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时间:2018-06-14
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1、“放下”话题作文思路拓展引话题握紧拳头,你抓住的只有空气;张开手掌,你便拥有了一切。把手握起来,你什么也得不到;把手松开,你得到的是全世界。——《卧虎藏龙》台词因为放下,陶潜归园田居,悠然见南山;因为放下,柳三变偎红倚翠,浅斟低唱;因为放下,纳兰容若冷处偏佳,不是人间富贵花。因为放下,居里夫人,跨越百年,创造之花依然美丽;因为放下,梭罗远离焦躁的喧嚣,拥有瓦尔登湖畔内心的宁静。释话题,提观点心有多大,世界就有多大。但心装的太多,被太多放不下的东西纠缠,于是,生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。要享有大自在的人生,就必须学会放下。人生一世,欲望如影相随。欲望在一定程度上是促进
2、社会发展动力,可是,欲望是无止境的,欲望太强烈,你的“人生行囊”将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西,就会造成痛苦和不幸。如果你能够领悟“放下”的道理,你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下,才能掌握当下。不要感叹自己缺少什么,能够放下自己手里拥有的东西的人,才是一个真正有智慧的人。例子阐释非洲土著人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒:在一固定的小木盒里,装上狒狒爱吃的坚果,盒子上面开一个小口,刚好够狒狒的前爪伸进去,狒狒一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。因为,狒狒有一种习惯,不肯放下已经到手的东西,所以,人们常常用这种方法捉到狒狒。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃
3、命?审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有狒狒才会犯这样的错误。因为放不下到手的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作:因为放弃不下诱人的钱财,有人费尽心思,结果常常是作茧自缚:因为放不下对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格和尊严,一旦事情败露,则后悔莫及。老和尚带小和尚下山化缘。行前,老和尚告诫小和尚下山后不得近女色。途中遇一河,河中水急,河边有一女子正不知如何过河。老和尚便主动背女子过河。过河后,放下该女子,与小和尚继续赶路。走了一会,小和尚突然说:师父,你犯戒了,你不是说不近女色吗?为什么还要背女人过河。老和尚叹道:你看,都走了二十多里路了
4、,过河我就放下了。而你却背了二十多里还没放下啊!生活中,我们扮演的是否是小和尚的角色?梵志双手持花献佛佛曰:放下梵志放下左手之花佛又曰:放下梵志放下右手之花佛还是曰:放下梵志说:能放下的我已经都放下了,我现在两手空空,没有什么可以再放下了,你到底让我放下什么呢?佛曰:放下你的外六尘、内六根、中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。佛曰:放下了,就拥有了。佛曰:你心里有尘我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣冠佛曰:心里的尘是抖不掉的我茫然四顾,一片迷茫佛曰:心里的尘只能用心,才能消除于是我用力地擦拭佛曰:你错了,尘是擦不掉的我于是将心剥了下来佛又曰:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领
5、不悟佛曰:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。此处可用事例尧让天下于许由曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,而我犹尸之;吾自视缺然,请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”帕瓦罗蒂人不能同时坐两把椅子。登山队员范蠡放下你的是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在。唯有放下才是真正的提起,唯有放下,才能得到真正的解脱与自在
6、。反之,就无法摆脱精神上的桎梏,就像你手中紧攥着某样东西、害怕失去时,你就会觉得心累,不肯放手就不会有机会拥有新的东西。如果死执自己的观念,不可吐故纳新,那么你的智慧就不会有所长进、甚至容易钻死胡同。为什么放不下怎样放下然而,放下并不是轻易就能做到的。大千世界,到处都充满了诱惑:我们有了功名就对功名放不下,有了富贵就对富贵放不下,有了金钱就对金钱放不下,有了华屋就对华屋放不下,有了娇妻就对娇妻放不下。权势、名利、金钱、美女……这些世俗的东西,你蔑视它,反对它,抨击它,口口声声要与之决裂,信誓旦旦要背叛它,全是因为你心中装着这些东西。得不到会痛苦,寝食难安;得到了更麻烦,一旦被权利、金
7、钱、欲望、富贵所控制,就会常有烦恼相伴,割不掉、放不下。红楼梦中一首《好了歌》世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?一个人喜爱的固然放不下,不喜爱的也放不下。为了一个人、一件事,心里别扭、放不下;为了一句话、一样东西,耿耿于怀、放不下。因为放
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