中华蜜蜂饲养四律一法

《中华蜜蜂饲养四律一法》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、中华蜜蜂饲养四律一法贵州省天柱县二中吴基鹏高展556600近年来祖国大地掀起“中国创造”热，有效促进了某些组织和行业的进步，我想在我们中华蜜蜂的养殖技术方面也应该是个难得突破方法，我们不可能寄希望于其他人，只能自己创造。本人就以此为研究理念大胆的从操作技术层面入手，对中蜂养殖技术进行规律性摸索和总结。当然此文的内容重点是研究和总结操作技术的规律性而非中蜂内在本质规律，所以更利于我们养殖者实际应用，至于写作目的当然是期望达到抛砖引玉的效果，集中众人智慧扬我中华蜜蜂之风采。一、二四定理（温饱律）“二”指每张脾保持二指宽的蜜粉是中华蜜蜂生存和发展的最

2、基本物质保证，好比人类生存的温饱线，超越此线则“家庭幸福、人丁兴旺、心安理得”低于此线则“担惊受怕、计划生育、逃难他乡”。所以蜜蜂生活水平长期低于温饱线则会导致巢虫严重危害、蜂蜜恋巢性降低、蜜蜂繁殖急剧下降、蜂群严重衰退甚至蜜蜂飞逃等结果。“四”指中华蜜蜂蜂群发展的基准群势，也即每一个蜂群发展最起码从四框开始，若低于四框则力量不够，抵御自然灾害的能力极差，甚至导致全群衰败而亡。在四框蜂及以上群势，工蜂喂养幼虫及蜂王的能力远高于四框以下，容易达到繁殖的最佳哺喂期。所以四框是蜂群发展繁殖的群势分界线，无任是自然分蜂群还是人工分蜂群或则春繁、秋繁群，

3、都应该以四框为底线才能迅速达到蜂群发展的最佳状态，养蜂人务必慎重对待。总结以上两点结论：二指蜜，保证温饱线稳住中蜂心情，四脾蜂，保住基本力量线巩固团队合作，二四配合符合自然规律，迅速壮大中蜂家庭。二、四八定理（小康律）“四”指每脾有四指宽的蜜，此时蜜蜂的生活水平相当于人类的小康，然后可适当取蜜但是不能逾越小康线。小康水平的蜜蜂繁殖好、抗病虫能力强、“心情愉快”、容易适应人类的干扰、所以中蜂养殖者可以随便搬运和检查蜜蜂，也可以取蜜和分蜂，此限度又称中蜂的取蜜线。“八”指每个生产蜂群群势达八框，是高产和稳产的基本群势，因为实验证明八框及以上群势的蜂

4、群，能够顺利的应对各种自然和人为影响带来的风险和灾难，从而顺利的完成生产蜂蜜的任务。此限度又称为生产线。在蜜蜂的生产过程中完全遵循人多力量大和团结就是力量的原则，所以养殖者务必把蜂养强、养好，才能高产稳产，此限度又称中蜂的生产线。因此长期保持中蜂的小群取蜜和见蜜就取，而不遵循中蜂养殖四八定理（小康律）就会导致蜂群严重受损、中蜂优良基因逐渐丢失、中蜂生产力下降、中蜂养殖不能规模化、更不可能使中华蜜蜂产业的优势得以发挥和发扬光大。三、八一六定理（强群律）“八”指蜜蜂繁殖到八框时就可以称为强群，此时的蜜蜂无论生产能力、应变能力、抗逆能力、繁殖能力都达

5、到了一个最佳状态。毋庸置疑此时外界或内部因素带来的风险都不会导致蜂群严重衰败，这就使蜂群的力量得到了保障，因此八框群的限度又称为保险线。“一六”是指一十六框，在蜂群达到八框时如果外界蜜粉充足完全可以通过人为技术手段实现双王同巢，使蜜蜂的力量迅速达到十六框的强大群势。这更利于蜂群采集大蜜源和连续利用大蜜源，也有效的克服了中蜂大群好分蜂的缺陷，从而优化了中蜂强群高产的特性，所以此限度又称高产线。当然根据本地中蜂在生产期采集兴奋、进蜜快、不好密集的特性，通常采用脾多于蜂的蜂脾原则来提高蜜蜂的生产力，也进一步预防了中蜂强大和大蜜源期好分蜂的缺陷。所以在

6、生产阶段本地中蜂八框群要放十张脾，十四框群放十六张脾，多出的脾可以是西蜂脾也可以是中蜂老脾也可以是空巢框或者人工巢础，蜜蜂都会很快放满蜜。四、环境定理（地理律）中国人喜欢讲“一方水土养一方人”，这个伟大而古老的智慧郑重告诉我们，地理环境的重要性不能忽视。同时还有一句关系我们生存与发展的警语——靠山吃山靠水吃水，意思是没有绝地只有绝路，成败在于思路，充分利用地理优势加之天时的利用与人和的努力就能生存就能发展。反之水土的改变、环境的不同会导致同一事物的不同表现，所以要“用发展的眼光看问题、实事求是因地制宜”。以贵州的地理环境为例；黔东南森林资源丰富

7、气候宜人所以中蜂生存发展很好，通常都可以达到十框以上的群势，而黔西地区则树木少，干旱炎热所以中蜂群势小自然蜂群也少。而同样在黔东南地区，中蜂的群势数量依然有别，如天柱县城中蜂群势比我蜂场地区小。根据《进化论》我们完全可以明白物竟天择适者生存的法则也是中蜂的进化法则，所以环境导致不同地区中蜂特性明显不同，广东一些地区的中蜂一般就只有四五框而广西桂林地区有六七框到了贵州地区一般都在八框以上。对于中蜂养殖者必须觉察环境的重要性和规律性，使中蜂养殖适应地理规律而保证中蜂养殖的成功。中蜂养殖成功就必须实事求是、因地制宜、人为协调蜂与地理的关系、不可逾越自

8、然的局限也不可完全靠老天爷恩赐、认真研究变与不变之道——不变的是客观环境变的是人为努力，正所谓变则通正是此理。五、人性法则（归宗法）今天社会上都在谈“