2017-2018学年下学期高二语文期中测试题及答案

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1、高二语文(人教版)试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1一3题。有一种文化的季节循环论，正在被轻易地认为有效：我们的传统文化，尾随着科技与经济的步伐，正要进入一个更好的

2、季节，宛若逢春的枯木，可以通过深情召唤与重金注入，重现其活力。事实上，这场可以简单地命名为“国学热”的思潮，是不是真的能让古典文化满血复活呢？那些亚细亚古典生产方式下的文化图景，显然不可能再次以完整体的形式重临于此时此地——这似乎是所有国学提倡者心知肚明的事。当然，文化的命运自不必过分悲观，从来复兴都是创新的心理学遁词，复原只是重构的舞台剧面具，文明的演进及其形态变化有其自身的逻辑。只不过，在腔调杂陈的各种倡导声中，存在着一种可以避免的“影响的偏差”：所有觉得自己更加热情的国学爱好者们所能触及到的，很可能只是一个国学的幻象。传统文化经由未必透明却总是变形的哈哈镜呈现出

3、来，即使暂时不闹笑话，多半也会落下知识或识见方面的笑柄与话柄：：在这种状况下，颇有提出了解古典文化常识的必要，以便正本清源：五十年前，语言学家王力先生主编的《古代汉语》四大册中即已经有大致齐全的表述：：这部主要针对当时大学中文系本科生的古汉语专业教材中，特订体例加入“通论”的部分，并置于文选以及常用词之外，将古代文化作为学习古代语言文字必备的背景：后来，这部分“通论”附庸独立成书，名字就叫做《中国古代文化常识》，内容涵盖天文、地理、历法这些知识，姓名、宗法、礼俗、衣饰、饮食、车马这些古典经验，以及科举、宫室、乐律等社会秩序与社会中心的构架，各个分章，这就可以让人更加集

4、中、更有体系地了解古典时期的文化概况二这套书最初的编撰者皆是知名的语文学者，经由王力先生统稿之后，又经由叶圣陶、姜亮夫等先生审校，如此学养的阵容，同类中鲜有他书可媲。而新出修订版增补了非传统学术所能框囿的考古学所得材料，配以图释，关于古典时代的知识面貌能汲取学界更新的认识，使常识并不停滞于旧说，而能与新知俱进：这种处理方式，构成了增补内容与正文之间类似经传的配合关系，无疑为重版与再生往昔年代的学术经典，提供了一种可操作的进化方案同时，也为本书提供了延展向未来的空间，使之不至于处于常识与教材经常面临的困境：成为研究基石的同时也是绊脚石与挑战目标。在某种意义上，本书于是成

5、了一部常能更新的关于中国古代文化的微型百科全书。(选自朱琺《王力主编〈中国古代文化常识>书评》，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中国的传统文化随着科技的进步和经济的发展正要进入一个更好的季节。B.国学的爱好者们，他们所接触的国学其实可能都是变形后的国学，而非原貌。C.王力先生主编的《古代汉语》对中国古代文化常识已经有了非常完备的叙述。D.新书的增补内容和正文构成类似经传关系，可见增补内容更为重要，如经一般。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章高屋建瓴，立足国学来介绍和评价王力先生的《中国古代文化常识》。B.文章

6、回顾《中国古代文化常识》产生过程及其编审，是为了凸显该书的学术地位。C.文章从处理方式、影响力和存在问题几方面对新版《中国古代文化常识》做了论述：D.本文先交代人们对传统文化的热衷与误解，为下文评价《中国古代文化常识》作铺垫：3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在古代生产方式下产生的国学不可能在当下生产方式下再次完整地复兴：B.自古以来，文化的复兴，本质是文化创新，只是打着复兴的名义进行创新cC.国学的本源在于古代文化常识，明了这些常识，能有效避免对国学的误解二D.新版《中国古代文化常识》没有面临让古代文化常识成为绊脚石与挑战目标的困境。(二)文学类文

7、本阅读(本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4一6题。白菜石三石①龚一笑，烧城师院教授o我跟他亦师亦友，他虽然大不了我几岁，却是我正儿八经的老师。在饶城奇石收藏界，龚一笑名望极高，算是鼻祖级人物。正所谓“近朱者赤”，我虽然兴趣不大，但经常跟龚一笑在一起，多少受些影响，家里也有些藏石：有的是跟龚一笑在山沟河汊里拣的，有的是朋友赠送的，更多的是死乞白赖地从奠一笑家顺的二不过，都是一般的货色。②龚一笑好东西不少，值多少钱不知道。以他的说法，一块石头换一套房，没有大厦千间，数十间还是有的。不过，龚一笑的好石头常年被销在屋里，一般人不让看：我也是一般人，