丝绸之路中阳性审美范式对中国壮美艺术空间的扩展与延伸的论文

丝绸之路中阳性审美范式对中国壮美艺术空间的扩展与延伸的论文

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1、丝绸之路中阳性审美范式对中国壮美艺术空间的扩展与延伸的论文原文作者:刘鑫  [摘要]丝绸之路作为沟通中西方文化的重要纽带,在以汉文化为核心的东方文明向外传播的同时,也使西方文化得以向东传播,对传统汉文化的存在产生影响。丝绸之路承载的文化传播和交流不断作用于两种异质文化的各个方面,使两种文化在碰撞中走向统一,丝绸之路因此也成为文化融合的重要阵地。具体到艺术领域,这种文化的对立统一集中表现为西方特有的阳性审美范式对中国既有壮美艺术空间的改造。阳性审美与壮美的艺术形态之间存在着一定程度的相似性,丝绸之路进一步加

2、强了二者的相似关联。从汉文化的角度出发,阳性审美与壮美在频繁互动中成为传统壮美艺术空间的有效补充。汉文化通过丝绸之路引进了阳性审美范式,阳性审美范式也因为丝绸之路而走进汉文化的壮美艺术空间。中国壮美艺术空间在丝绸之路阳性审美范式的作用下完成了自身的扩展和延伸,体现出了更强的包容性,以更加开放的整体面貌完善并提高了自我。  [关键词]丝绸之路;阳性审美范式;壮美艺术空间  [中图分类号]j01[文献标识码]a[文章编号]1005-3115(2012)22-0010-03  阳性审美范式是审美活动中情感浓烈、

3、感染力强、表现直接、具有力度感的审美动态平衡结构。“许多人把‘丝绸之路’当作一个广义词,使之不仅涵盖了遍布高山和沙漠的辽阔地域,还蕴含了悠久的文化历史。”①丝绸之路中,阳性审美范式是艺术文化层面的首要表征,占据了丝路文化的一席之地,产生了丝路特有的艺术审美。“在中国文化传向西方的同时,亚洲其他国家的文化和欧洲文化也通过丝绸之路不断输入中国。.cOm”②阳性审美范式西方文化的特有面貌进驻了东方文明的艺术领域,连接起东西方之间的文化交流,东方文明注入了新鲜血液,构建了东方文明的多元复合结构。“‘中’指中国,‘

4、西’指以罗马为代表的西方世界,地域上包括沿途诸国及有关地区。”③以中国为代表的东方文明在艺术领域中以阳性审美范式为立足点,形成了具有开放性的有机系统,艺术中借鉴西方的审美表现方式,发展自身的传统艺术,同时也丰富了自身的文化构成。唐朝国际性都市长安,来自西域的胡旋舞风靡一时,甚至成为霓裳羽衣舞中重要的创作灵感,完成艺术在更高层次上的超越。  壮美属于审美范畴中的一种,以壮美为基本特色的艺术外化审美特征主要表现为“空间的大、力量的强、质量的重、速度的快、气势的状”。④从对象上讲,壮美体现了艺术中对于宏伟的追求

5、,对于运动感的强调。壮美艺术的内在情感积淀是崇高,其中“‘空间意识’是崇高的所有‘形式语言’必须为之服务的灵魂”。⑤艺术在空间中存在,也在空间中体现内在情感的崇高,从而赋予壮美以厚重的精神内涵。“这种宏伟深远的空间感,同时也是一种历史感,说到底,也就是对我们的命运、时间和不可复返的生命的一种内在体验。”⑥壮美艺术的崇高空间以深沉的历史文化感为依托,表现为超越自我具体存在的形而上理解。作为文化桥梁,丝绸之路必然承载着深远的历史意义,其崇高色彩在苍茫的历史中显得更加鲜明,深化了壮美的崇高意识。在丝绸之路的文化

6、传播中,西方文化背景下的阳性审美范式对具有相似性的中国传统壮美范畴产生了巨大的影响,壮美艺术开始在汉文化主体的大背景下寻找与他文化沟通的契合点。西方文化的阳性审美范式作为他文化的典型,在与汉文化的对话中,完成了对壮美艺术空间的改造和提高。  一、主体精神的提升  中国传统文化中,“天人合一”观影响下的壮美艺术更多侧重于主体对审美外在对象的把握,壮美艺术往往表现为主体对于对象壮美审美特征的感应和共鸣,壮美审美活动的顺利进行需要在对象的刺激和引导下完成。对象的壮美特征通过艺术集中、典型地表达出来,主体在观照壮

7、美对象的同时激发崇高感情,完成整个审美活动。传统的壮美艺术关注主客体之间的和谐,主体情感与精神需要运用对象语言传达,主体精神在与对象的和谐统一中,削弱了独立传达的力度,与对象相互依存。因此,主体与对象是不可分割的有机整体,外在环境塑造并限制着主体的精神表现。中原腹地较为适宜人类的居住,也培养了中国人对环境的依赖性,将自己的精神世界与强烈的对象意识联系起来,完善自身以适应外界环境是主体精神的主流倾向,主体的社会化程度较高。就其本质来说,主体与对象相互渗透,主体是对象化的主体,对象是主体化的对象,主体在审美活

8、动中相对被动,其崇高情感需要借助壮美对象宣泄出来,需要二者的完美配合。主体对象化地存在着,壮美艺术空间以壮美对象对主体的崇高精神召唤作为前提。[]  丝绸之路环境比中原腹地要险恶,恶劣的自然环境一方面,淡化了审美对象的外在形态,另一方面也强化了主体的精神实在。挑战险恶环境的主体需要具备旺盛的精神活力以支撑艰险的旅程,主体身份与中原有显著的区别。“在丝绸之路上往来不绝人数最多的是那些不畏艰险逐利往来的商人,以及那些为了信念和拯救

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