辽宁省本溪一中高三急行训练一（历史）

《辽宁省本溪一中高三急行训练一（历史）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、辽宁省本溪一中高三历史急行训练（一）一、选择题：第一24．《节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。”下列关于二十四节气的说法不正确的是A．二十四节气是以黄河流域的气候、物候为依据建立起来的B．由于我国幅员辽阀地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考C．二十四节气随着农耕文明的进步而确立起来D．随着丝绸之路的开通，二十四节气推动了世界农耕文明的进步25．从公元前490年到公元前322年，雅典人约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是

2、因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢?还是去找医术精湛的大夫呢?”材料表明：A．伯里克利、柏拉图等人仇视群众，主张实行贵族政治B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化C．直接民主制可能影响民主政治的质量D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益26．古代臣民把皇帝称之为“陛下”。“陛”本来指宫殿的台阶，后来特指皇帝座前的台阶。臣民常常不能对皇帝直接说话，而要由站在“陛下”的侍卫转达。“陛下”称谓的由来反映了专制主义中央集权的突出特征A．封建等级制度森严B．专制皇权不容逾越C．中央机关权力分化D．皇帝推崇君权神授27．从秦朝到清

3、朝，专制主义中央集权政治制度影响了中国近多年。你认为下列哪一项制度最能体现“皇权下的民主”A．秦朝三公九卿制B．西汉中朝制度C．唐朝三省六部制D．清朝军机处28．“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”，从其内容看是A．程朱理学B．阳明心学C．经世致用思想D．知识即美德29．智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在A．宣传发展了人文精神B．冲击了天主教会的束缚C．抨击了封建君主专制D．促进新的生产关系发展30．曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子

4、之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变……”。通过这段文字，可以知道曾国藩①肯定《天朝田亩制度》②否定“圣库”制度③维护儒家正统思想④肯定资产阶级私有制A．②④B．②③C．①③D．③④31．日本学者说：“幕府末期的日本学者文化人等，经由中国输入的文献所学到的西学情形与一般近代文化，并不比经过荷兰所学到的有何逊色。”体现了日本学者所说的“经由中国输入的文献”中的主要思想是A．“故民权兴则国权立，民权灭则国权亡”B．“东西国之强，皆以立宪法，开国会之故”C．“当改良社会经济组织，核定天下地价”D．“师夷长

5、技以制夷”32．毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中指出：“贫农是没有土地或土地不足的广大的农民群众，是农村中的半无产阶级，是中国革命的最广大的动力，是无产阶级的天然的和最可靠的同盟者，是中国革命队伍的主力军。”为此，中国共产党一直重视农民的土地问题。下列在中共对土地制度的态度上表述正确的是A．一直主张公有制B．解放前主张公有制C．建国后采取土地公有制D．改革开放后土地的经营权归农民33．“由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。不管反动派怎样惋惜，资产阶级还是挖掉了工业脚下的民族基础”对这句话的理解正确的是A．世界市场的形成使民族工业失去了存在的价值B．反动派

6、是真正维护民族基础的力量C．挖掉“民族基础”，开拓“世界市场”在某种意义上是一种进步D．资产阶级“挖掉了”工业脚下的民族基础暴露了它的自私与短见34．美国总统杜鲁门在回忆录中记录1945年的形势时写道：“蒋介石的权力只限于西南一隅……长江以北则连任何一种中央政府的影子也没有。”“假如让日本人立即放下他们的武器……那么整个中国就会被共产党人拿过去。因此我必须采取异乎寻常的步骤。”这可以用来说明①国民政府的消极抗战②国民政府正全力挑起内战③美国准备推行“扶蒋反共”政策④中共是抗日战争后期的中流砥柱A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④35．图6中a处对应的历史时期，主要使用的能源是A．

7、电力B．石油C．煤D．核能第二24．中国古代文官政治确立后，形成许多文官派系，主要是因为有多种“谊”存在，如“姻谊”、“乡谊”、“年谊”等。其中“年谊”是指A．同年出生的举人或进士B．同年为官的各级官员C．同年考中的举人或进士D．同乡的举人或进士25．公元前5世纪，古希腊的斯巴达和雅典进行了争夺霸权的伯罗奔尼撒战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中，借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦”。这句话包含两层含义，其中“城邦”这一概念所强调的是A．雅典