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时间:2018-05-22
《语文 第9课《爱莲说》同步练习(北师大版八年级下)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、9.爱莲说⊙收获平台一、请用“/”标出下面一句话的朗读停顿。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。二、请用现代白话翻译下面句子。1.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。答:2.菊之爱,陶后鲜有闻。答:三、请在横线上填入课文原句子。《爱莲说》以花喻人,托物言志。“_______________,_______________”表现莲花的纯洁质朴,喻君子的洁身自好;“________,________”呈现莲花的体态正直,喻君子的行为方正;“________,________,______________________”反映莲花的端庄美好,喻
2、君子的志洁行廉。四、《爱莲说》写“莲”,为什么还写了菊和牡丹?作者对这三种花各持什么态度?答:⊙发展空间*一、莲花与文学结下了不解之缘。古人有许多咏莲的诗句,你能默写几句吗?答:二、阅读下文,完成文后题目。爱藕说映日荷花,接天连叶,亭亭莲蓬和藕,本是四位一体的。爱佼佼荷花者有之,咏田田莲叶者有之,赞点点莲子者有之。偏心的诗人哟,为何厚此薄彼?为什么不肯为嫩藕多唱几支短歌?藕,自生与世间,便委身水下,不见日月,在浊泥污土的围困中生活。一旦出淤泥。风采翩翩,洁似玉,白如雪,一尘不染。不是贞洁操守,孰能如此?它孔窍玲珑,称得起虚心;它居下而有节,贫贱
3、不屈;它虽然嫩而且柔,藕芽儿却能穿透青泥碧水,劲挺起翡翠一般的绿茎,托起红花碧叶,算得上是柔中有刚。古人将六月二十四日,奉为荷花节日。默默困顿于泥水里的藕,谁知它生于何时?它像竹鞭那样,孕出藕芽,长大开花,再生出莲子以续生生之脉,谁知它年寿几何?它节节横生,从未与花叶争宠夺艳,甘居地下,无日无夜的托着花儿叶儿,像是母亲的玉臂偎抱着幼子,谁知它有几多辛劳?给我一支花的诗笔吧,我想寻找动情的诗句,写给养育那莲花的母亲——玉藕;也想把真挚的感情奉献给千千万万的妇女——伟大的含辛茹苦的母亲!(文见2006年浙江金华中考卷)1.细读《爱藕说》,说说藕有哪
4、些优秀品质。答:2.本文与课文《爱莲说》在写法上有哪些异同?答:*3.《爱莲说》盛赞莲花,《爱藕说》称颂藕,却都贬抑了污泥的价值。请你换个角度,赞扬一下污泥。答:⊙轻松一刻爱竹说花鸟鱼虫之画,可擅者甚蕃。近齐白石独爱虾。自历朝来,世人甚爱牡丹,吾独爱竹之出尘土而有节,经霜雪而不凋。中通外直,高标劲节,霜重益青,宁直不屈,可敬仰而不可亵玩焉。予谓虾,人间游戏者也;牡丹,人间富贵者也;竹,人之精神者也。噫!擅画虾,齐后鲜有闻。好写竹,同吾者几人?画牡丹者,人之众也。(《谦之斋诗文习作选编》,载自)爱网说天地万物,可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人;自市场经
5、济以来,世人盛爱美元;予独爱网之出俗世而俗于世,入虚空而虚近空,随心所欲,若即若离,包罗万象,天涯比邻,非玩之不足以享其乐也。予谓佳人,色欲之所求也;美元,物欲之所求也;网络,时代之所求也。网中自有颜如玉,网中自有黄金屋。噫!佳人之爱,李后不乏其人;美元之爱,今人十之八九;网之爱,宜乎众矣。参考答案9.爱莲说⊙收获平台一、予/独爱/莲之/出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖。二、1.(它的茎)内空外直,不缠蔓也不分枝,香气传得越远越显得清幽,它笔直地洁净地立在水中。2.对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。三、出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓
6、不枝香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩四、写菊和牡丹用于衬托“莲”之高洁。作者认为,牡丹虽艳丽富贵,但同于流俗,品格最下;菊花虽清逸脱俗,但隐逸避世,不值得效仿;莲花处于污浊环境,却洁身自好,难能可贵。⊙发展空间一、示例:荷香销晚夏,菊气入新秋(唐·骆宾王《晚泊》)荷风送香气,竹露滴清响。(唐·孟浩然《夏日南亭情辛大》)从来不著水,清静本因心。(唐·李颀《初荷》)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船搖;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。(清·石涛《荷花》二、1.贞洁操守虚心贫贱不移柔中有
7、刚不求名利默默奉献含辛茹苦2.两文都以花喻人,本文托物抒情,课文托物言志;课文以菊之隐逸和牡丹之富贵衬托莲之高洁,本文则由藕联想到默默奉献、含辛茹苦的母亲。3.示例:污泥是莲花生存的土壤,它供给莲花水和养分。莲花虽“出淤泥而不染”,但如果没有污泥,便难于生存。污泥甘于默默地奉献,还背上不洁的骂名,实在冤屈。我们在爱莲花的同时,更要爱她脚下的污泥。
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