高二语文第四册第五单元

《高二语文第四册第五单元》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、http://www.zcwx.net高二语文鲁俊高二语文第四册第五单元古代散文(上)陈情表祭十二郎文愚溪诗序赤壁赋【单元导入】自高中以来，我们已学了几十篇文言文，通过学习初步培养了学生阅读文言文的能力。本单元选的四篇古代散文文学性较强，意在通过本单元的学习，使学生能够举一反三，了解古代散文的鉴赏要领，培养初步鉴赏古代散文的能力。高考《考试说明》对文言文阅读的考点要求是：能阅读浅易的古代诗文。l、理解B①理解常见实词在文中的含义。②理解常见文言虚词在文中的用法。③理解与现代汉语不同的句式和用法，不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。④理解

2、并翻译文中的句子；2、分析综合C①筛选文中的信息。②归纳内容要点，概括中心意思。③分析概括作者在文中的观点态度。3、鉴赏评价E①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。②评价文章的思想内容和作者的观点态度。从高考对文言文阅读的考点要求来看，达到鉴赏评价的层级，理解文字含义和用法是前提。当然掌握这些古汉语字词不是终极目的，终级目的是用这个工具来阅读古代散文，读懂古代散文，在读懂的基础上，才谈得上鉴赏。本单元的古代散文文学性较强，有的以情感人，有的“独抒性灵”，抒情色彩浓烈是本单元一大特点；有的形象鲜明，有的文韵优美，学习本单元，也要抓住古代散文的语言特点这个重点。学习重

3、点：1．理解部分文言词语在文中的意义，继续积累、整理常见文言词语。2．着重鉴赏文章的语言特色，体会遣词用字的妙处。3.结合作品实际，结合作者身世和作品时代背景，体会古代散文的抒情和议论的特点。4．朗读并背诵课文。【知识目标】一、了解相应的文学、文化常识二、课文名句背诵一、了解相应的文学、文化常识1．李密与《陈情表》李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗

4、号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。http://www.zcwx.net高二语文鲁俊表，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用，如：诸葛亮《出师表》，李密《陈情表》。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论。后亦泛称用于较重大事件的文体。如贺表、谢表等。2．韩愈与《祭十二郎文》韩愈（768—824），字退之，也称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍

5、郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人．与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。韩愈，他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，恢复先秦、西汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。祭文是古代的一种文体，在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。韩愈的《祭十

6、二郎文》却不拘格式，以无韵散文来写，叙述家庭、身世和生活琐事,抒发悲伤情感,悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人,很有特色，成为“祭文中千年绝调”，为后人传诵。祭文三绝：韩愈《祭十二郎文》、欧阳修《陇冈阡表》、袁枚《祭妹文》3．柳宗元与《愚溪诗序》柳宗元（公元773—819），字子厚，河东人，世称柳河东，曾参加政治革新，失败后被贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈皆倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”，散文峭拔矫健，说理透彻。著有《河东先生集》。“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”

7、也叫“书序”。后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈《送李愿归盘谷序》，《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的序，说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪”，所以用《愚溪诗序》命名。只是，当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失，而这篇序却一直传诵。除了篇末一句，这篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例来看待。它和柳宗元柳宗元著名《永州八记》一样，借山水来抒发胸中的抑郁，把叙事，议论，抒情揉合在一起，行文曲折多变，吞吐万端，是柳宗元在柳州的刻意

8、之作。4．