照)、天门烟浪、西山灵石、马仁云壁、陶辛水韵、褐山揽胜等，都已成为周边地区旅游休闲之地。由此可见，民族管弦乐组曲选材鸠兹名埠是有其历史与景致的多重文化考虑的。笔者以为，其选材主要有三点缘由，一是近年来地方文化研究热潮的驱动，二是芜湖十景自身美感优势的引发，三是地方音乐具有的丰富特性及蕴涵的触动。　　就《褐山揽胜》来说，它作为芜湖十景之一也有着引人之妙。首先是地处市北郊的褐山，(又名四褐山，旧称合山、四合山)地利独特，景致迷人。山峰滨临长江，

6、山顶文峰塔是芜湖的至高点，登临山巅即可远眺扬子江，繁忙的数十里码头尽收眼底，而横跨长江的芜湖大桥近在咫尺，俯瞰曹姑洲，田园风光尽收眼底。山上林木茂盛，绿荫葱茏，古树、名药、繁花遍布其间，芬芳滴翠，是纳凉、揽景、休闲的好去处。而俯瞰山下，有滔滔奔涌繁忙的黄金水道长江，有具有神话传说的江心岛曹姑洲的景物与文化相映成趣。褐山南麓的望江寺相传是地藏王入皖修行的第一站，以后辗转赭山，成佛于九华山。庙前古树参天，气吞山河的豪迈感与山下滚滚东逝的长江水遥相呼应，令人思绪万千。山上的古烽火台相传是南宋绍兴二年(1132)主战派将领李纲为了以固守长江天险来抗御金兵继续南侵

7、，在四褐山顶建造的烽火台以便监敌报警。鹤山向东面两千米处便是风景秀丽的龙头山、凤鸣湖。龙头山苍松翠竹，小道通达。子龙峰松涛竹浪，时起彼伏，凤凰峰桃红李白，鸟语花香。凤鸣湖水碧波荡漾，清澈透底，是天然浴场。湖中泛舟垂钓，湖心岛娱乐休闲。芜湖美景不胜看，欲览全城上褐山。古邑风光收眼底，中江虹韵感心端。千年烽火生青草，百亩沙洲唤客船。取蟹助樽歌一曲，停舟信步共跻攀见百度百科.vie.。　　民族管弦乐以褐山揽胜的古韵文化及现实美景以描写对象，以音写景，音乐的画面感强，并由此达到音画相协调，展现了褐山美景之秀。乐曲以散板的引子描绘山水静景，也好似站立山巅远眺江景的

8、点点帆影。入板后以抒情柔婉的芜湖民歌曲调素材表现了人景和谐、怡然自得的怡人山景。