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时间:2018-06-14
《文学名著鉴赏论文之红楼梦里的探春》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、小说是以塑造人物为中心的,老舍曾说:“创造人物是小说家的第一项任务。”一部小说的成功与否,首先要看作者对人物塑造的好坏。《红楼梦》是我国古典小说,也可以说是整个中国小说中艺术成就最高的。该书涉及领域之广,结构布局之繁,人物之多是前无古人后无来者的。人们对它的喜爱和研究,形成了一门专门的学问“红学”,自上世纪八十年代电视剧《红楼梦》的播出,出现一股红学研究热,后来随着中央电视台百家讲坛的播出,一些红学大师纷纷出来各抒己见,以至于“红楼梦中人”的选秀,都无疑为红学研究推波助澜。《红楼梦》之所以不朽,就在于其中的人物都是复合的,
2、恶人不全恶,美人也有瑕,一定程度上脱离了善恶截然判分的窠臼,更符合生活的现实。在十二钗中位居第四的三丫头探春,也有她的瑕疵,如对生母赵姨娘和胞弟贾环相当严苛、冷漠,原因与是非后面详论。总之,探春性格的复杂性蕴涵着丰富的美学意蕴。其实,自《红楼梦》问世,研究它的热潮从未间断。人们研究《红楼梦》的角度不同,所得见解也不同,下面本文将从以下几个方面试析《红楼梦》中探春这一艺术形象。一、外形之美与格调之高雅(一)探春之身世从小说第二回“冷子兴演说荣国府”中,我们初次见到探春,知道她是政老爷与赵姨娘之庶出,也就是这一“庶出”为探春以
3、后的命运打上了深深的烙印。在第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁冷二郎”中,尤二姐问起贾府中的人物时,小厮兴儿说了一段话也为我们从另一个方面了解探春,“三姑娘的浑名是‘玫瑰花’”,“玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。也是一位神道,可惜不是太太养的,‘老鸹窝里出凤凰’”这段话为我们反映了探春的外貌、身份及性格,探春在曹雪芹笔下是一个开放在大观园中的一朵不屈不挠的玫瑰花,是对封建时代新女性的最好的诠释。探春正面出场是在第三回林黛玉进贾府时,当时黛玉眼中的探春是什么样的呢?也可以说这也是我们外人所见到的探春之形象,“削
4、肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼生辉,文采精华,见之忘俗”相比起其他在场的迎春之“观之可亲”和惜春之“形容尚小”来说,在我们面前呈献的是神采与众不同,秀美之余不失英爽之气的少女形象。(二)探春之才这里说的“才”是专指她的文学修养,而不是讲她的管理和改革之才,后者以后有详细论述。贾府“四艳”中元、迎、探、惜四个各有特长,这从她们丫鬟的名字可窥一二,那就是抱琴、司棋、侍书、入画,可以说贾府四艳才华涵盖了中国古代文人的所有内涵。探春是有着高雅气质的女孩,而气质的养成不仅需要先天的外在潜质,更离不开后天的内在修养。探春是
5、美女更是才女。首先,她是个大书法家。探春花笺中说到宝玉:“兼以鲜荔并真卿墨迹见赐……”说明探春是深爱书法的,且尤喜颜真卿的书法,这在对探春居处秋爽斋的描写也有体现。她的闺房简直是个书房,在第四十回刘姥姥进大观园中,贾母一行数人到探春之秋爽斋看到:当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。“案上设着大鼎。左边
6、紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。……”名人法帖、宝砚、颜鲁公墨迹,通篇用一个“大”字,大家可知屋主人对书法的喜爱;所谓颜筋柳骨,探春喜好颜真卿的书法,从一个侧面也表现了探春的性格:沉稳,雄浑阔大,与宝钗有相似之处,所以她推崇宝钗的诗风。米襄阳的《烟雨图》,配的对联是:烟霞闲骨格,泉石野生涯,有林下之意境,体现了屋主人的审美格调。还有她的这些玩器以大为特征,与潇湘馆的精细雅致构成别样一种风格,同样受到高品位的贾母的赞赏。元春省亲时做的诗都是由探春以彩笺抄写外传于贾政等人,后来还是让探春重新誊录保存
7、以成千古之佳事,由此可见探春书法之精应是公认的。其次,探春格调之高雅。诗社的发起者不是最有诗才的薛林二人,也不是有“英豪阔大宽宏量”的湘云,而是探春。探春的诗才虽比不上林黛玉,但绝不亚于宝钗,我们是不是还记得在“林潇湘魁夺菊花诗”中,她的一首《簪菊》,要紧排在黛玉之后,并高于宝钗,为贾宝玉所不及。让我们回过头来看探春给贾宝玉的关于起诗社的花笺:“……今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中处名攻利敌之场,犹置一些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社,虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。娣虽不才
8、,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。……”这封花笺写的词清句爽,飒飒然有林下之风;又铿锵有力,不让须眉:“孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。……”效东山之雅会,魏晋名士之风流,为自己
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