高一语文下册期末考试题3

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1、高一语文下册期末考试题注意：１.请将所有答案填写在第9、10页答题卷上。２.答卷前请先将自己的校名、班级、姓名、座号等填写在答题卷指定的位置上。第Ⅰ卷（选择题共16分）一、语言基础知识（6分，每小题2分）1．下列各项中加点字的注音全都正确的一项是A．脑髓(suí)颤栗(chàn)漩涡(xuán)横行霸道(héng)B．聒噪(guō)揩油（kāi）监生(jiān)锲而不舍（qì）C．瓦楞(léng)朱拓(tà)　渣滓(zǐ)刎颈之交(wěn)D．炮烙（pào）藩篱(pān)蹩进(bié)　万恶不赦（shè）2．下列词语没有错别字的一组是A．寒喧膏梁刨根究底残羹冷炙B．萧鼓撕打咄咄逼人五彩

2、斑斓C．吮吸阿谀放诞无理良晨美景D．烟霭忖度繁文缛节畏葸不前3.下列文学文化常识表述有误的一项是A．李白，字太白，号青莲居士，是我国文学史上继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称，诗歌豪放飘逸。杜甫，字子美，诗歌多表达了对国事的深沉忧思，对个人身世飘零的无限感喟，有“诗圣”之称，诗歌沉郁顿挫。B．孟子，名轲，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称“亚圣”。荀子，是先秦儒家的最后代表，朴素唯物主义思想集大成者。但在“人性论”上，孟子和荀子是儒家对立的两派，孟子主张“性善论”，而荀子主张“性恶论”。C．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，是豪放词的开创者，他的词奔放热情、豪

3、迈旷达。辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。由于他生活在中原沦陷、宋室偏安的年代，因此其词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情。D．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年的历史。全书130篇，分为本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。《汉书》是我国第一部编年体史书，记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间二、现代文阅读（4分，每小题2分）阅读下面文字，回答4-5题。热爱生命蒙田　　我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，

4、领略美好的时光。坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。高考资源网　　“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”（古罗马哲学家塞涅卡语）不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所

5、致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。4.下列对“享受生活要讲究方法”的理解，有误的一项是A.热爱生命就要关心我们的生活。B.热爱生命就要面对现实、及时行乐。C.热爱生命就要增加生命的分量。D.热爱生命就要正视生命、看破死亡。5.下列对这篇文章的理解和赏析，有误的一项是A.文

6、章不仅告诉我们热爱生命的题旨，而且告诉我们如何去热爱生命，前者使我们“知”，后者使我们“行”。这是先哲们用自己对生命的理解来晓谕后辈去实践“热爱生命”这一人生主题。B.生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式是珍惜时光，热爱生活；同样，死亡是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态。C.现实的生活历程不可能是一帆风顺的，有阳光明媚的日子，也有淫雨霏霏的时候，坏日子既然不可避免，那就选择热爱生命中的好日子。作者表现出了一种积极进取的情怀，而不是随遇而安的态度。(背面还有试题)D.文章从析词开始，娓娓而谈，随着作者思路的展开，自然成文，朴素而深刻，充分体现了作者思维的谨严，从

7、而给人良久的回味。三、古诗文阅读（20分）阅读下面文言文，完成6—8题（6分，每小题2分）及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后