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时间:2018-06-12
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1、浅析马克思恩格斯人的自由发展理论与现实意义摘要:人的自由发展理论是马克思、恩格斯主义理论的一个重要理论组成部分。其实早在160多年前,马克思、恩格斯等无产阶级革命家就在《共产党宣言》中提出关于人的自由发展的理论,指出人类奋斗的终极目标是:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这是马克思恩格斯对未来共产主义和谐社会的美好构想。我国在构建社会主义和谐社会的进程中,坚持以科学发展观理论内容为指导,进一步真正实现人的自由全面发展,具有很强的现实意义和指导意义。关键词:马克思恩格斯自由发展现实意义《共产党宣言》所提
2、出的人的自由发展思想是对世界观、人生观的新的理论阐述,即是彻底的唯物主义,也是科学发展观中重视以人为本、全面协调可持续发展的理论根源。同时,也为实现我国社会主义和谐社会的构建提供指导思想和理论支撑,具有较高的实践价值。一、人的自由发展理论简要概括1.人的自由发展理论的基本含义。9所谓人的自由发展,其实质把人的发展视为自由发展的根本目的,就是使处在复杂社会关系中的人本身的自由发展,人在社会中和其他人的普遍交往及人对自身在社会关系中发展程度的控制。在人与自然、人与社会及人与人的辩证统一关系上表现为在社会实践基础上的人的素质、人的能力、人的自身需要、活动和关系等的全面发展,就是在人的各种素质
3、综合作用的共性基础上人的个性的自由发展。人的自由发展并不仅仅是指个人的发展,更是指全社会中的每一个人都能得到充分的自由发展。在整个社会不断进步、不断发展的过程中,只有逐渐实现每一个人的自由发展,人类社会才能得到真正意义上的解放。2.人的自由发展理论基本内容。9人的自由发展理论主要包含以下三方面内容:人如果要自由地发展,一方面必须成为主宰人自身发展的领导者。何谓人成为人自身发展的领导者,其实简单说就是人类摆脱了对物物的依赖性,然后保持高度自主的选择权,使个性充分发挥,进而保持人本身独有的本质和涵养,使自己真正实现自由发展。另一方面,人要成为掌管社会关系的创造者。这是因为人类作为生活在社会
4、中的人,若要获得自由发展的首要任务就必须摆脱现实社会对人类发展的种种束缚。马克思主义认为,自然界、人类社会是客观的,是不以人类意识为转移的。这就要求处在社会中的人要掌握自然和社会发展的客观规律,由被动认识世界变为主动改造世界,利用社会所提供的一切有利于人自由发展的积极要素,开辟出一条更好的人类自由发展的新的途径。最后,人就会发挥主观能动性,成为自然界的改造者。人成为自然界的改造者,这样就是说人可以在自然界中为了实现人类自身的某一特定的目的,充分发挥人的主观自觉能动性掌握大自然的进化规律,在不违背自然规律的前提下,使其为人的自由发展服务,最终实现人的自由发展的目标。二、科学发展观理论内容
5、中蕴含的人的自由发展的思想科学发展观是胡锦涛同志依据马克思主义基本原理和我国在发展问题的理论经验基础上而提出来的。胡锦涛同志在党的十七大报告中明确指出科学发展观包含的理论内容,即:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”科学发展观,是马克思主义关于人的自由全面发展理论的继承和进一步发展,是中国共产党执政理念升华的具体体现。为了实现我国社会的共同进步和人的自由发展,这就要求我们必须深入贯彻落实科学发展观内容的精神实质,以科学发展观为指导,开展人类自由发展等的活动。1.坚持“以人为本”的核心理念,使社会中的每个人都能得到充分发展。9科学
6、发展观的核心是以人为本。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所讲的,这里的“人”并不仅仅是抽象的人,更是指每一个在现实社会生活中从事着实践活动的人。就其我国的社会发展现实性来说,以人为本中“人”就是指我国最广大的人民群众。胡锦涛同志指出:“坚持以人为本就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展。”我们党本着为人民服务的宗旨,把广大人民群众的根本利益作为党的一切工作的出发点和落脚点,不断满足人民群众日益增长的多方面的要求,进而促进人们的全面自由发展,这是马克思、恩格斯关于人的全面自由发展设想的根本实现。当前我们党正值在全社会树立以人为本的发展理念和形成以人为本
7、的良好社会风尚的关键时期,这一思想必将成为我国社会主义实现人的自由发展的最根本的理论指导,并且实实在在地在我党的执政实践过程中具体而又真实地体现出来。近几年来,我们党对农村实施免除农业税的政策,对农民工的根本利益的保护,促使我国的社会保障事业快速平稳发展。房价得到有力的宏观调控,教育医疗卫生事业方方面面都进行着大刀阔斧的改革,百姓们的合法权益得到有力的保护,这些足以体现出中国共产党对人的生存与发展根本权益的维护。马克思主义所设想的“人的自由发展
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