顺从自然的中医之魂+《伤寒论》三阴三阳与三阴三阳辨证临床发挥

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1、顺从自然的中医之魂+《伤寒论》三阴三阳与三阴三阳辨证临床发挥                                                                                  中医是中国传统文化的重要组成部分，学习中医必须求根朔源，从根本上学起，方能悟得中医学之真谛。否则，一旦钻入书山方海，则难窥全豹，极易误入歧途。  《医学三字经》起首便说：“医之始，本岐黄，灵枢作，素问详，难经出，更洋洋。越季汉，有南阳，六经辨，圣道彰，伤寒著，金匮藏，垂方法，立津梁。”就是教人要从这四大经典学起，才能步入中医的殿堂。  然古往今来学医者甚众

2、，四大经典尽读，而得其精髓者少之又少。究其原因，是陈修园尚未追到根上，没有明确点到。笔者认为，学者必求得宇宙万物的起源，发展，变化的大规律，必求得人类生存发展的硬道理，方能悟得古中医学之真道理。这个大规律，硬道理，不是别的，就是老子说的“道”。所以，学医悟道是学习中医学的重要方法，以道论医是理解中医学的根本途径！                                                                          第一节  从道说起   一、什么是道？  老子用五千言写成了“道德经”，从各个层面反复论述了“道”和“德”，我们仅列几条

3、，以便于大家理解。  1、老子说：“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，强字之曰“道”。”按照现代科学的思维，这个道，就是生成宇宙万物的，比基本粒子还基本的那个东西。可惜，现代科学尚未找到，只有一个尚未被公认的“超弦”假说。  2、“道”的本意是指道路而言，道路是人行路的准则，规范。老子把“道”比喻成宇宙万有的总规范，总准则。这个解释似乎更容易被大众认可和接受。然而，这个总规范，总准则，到底是什么呢？老子用两句话进行了概括，就是“道生一，一生二，二生三，三生万物。”，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”　　3、也有人从认识论的角度来

4、理解“道”，认为道就是混沌，是没有思辨，没有分别，是万有之母“无”，一旦有了思辨，有了分别，便从无中生出了“有”。这其实是对老子的名言“万物皆生于有，有生于无”的注解。当然，也有人用现代物理学的“混沌”和“无序”来理解道，但是，这两个“混沌”是有根本差异的。  4、也有人用现代科学的概念来理解“道”，认为现代物理学中“场”的概念更接近“道”，它又和现代物理学中所有的已知的“场”不同，因为我们已知的“场”，如电场，磁场，引力场......都是有极化的场，而“道”应该是所有的有极化的“场”的无极化的“本底场”。  也可以借助一个环境科学词汇来理解，“道”就是原始宇宙大环境的本底值

5、。  笔者在这里倾向于第2条的解释。  二、宇宙万有孕育，产生，发展的总规律  四方上下曰宇，古往今来曰宙。宇宙就是在空间上无边无际，时间上无始无终，按客观规律运动的物质世界。把宇宙的概念与时间和空间联系起来，体现了古代先贤高超的智慧。  老子的名言“道生一，一生二，二生三，三生万物”历来被称为宇宙发生学的总规律。  但是，随着宇宙大爆炸学说的提出，使很多人对老子的名言产生了怀疑。因为宇宙大爆炸学说认为，大约在150亿年前，宇宙所有的物质都高度密集在一点，有着极高的温度，因而发生了巨大的爆炸，大爆炸以后，物质开始向外膨胀，就形成了今天我们看到的宇宙。  顺从自然的中医之魂+《

6、伤寒论》三阴三阳与三阴三阳辨证临床发挥                                                                                  中医是中国传统文化的重要组成部分，学习中医必须求根朔源，从根本上学起，方能悟得中医学之真谛。否则，一旦钻入书山方海，则难窥全豹，极易误入歧途。  《医学三字经》起首便说：“医之始，本岐黄，灵枢作，素问详，难经出，更洋洋。越季汉，有南阳，六经辨，圣道彰，伤寒著，金匮藏，垂方法，立津梁。”就是教人要从这四大经典学起，才能步入中医的殿堂。  然古往今来学医者甚众，四大经典尽读，而得其

7、精髓者少之又少。究其原因，是陈修园尚未追到根上，没有明确点到。笔者认为，学者必求得宇宙万物的起源，发展，变化的大规律，必求得人类生存发展的硬道理，方能悟得古中医学之真道理。这个大规律，硬道理，不是别的，就是老子说的“道”。所以，学医悟道是学习中医学的重要方法，以道论医是理解中医学的根本途径！                                                                          第一节  从道说起   一、什么是道？  老子用五千言写成了“道德经