李叔同《送别》的多重意蕴

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1、李叔同《送别》的多重意蕴内容摘要：李叔同的《送别》有深厚的文化内涵，本文从审美意象角度和哲理层面来阐释其多重意蕴：一是别离之感伤，二是缺憾之美好，三是世事之无常。关键词：《送别》意蕴意象哲理“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落;一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”李叔同的《送别》以其优美的旋律，诗化的歌词，历百年而传唱不衰。这首歌词蕴含着深厚的文化内涵，作者对民族文化的自觉传承，使得大家获得一种心理上的认同感。本文将从审美意象角度和哲理层面来阐释《送别》的多重意蕴。一.别离之感伤意象是中国诗歌艺术的重要组成部分，

2、首次将意象作为文学概念提出当属南朝刘勰的《文心雕龙》：“独照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之首术，谋篇之大端。”[1]（p295）什么是意象？简言之，意象就是主观情志和客观物象高度融合的产物，“是意想中之形象，是‘意’与‘象’透过想象力和理解力的结合。”[2]（p19）《送别》选用了一系列的传统诗词意象，形成意象群来表达惜别之感伤。1.长亭意象8从秦代开始，官方在城外大道上每隔五里设置一个短亭，十里设置一个长亭，为驿站信使提高食宿服务，供旅行人休息。靠近城镇的长亭常常是送别之所。北周庾信在《哀江南赋》中写道：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。

3、”杜牧《题齐安城楼》：“不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。”写长亭之多，叹故乡遥远，望而难及。柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”傍晚的长亭，蝉在哀鸣，骤雨初停，渲染了离别的苦情。王实甫《西厢记》专设“长亭送别”一场戏，“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”把凄苦的离情别意推向极致。长亭作为离别的典型意象，具有浓重的伤感氛围，成为送别文化的一个重要组成部分。《送别》开篇就使用了这个意象，为全篇定下了淡淡哀伤的情感基调。2.古道意象8古道，即古老的道路，它穿越历史时空而绵延，是一条印满了行路人足迹和浩叹的道路。中国古

4、代文化是农耕文化，乡土是人们安身立命的根基，所以古人“安土重迁”的意识十分浓重，离开家乡而远行是很容易触发感伤的。杜甫《田舍》诗：“田舍清江曲，柴门古道旁。”所说的田舍是指杜甫在成都西郊的客居之处，杜甫的家乡在河南巩义，为躲避战乱而流落到他乡，他说柴门邻近古道，就把游子的流落感伤含蓄地表述出来。又如马致远的《天净沙》：“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”取用古道意象，写出游子的流离之悲。高濂《玉簪记・追别》：“夕阳古道催行晚，听江声泪染心寒。”也是取用古道意象写出行路人的苦情。可知“古道”是表达离情的重要意象。《送别》取用这个意象扣住了离别的主题。

5、3.芳草意象《楚词・招隐士》说：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”由此，“草”与离别、思念之情结缘。王维《送别》：“山中相送罢，寂寞掩柴扉。芳草年年绿，王孙归不归？”白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”就是用这个“芳草”意象来写离情之浓重和不可泯灭。李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生”。李叔同写“芳草碧连天”，不但使用了这个意象，而且借用了白居易诗句“远芳侵古道，晴翠接荒城”的意境，写芳草之茂盛，渲染离愁之浓重。4.柳意象柳意象最早出现在《诗经・采薇》中，8

6、“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”借杨柳依依的姿态写征夫离开家乡时的依恋之情，由此形成了折柳送别的习俗，借“柳”与“留”的谐音关系，表达挽留之意。白居易《忆江柳》表现了这个习俗：“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。”“柳”作为表达送别之情的审美意象在诗词中频繁出现，李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”便是把“柳色”与“伤别”有机地联系起来。王维《送元二使安西》：“渭城朝雨�轻尘，客舍青青柳色新。”柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

7、”都是使用这个意象，表达对友人的留恋之情。周邦彦《兰陵王・柳》：“柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”用柳阴、柳絮、柳条来渲染客中送别的复杂情感，将柳这个意象用到了极致。李叔同《送别》中的“晚风拂柳”也是这种用意。5.笛声意象除了长亭、古道、柳、夕阳等视觉意象，《送别》还选用了听觉意象“残笛”。晋人向秀的朋友嵇康被杀害，有一次，向秀经过嵇康的故居，听到邻居吹起悲哀的笛声，于是他写了《思旧赋并序》[3]，从此“笛声”就8被赋予怀人、思旧的内涵，李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉

8、笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”听到玉笛吹奏《折杨柳