高一语文游褒禅山记随堂练习1

高一语文游褒禅山记随堂练习1

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1、第八课游褒禅山记一、语言积累1.给下列加点字注音。⑴褒禅山()⑵舍于其址()⑶有碑仆道()⑷音谬()⑸有穴窈然()⑹咎其欲出者()⑺无物以相之()⑻瑰怪()2.选出与例句中加点的“其”意义与用法不相同的一项()例句:唐浮图慧褒始舍于其址()A.以其乃华山之阳名之也B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也C.以其求思之深而无不在也D.距其院东五里3.下列句中加点的“之”的用法与其他三个不相同的一项是()A.后世之谬其传而莫能名者B.此余之所得也C.师道之不传也久矣D.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽4.指出下列句子中词语的活用情况,并解释。⑴问其深,则其好游者

2、不能穷也⑵盖其又深,则其至又加少矣⑶而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远⑷后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉5.翻译下列句子。⑴有碑仆道,其文漫灭。翻译:⑵其下平旷,有泉侧出。翻译:⑶由山以上五六里,有穴窈然。翻译:⑷而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。翻译:6.填空。王安石(1021-1089),北宋家,家,家。子介甫,号半山。北宋杰出的改革者。今存作品《》《》等。二、课堂点击7.本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的?三、选段在线阅读下面一段文字,完成9—12题。于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫

3、夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。8.解释下列加点的词语。⑴于是余有叹焉叹:⑵而世之奇伟、瑰怪、非常之观瑰怪:⑶其孰能讥之乎讥:⑷至于幽暗昏惑而无物以相之相:9.两个“以”的含义是

4、否相同,试作解释。夫夷以近又以悲夫古书之不存10.翻译句子。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。四、延伸拓展阅读下面一段文言文,完成13—16题。 吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,逐杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。鲁人或恶吴起曰:“起之为人,猜忍人也。其少时,家累千金,游仕不遂。遂破其家。乡党笑之,吴起杀其谤己者三十余人,而东出卫郭门。与其母诀,啮臂而盟曰:‘起不为卿相,不复入卫。’遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之,

5、而与起绝。起乃之鲁,学兵法以事鲁君。鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。”鲁君疑之,谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。文侯问李克曰:“吴起何如人哉?”李克曰:“起贪而好色,然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲襄赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为。”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吴起善用兵,

6、廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。(《史记·孙子吴起列传》11.对下列句子加点的词语的解释,错误的一项是( )A.鲁人或恶吴起恶:毁谤B.曾子薄之,而与起绝薄:轻视、看不起C.鲁君疑之,谢吴起谢:劝戒D.然用兵司马穰苴不能过也过:超过12.以下吴起的行为,与某些鲁人认为他“贪名猜忍”全相符合的一项是()①杀妻以求将②杀其谤己者三十余人③其母死,起终不归④卒有病疽者,起为吮之⑤卧不设席,行不骑乘,亲襄赢粮⑥善用兵,廉平,尽能得士心A.①②④  B.②③⑥  C.①④⑤  D.①②③13.下列对原文有关内容的分析推断,不正确的一组是()  A.吴起好用兵

7、,善用兵,攻齐、攻秦,皆取得过辉煌战功。B.吴起抱定“起不为卿相,不复入卫”的旦旦信誓,所以连自己的母亲过世了也“终不归”。C.有人认为吴起“贪名猜忍”,学兵法事鲁君,会给鲁国带来灾难,建议鲁君弃用吴起,鲁君听信了谏言。D.吴起与士卒同甘共苦,但有的士卒的母亲认为这是吴起欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段,因此非常痛恨他。五、欣赏顿悟(王)安石,临川人,好读书,善属文,曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,授淮南判官。故事,秩满许献文求试馆职,安石独否,调知鄞县,通判舒州。文彦博为相,荐其恬退,乞不次进用,以激奔竞之风;欧阳修荐为谏官;安石皆以祖母年高辞

8、。修以其须禄养,复言于朝,如为群牧判官

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