陶渊明和王维山水田园诗艺术风格比较

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1、陶渊明和王维山水田园诗艺术风格比较摘要：陶渊明与王维的山水田园诗的艺术风格有着相同之处，同样也有着一些不同的地方。陶渊明开拓了这一新的领域，王维有所继承并发展了这一领域，并在这一领域有了极高的成就。陶诗真率自然，意深语淡；王维“诗中有画，画中有诗”；陶诗语言精准，善用白描；王维精雕细刻，有如工笔画。关键词：陶渊明王维山水田园诗东晋末年，玄言诗蓬勃发展之际，陶渊明的田园诗以真切的感情，朴素的笔法，歌颂幽美淳朴的田园风光，赞美平凡的劳动生活，从而为我国古代诗歌领域开辟了一个新的艺术天地，在陶渊明后，山水田园诗不断得到发展，而其后在山水田园派中尤以王维成就最大。王维是继陶渊明后山水

2、田园诗的集大成者，其山水田园诗的创作明显受陶渊明的影响，王维的诗中也常以陶渊明自居，如“复值接舆醉，狂歌五柳前”（《辋川闲居赠裴秀才迪》），而《后山诗话》也说：“右丞，苏州皆学于陶，王得其所在——”，可见他对陶渊明的仰慕和陶渊明对他的影响。这种影响既体现在人格上，还表现在他的诗歌创作中风格的形成，陶渊明与王维的山水田园诗的艺术风格的比较如下：陶渊明的诗真率自然，意深语淡。文学作品内容直接受作者的人生经历和其对社会的态度所决定。陶渊明几经出仕的经历使他对黑暗腐败的现实感到厌恶，归隐后乡居生活的自由，使他的身心彻底放松。这使得山水田园之境在陶渊明的心中转换为了悠然之情，表现得真率

3、自然。宋代朱熹说“渊明之所以为高，正在不待安排，胸中自然流出”（《朱子语类》）。陶诗真率自然的特色是其他是人所不可企及的地方，他善用自然之笔写所见自然之趣，用技巧却不见其技巧。如《饮酒》其五：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。这是一首脍炙人口的名篇。诗的首两句写是人隐居躬耕的生活，三四句一问一答却传达出是人悠然自得、自足自信的口吻，这也包含了作者对世俗利禄的鄙视。“采菊东篱下，悠然见南山”两句用白描的手法写人所年所闻，巧妙的将诗升华，写了诗人从采菊见山和目送归鸟所得的感受。整首诗用赋比兴的手

4、法，将真景真情真意融为一体，构成一个真切自然，浑然清淡的幽美画卷，给人以美的享受。陶渊明欣赏山水，由实入虚、即实即虚，起入玄境。向外发现了自然，向内发现了自己的深情，山水虚灵化了，也情致化了。其山水诗那样的好，是由于对自然有那一股新鲜发展时深入化境浓酣忘我的趣味。[1]陶渊明的诗歌语言精炼准确，善用白描，简单描述几笔，便意蕴深含。如《读山海经》其一：孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。这首诗用朴树的语言和白描的手法，信笔写

5、来，无论写景、叙事、抒情都轻松随意，却又真情洋溢，意味深厚，体现了陶诗真率自然、平淡朴素的风格特色。陶渊明对物象的描写，不仅仅是写实，而更是重在写心，把微妙的感情融入到物象的描写中，从而将景物人格化，意境人格化。如他笔下的归鸟（“目入群动息，归鸟趋林鸣”），青松（“青松在东园，众草没其姿”）等，既是日常所见景物，但同时又是诗人孤高标示，刚正不阿的人格情操的象征。这种景物和意境的人格化，使陶诗具有了鲜明的个人风格。王维对绘画、音乐、书法等方面都有很高的成就，是一位多才多艺的诗人，这些方面的擅长对提高他的诗歌艺术性有很大的帮助，也正因如此，他在创作诗歌时就比一般人更能精确细致的感

6、受到和把握住自然界美妙的音响和景物，并将之表现出来，构成独到的意境。宋代苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这个评价揭示了王维田园诗诗情画意的基本特征。如：《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚仗候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。这是王维晚年所写的田园诗。诗描写的是初夏傍晚农村的一些常见景色：夕阳西下，牛羊回归，老人倚仗，麦苗清秀，桑叶稀疏，田夫荷锄。这些初夏景色极其寻常，作者随手写去，然而诗意盎然，满幅景象犹如一幅轻描淡写的山水画一般，体现王维诗歌“诗中有画，画中有诗”的艺术特色。所谓“诗中有

7、画”，说到底无非指高度的形象性，即用语言描绘出一幅仿佛看得见，摸得着的生活图画。这其实是文学艺术的共同特点和要求，但在诗特别是短小的抒情诗中，要做到这一点，却很不容易。一则因为作为“时间艺术”的诗，要表现静态的画面而不致代办已非易事，再则要善于捕捉事物的最有典型的特征，并用最精练的语言巧妙地加以表现则尤其困难。总而言之，要做到把诗写得逼真如画，非高手莫属。[2]生动和动态，幽静和静态这两对概念，各自的相互含义并不完全同一，但他们之间是有联系的。一般来说，表现事物的生动情态，总之处于某一特定状态的动作有关