语文 4.13《劝学》测试（1）（语文版必修4）

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1、《劝学》练习姓名：班级：日期：命题：高亚飞一、积累运用1.下列句中加点词语解释不正确的一项是（）A.木直中绳中：中间B.金就砺则利就：靠近C.故不积跬步，无以至千里跬步：半步D.驽马十驾，功在不舍驾：指马行走一天的路程2.从词类活用角度选出加点词是使动用法的一项（　）A．君子博学而日参省乎己B．非能水也，而绝江河C．上食埃土，下饮黄泉D．非利足也，而致千里3.下列句中加点的词语古今词义相同的一项是（）A.学不可以已B.蚓无爪牙之利，筋骨之强C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.用心一也4.下列各句加点的成语使用不恰当的一句是A.他这些年如天马行空般在国内国外四处游历，见识增长了不少，对

2、当今社会发展的趋势有了更清醒的认识。B.提起旅游佳处，过去的21世纪乐园并不被人们青睐，经过整修和开发，现在的2l世纪乐园已令人刮目相看。C.中国首次载人航天飞行成功以后，航天员杨利伟随中国代表团对香港、澳门进行了短时间的访问，令港澳各界人士交口称誉。D.肩负着严肃使命的文学，自然不再注重“传奇”，不再注重趣味和愉悦，读起来也得正襟危坐，跟读经典差不多，不能再那么马马虎虎、随随便便的。5.将下面5个句子按恰当的顺序填入横线处。（只填序号）人在文字里前行，__________，_________。带上心情去文字里旅游，_________，_____________，______

3、________，……我们就陶醉了，微笑与泪水变化着表情，那铅字就幻化成感受，我们的路途有多样的心情相随。①退去虽然退去，而心中早已涌起了某种情怀②一个个字像火车窗外的风景③沿途有灿烂如阳光的喜④也有淅沥如雨的哀⑤有随风而逝的怒6.补出下面句子横线处的名句。（1）君子博学而日参省乎己，。（2），；，无以成江海。（3）吾尝终日而思矣，___________________；吾尝跂而望矣，_________________________。（4）《劝学》强调学习必须日积月累，持之以恒，因而譬喻说：，；____________，_____________。”www.jb1000.c

4、omwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.com教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网www.jb1000.com二、高考链接原弊[宋]欧阳修农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给

5、其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！国家罢兵，三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之

6、人也。古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。（选自《欧阳文忠公集》，有删改）1．对下列语句中加点词的解释，不正确

7、的一项是（）A．则相与笑之曰：鄙鄙：卑鄙B．场功甫毕甫：刚刚C．或采橡实、畜菜根以延冬春畜：通“蓄”D．籍之以为厢兵籍：登记2．下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是（）①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月②不幸一水旱，则相枕为饿殍③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者⑤则南亩之民不得不日减也⑥故曰有诱民之弊者，谓此也A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑥D．③④⑤3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．作者认为农业是天下之本，当政