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时间:2017-11-06
《语文必修3(苏教版)3-3-1拿来主义》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、3-3-1板块三 拿来与接纳主题导读“道之所存,师之所存”一直被视为金科玉律,在韩愈的《师说》中倡导人从师的必要及标准,成为后世的箴规。有人把“外资引进”看成是“财富出卖”,把“劳务输出”看成是“华工输出”,把“特区”看成“租界”。事实总要承认的:一些高深的技术和亟待解决的企业管理问题,以及经济体制和政治体制同步改革的措施,这种种的“道”都需要以先进的外国为“师”。辩证法说:事物的发展是内外因相结合的产物。我们要发展就必须立足于自己,学习国外。可偏偏有的人抱着“中国乃泱泱大国,历史悠久,上下五千年,地大物博”的思想,把向
2、“外”学、向“洋”学,斥为“崇洋”,贬为“媚外”。在他们看来,似乎只有如当时清政府那样闭关自守、闭门造车,才是高明之举;在他们看来,外国在使用发电机,而我们还在独辟蹊径地研究着磁感应现象,那才是骨气;在他们看来,只有单枪匹马,在浩如烟海的科学海洋里毫无根据、毫无目标地摸索,才是中国人的本性……可是,电灯、自行车、洋枪、洋炮都是外国人先创造的,古代的中国人还是早早地学会了。看来,拒人于千里之外,并非是所有中国人的意愿。学人之长、补己之短是中国人的传统。那些庸论、观点全都应该扫进历史的垃圾堆里。当然,我们提倡放出眼光,向“外
3、”学“道”时,要强调分清楚“鱼翅”“鸦片”及其他。“从师学道”的过程中不可避免地会带来一些糟粕,但这决不能成为我们滞学于“师”的理由,我们应该从历史、现实中汲取正反的经验。那么,精华与糟粕是可以分辨的。就像不可能为了防噎而不吃饭、为了防跌而不走路一样,什么也不能阻止我们“从师学道”。后之视今,一如今之视昔。我们嘲笑古人耻学于师,也不能让后人笑我们重蹈古人的覆辙。第1课时 拿来主义研习梳理【字词梳理】1.正音自诩() 残羹冷炙()脑髓() 譬如()孱头() 蹩进()冠冕() 茅厕() 国粹() 玄虚()
4、答案:诩xǔ,炙zhì,髓suǐ,譬pì,孱càn,蹩bié,冕miǎn,厕cè,粹cuì,玄xuán。2.辨音冠冕()孱头()大度()冠军()孱弱()揣度()答案:ɡuān,ɡuàn;càn,chán;dù,duó。3.辨形脍( )人口(zhì) ( )脚(bié)针( )(jiǔ) ( )进(bì)国( )(cuì)逻( )(jí)粉( )(suì)( )拿(jī)荟( )(cuì)作( )(yī)憔( )(cuì)自( )(xǔ)( )不及防(cù)( )(
5、 )如生(xǔ)答案:炙,灸;蹩,躄;粹,碎,萃,悴,猝;辑,缉,揖;诩,栩栩。【词语积累】1.词语释义礼尚往来:礼节上重在有来有往。尚,崇尚、重视。自诩:自己夸耀。诩,夸耀。残羹冷炙:吃剩的饭菜。文中借指权贵们的施舍。冠冕:“冠冕堂皇”的省语,意思是很体面、有气派。冕,古代帝王的礼帽。孱头:懦弱无能的人。玄虚:文中指的是用来掩盖真相、使人迷惑的手段。国粹:原指国家文化中的精华,文中是反语。2.词义辨析自诩自夸二者都有自夸的意思,但语体色彩不同。“自诩”语体色彩重一些,多用于书面语;“自夸”口语色彩浓
6、一些,多用于口语。吝啬吝惜二者都有过分爱惜财物的意思,不同的是“吝啬”主要指当用的不用,贬义,如“吝啬鬼”;“吝惜”表示珍惜,指舍不得拿出自己的东西,多含中性,如“只要对大家有好处,就是拿出全部家产,我也不吝惜”。姑且尚且“姑且”是副词,表示暂时地,如“我们这里有房空着,你们姑且在这里住下,待以后安稳下来再说”。“尚且”是连词,表示提出程度更甚的事例作为衬托,下文常用“何况”等呼应,表示进一层之意,如“为了人民流血尚且不惜,更别说流这点汗了”。鼓吹鼓动“鼓吹”指①宣传提倡;②吹嘘。“鼓动”指用语言、文字等激发人们
7、的情绪,使他们行动起来。“鼓吹”侧重于宣传,“鼓动”侧重于结果。资料园地1.走近作者鲁迅(1881~1936),原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表了《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年发表的代表作《阿Q正传》,成功塑造了阿Q这一典型人物形象,成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集《呐喊》,为现实主义的新小说奠定了基础。其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野
8、草》等著名散文。“四·一二”大屠杀后,愤然辞职,客居上海,专门从事写作,研究马列主义,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作优秀杂文《记念刘和珍君》《为了忘却的纪念》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。建国后出版了《鲁迅
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