心有心的语言——心理治疗的意象对话技术

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1、《心有心的语言——心理治疗的意象对话技术》提纲前言第一部分意象对话技术的理论第一章意象与象征性第一节梦、文学形象、童话、精神病的幻觉等各种意象的象征性一、梦的象征性二、文学艺术形象的象征性三、精神病的幻觉的象征性四、神话、童话的象征性五、原始人和儿童认知的象征性六、瑜珈和气功修炼中的象征性第二节艺术家和精神病的相似第三节象征是“心的语言”第四节为什么不能说艺术家是疯子《心的容貌》第二章生命之流——心理能量第一节心理能量及其产生一、心理能量二、二、生命力的产生第二节生命力的释放一、正常的释放二、压抑三、沉溺第三节化身为意象的压抑和沉溺《悄悄去看小精灵》第三章心有挂碍——谈

2、心理障碍第一节心有千千节——情结第二节本能是人共有的情结第三节情结和本能化身为意象第四节理解和解开情结——精神分析第五节能量流的转向和转化《洋娃娃的故事》第四章意象可以调心第一节从意象入手第二节“下对下”的心理咨询和治疗第三节人类认知的基本模式一、符号是认知的工具二、意象是认知的符号之一三、认知过程——同化和顺应第四节心理障碍的形成一、消极意象的产生二、消极意象原型与心理障碍三、从一个消极的意象，到一个泛化的消极的意象的原型。这个过程是一个泛化的过程。第五节心理障碍的维持一、心理障碍维持的原因二、逻辑的语言与意象第六节执著第七节改变意象《魔鬼是化了妆的天使》第二部分意象

3、对话技术第五章意象对话过程概述第一节引入的过程第二节来访者做想象第三节咨询师对意象的分析第四节咨询师或心理医生的诱导第五节强化练习第六节辅助技术：区分想象和现实第七节意象对话为什么会有效《永远擦不干净的地板》第六章认识意象第一节意象的种种第二节认识原型第三节原型的结合第四节常见意象的象征意义第五节性的象征第六节分辨意象《我所认识的“女鬼”》第七章实战中的意象对话——做心理咨询和治疗第一节起始的意象第二节意象的积极转变第三节心心相通——共情在意象对话中第四节在意象中直观移情和反移情第五节在意象中直观阻抗第六节意象对话不做分析第七节意象对话中的“语言”技巧第八节心理学家的态

4、度第九节人格主动分裂技术《她险些变成美人鱼》第八章意象对话治疗各种心理问题第一节意象对话技术治疗神经症一、抑郁症的特点和治疗二、强迫症的特点和治疗三、恐惧症的特点和治疗第二节意象对话技术治疗心身疾病第三节意象对话技术治疗儿童心理障碍第四节意象对话技术治疗性心理障碍第五节婚姻心理咨询《圣女和魔鬼，不可分开》第九章意象对话的特点、与其他心理治疗的异同第一节意象对话的特点一、心理诊断容易，可以迅速探明来访者的心理问题二、利于建立医患关系并减少阻抗三、治疗时间更快四、可以在不了解病史和生活史的情况下进行治疗五、适应症第二节意象对话和其他心理疗法一、意象对话技术和其他技术结合使用

5、二、意象对话和精神分析三、意象对话和荣格心理学四、意象对话和J.E.Shoor的意象治疗五、意象对话和认知与行为疗法第三节意象对话技术的危险《一边美丽、一边等待》第十章意象对话的心得第一节学习意象对话第二节凤凰的诞生第三节卜德班希米拖的成功和失败——谈共情第四节河水和渠道第五节咬住和挺住第六节从抱怨丈夫的妻子说起第七节和心说话第八节心理防御机制第九节控制感第十节对立统一第十一节情绪基调与意象原型第十二节心理现实第十三节“密宗”的心理学后记标题:《心有心的语言——心理治疗的意象对话技术》--朱建军《心有心的语言——心理治疗的意象对话技术》--朱建军《心有心的语言——心理治

6、疗的意象对话技术》--朱建军意象对话技术的理论记得小时候读的一些外国小说，在前面都有一个“人物介绍”，介绍在书中将要出现的人物。安娜卡列宁娜——主人公，卡列宁的妻子；渥伦斯基——安娜的情人等等。虽然显得有些画蛇添足，但是倒也清楚。因为意象对话技术是一个新的心理咨询技术，所以我也有必要在探讨理论之前，首先介绍一下它，我们本书的主人公；介绍一下它的来源。我在一开始学习心理学时，对精神分析理论非常的感兴趣，特别是在研究释梦的技术时，最觉得兴味盎然。先是在研究生宿舍中，天天早晨起来和舍友互相分析梦；后来就分析其他人的梦。后是痴迷于精神分析以及新精神分析的各位大师的著作。荣格、弗

7、洛姆、阿德勒、霍尔奈等人都是我景仰的人物。因为言必称弗洛伊德，被同学取绰号“朱洛伊德”。后来想起来，这种对待弗洛伊德的态度，象是把弗洛伊德当作了精神上的父亲。而这对我很有益处，潜移默化中，内化了弗洛伊德的一些东西。当然，除了精神分析，其他心理学流派的东西也很吸引我，比如人本主义心理学的诸位大师的作品，还有一本书是法国人类学家的《原始思维》对我的影响也很大。毕业后，做心理学教学和心理咨询，经常使用释梦的方法，使用上比较熟练了。不过在梦的理论观点上，我越来越远离弗洛伊德的思想。弗洛伊德的基本的思想是：梦是为了满足愿望，而这些愿望是平时被压抑的