宿迁节日习俗介绍

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1、宿迁民风民俗－－传统节日习俗除夕辞旧   除夕是指农历年中的最后一天（十二月大尽是三十，小尽二十九），这一天宿迁人称“三十晚”。在这一天，各家在外地的亲人都要赶回家团聚，共吃团圆饭。晚饭前，家家贴春联，即贴对子、贴门头，挂红灯笼，在家用器具上倒贴福字，寓意福到了。晚餐开始，燃放鞭炮，这一顿饭称年夜饭，特别丰盛。饭后全家老少齐集一堂“辞岁”，点香烛，化纸箔，供神灵祭祖先，居家老小叩头膜拜，随后由晚辈给长辈磕头，长辈给晚辈“压岁钱”。接着，包饺子，包汤圆。饺子馅有荤有素，汤圆馅亦有糖、有芝麻或菜类。全家人围着炉火。现在是观看电视，边喝茶、嗑瓜子、吃花生、糖果，边聊

2、天、叙家常，一起守岁，其气氛最为温馨祥和。有的人家还为小辈点长命香。直至清晨，鞭炮声彻夜此起彼伏响声不断。做生意的人街上店铺营业日以继夜，特别是理发业和浴池则通宵达旦，俗话说“有钱无钱，剃头洗澡过年”。在旧社会，穷人过年即是过关，因为少租少债，催租讨债的登门，大年夜四处躲债不敢归家。  春节迎新正月初一春节，是农历新一年的开始。拂晓各家便争相燃放鞭炮，有的人家还早早地到村口井台上去抢“富贵水”（或曰元宝水）。家家吃三十晚包的饺子和汤圆。早饭前，照例是先盛上两碗饺子敬神祭祖。早饭后，晚辈给长辈叩头拜年。妇女和孩子则穿新衣、新鞋，戴新帽。是日，亲友一般不互相拜年，

3、次日女眷回娘家给父母拜年。这一天文艺活动特别活跃，丰富多彩，有花车、花船、高跷、龙舞、蚌精等，全家人结队外出观看，直到尽兴而归。有的人家在这一天还忌讳不能扫地，不准泼水，说是以免把金银财宝扫地出门、泼跑了。不准使用剪刀，以保福气、财气从初一到年底连续不断。  正月十五城隍庙会   过去每逢农历正月十五元宵节，宿迁城都要举行“城隍庙会”。这天一早，城区和附近农村的群众，都自发地集中到项羽故里北首的城隍庙，侍候城隍老爷“出巡”。城隍老爷“出巡”仪式极为隆重，出巡时，锣鼓鞭炮喧天，笙管箫齐鸣，同时伴以花样繁多的文娱表演，有高跷、旱船、狮子、黑驴、蚌精、抬阁、架阁等。

4、扮演的节目有《西游记》、《西厢记》、《水漫金山》、《空城计》、《时迁盗鸡》、《铁弓缘》、《八仙庆寿》等。特别是孩童扮相俏丽，服饰鲜艳，天真烂漫，深受欢迎。附近农村民众为看庙会多先期进城投亲友处宿歇，亦有露宿在东大街商店门前石阶之上，候次日观赏。   出巡队伍由南向北，浩浩荡荡，蔚为壮观，吸引满城观众前来观看。城隍神“出巡”至商业中心——东大街时，各商店多备有香烟、糖果、茶食等专为犒赏，欢迎文娱节目在自己的店前演出。街道两旁人群如潮，围得水泄不通，可谓“万人空巷”。城隍神像“出巡”至东大街财神庙以北的“敕封显佑伯行宫”后稍事歇息，接着演员在行宫的戏台上表演节目，

5、出巡活动达到高潮。演出结束后，众人再把城隍神像抬回城南城隍庙内。是日晚，极乐庵前校军场一带还举行各式手扎纸灯展销。   建国后，城乡物资交流大会取代了城隍“出巡”庙会。但晚上的灯市、灯会和花样繁多的文娱演出仍沿续至今。  正月十六走北边   宿迁城里的老百姓有个风俗习惯，每逢正月十六晚上，都要挑着灯笼、敲锣打鼓、载歌载舞，出城往北山走上一段，人们称之为“走北山”，也叫“走北边”。“正月十六走北边，腰不疼腿不酸。”这句话一直在城里传承着。   为什么正月十六走北边呢？说起来还有个故事哩！   秦始皇统一中国后设立下相县，县城在今项王故里附近。有天夜里，县太爷正在

6、睡觉，忽然梦见衙门前的石狮子跑来向他禀报，说黄河要在正月十六那天淹没宿迁城，要县太爷赶快想办法拯救黎民百姓。天亮后，县太爷把梦中之事告诉县太太。二人将信将疑，来到衙门前一看，只见石狮子果然满眼含泪，似有苦苦哀求之意。县太爷心想：是石狮子显灵了。过去虽说黄河经常泛滥，可是在正月里发大水还从未有过哩！接着，他又作详细调查，认为这一年的气候确实与往常不同，黄河洪水可能提前到来，这事不可不防。于是就张榜公告，正月十六黄河要来家了，希望大家赶快做好预防准备。可是，群众都不相信。   县太爷就叫县太太把石狮子托梦之事传给亲戚朋友，通过亲戚朋友再互相传达，并且利用正月十五城

7、隍庙会的机会，叫三班衙役向群众宣传：黄河要来家了，正月十六晚上，全城的男女老少都要离家向北山上转移。虽然这样宣传动员了，还是只有少数人相信，大多数人怀疑不动。   到正月十六这天晚上，县太爷首先带领家眷亲属，挑着灯笼火把，由衙役开道向北山上走去。来到了现在的马陵山附近，摆下香案，对天参拜，祈祷上苍保佑黎民百姓平安。当时，也有不少群众蜂涌而来，但其中大多数人是来看热闹的。认为这皓皓明月，朗朗乾坤，哪来的洪水呢？甚至有的人还感到好笑。说实在话，连县太爷也在犯嘀咕，石狮子托梦能当真吗？他也摸不准儿。所以，他摆设香案磕头祷告，实际上是在磨时间的。   谁知，到了半夜子

8、时，正当人们要回去的时候，就听西北方传