北宋宋庠文献整理工作述论

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1、北宋宋庠文献整理工作述论摘要：宋庠是北宋著名的文人、政治家。本文以宋庠著述为依据，论述他在经部书籍、历史资料和笔记小说等方面所做的文献整理工作，以使他在这方面的贡献为世人所认识。关键词：北宋；宋庠；文献整理宋庠，字公序。祖籍开封雍丘，生于江州，后徙居安州安陆。宋仁宗天圣二年（1024）状元，官至宰辅，封郑国公。宋庠与其弟宋祁在北宋以“兄弟之友爱”而闻名。其中宋庠主要以政事为人所知，他为人端庄清畏，进止有法度，但政治观点较为保守。文学上，宋庠诗文创作颇为丰富，现存《元宪集》四十卷。除此之外宋庠注《国

2、语》，编《纪年通谱》，收集历代尊号，整理杨亿平生之言论，在文献整理方面取得了可观的成绩。本文试图通过对宋庠著作及文献整理工作的介绍和评价使读者对他在这方面的贡献有较清晰的认识。一、对经部书籍的整理儒家经典著作是宋代士人必习之书，宋庠也不例外。值得注意的是，宋庠在研习之余还对《国语》进行了补音，撰成《国语补音》。这部书体现了宋庠的小学功力以及他在《国语》文献整理上的贡献。8《国语》旧属经部春秋类，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《文献通考・经藉考》、《宋史・艺文志》均将《国语补音》列入春秋类，今延

3、其旧，计入经部。自西汉以来注《国语》者繁多，约而述之，可分为贾逵、王肃、虞翻、唐固、章昭、孔晁等六家，但是六家都没有音注。宋庠得唐人《国语》音注旧书，为其补葺，成《国语补音》三卷。《宋史・宋庠传》：“善正论谬，尝校定《国语》，撰《补音》三卷。”[1]P9593《直斋书录解题》记载较详：“《国语补音》三卷，丞相安陆宋庠公序撰。以先儒未有为《国语》音者，近世传旧音一卷，不著撰人名氏，盖唐人也。简陋不足名书，因而广之。悉以陆德明《释文》为主，陆所不载，则附益之。”[2]P55《四库全书》收有《国语补音》

4、三卷，其卷首宋庠自序云：“庠因暇辄记其所阙，不觉盈篇，今因旧本广之，凡成三卷。其字音反切，除存本说外，悉以陆德明《经传释文》为主，亦将稽旧学，除臆说也。惟陆音不载者，则以《说文》、字书、《集韵》等附益之，号曰《国语补音》。”[3]《国语》音注虽有唐人之旧本，但宋庠所增之内容远超旧书，是对《国语》音注一次规模较大的重新整理。二、对历史资料的整理8宋庠好读书，于文史多有关注。《麈史》称：“元宪既参大政，朝廷无事，庙堂之上日阅文史。”[4]P82《宋史》称宋庠：“俭约不好声色，读书至老不倦。”[1]P9

5、593《钱氏私志》还记载有宋庠上元夜读《周易》之事，可见他读书之勤奋。宋庠还曾任直史馆、同修起居注等史职，读书和任职为他整理历史资料打下了坚实的基础。宋庠对历史资料整理的著作有：《纪年通谱》、《尊号录》、《掖垣丛志》、《大享明堂记》。《纪年通谱》是宋庠所著的编年类史书，所记时间自汉文帝后元元年（前163）到宋仁宗庆历元年（1041），全书共十二卷，今已佚。《宋史・宋庠传》：“又辑《纪年通谱》，区别正闰，为十二卷。”[1]P9593《续资治通鉴长编》载：庆历六年七月“丁亥，参知政事宋庠上所撰《纪年通

6、谱》。庠取十七代史并百家杂说，凡正伪年号括为一书。诏送史馆。”[5]P3840宋庠为此书费力颇多，广泛涉猎经史和杂说等材料，然后设立编纂的体例和标准，经过多年努力，终于撰成。书中表现了宋庠“尊北降南，始主正朔”[6]P206的历史观。朱熹认为此书与《稽古录》相似，“可备讲筵官僚进读”[7]P3207。8《直斋书录解题》卷五：“《尊号录》一卷，丞相安陆宋庠公序撰。大意以为徽号夸诩非古，而我祖宗往往谦逊不居，犹愿超然远览，尽屏前号，其爱君以德者欤？至神宗遂却不受，至于今行之。”[2]P165尊号起源于

7、唐朝，唐中宗即称应天神龙皇帝，其后成为惯例，宋朝皇帝不愿受虚名而损实美，大多不受尊号。宋庠对尊号进行搜集和整理，其意在于托讽，欲宋朝皇帝却尊号之虚美。《春明退朝录》卷中对此事介绍时云：“宗衮（按，即宋庠）著《尊号录》一篇，系以赞曰：‘损之又损，天下归仁。’盖托讽焉。上即位，群臣凡再上尊号，率不许。”[8]P23书今不存。王�《宋元宪公庠忠规德范之碑》载：“所著书有《掖垣丛志》三卷。”[9]《宋史・宋庠传》亦云：“《掖垣丛志》三卷。”[1]P9593掖垣即禁墙，书当记载知制诰官员姓名及事迹，今已佚。

8、《郡斋读书志》对此书的源起有详细介绍：“景�中，李宗谔始取国初掌诰名氏，刻之于石，自为纪序，庠因之成此书。王禹玉颇讥其疏略。裴廷裕载舍人上事，知印宰相压角，至今传之为故事，而庠书阙焉。”[6]P323《直斋书录解题》曰：“时为正字。”[2]P176宋庠迁左正言在废郭皇后事之前，则书当成了明道二年（1033）前。书今不存。《大享明堂记》乃文彦博、宋庠、高若讷、王洙等共修，记载宋仁宗皇�二年（1050）明堂祭祀之事，皇�二年十月下诏修书至皇�三年（1051）二月书成。书今已佚。《续资治