网络使人亲近还是疏远

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1、网络使人亲近还是疏远。作为网络工具，它会越来越好用的，功能也会越来越多，内容也会越来越丰富。网络会借助文字阅读、图片查看、影音播放、下载传输、游戏、聊天等软件工具从文字、图片、声音、视频等方面给人们带来极其丰富和美好的使用和享受。网络也是一个资源共享的通道，但它毕竟是人类的一个工具。相信有一天，网络会借助软件工具的作用带给人们极其美好甚至超越人体本身所能带来的感受。比如借助软件工具让人以极其真实的外貌、感觉进入网络平台、感受生老病死、游戏娱乐、结婚生子等。但这些只是丰富了人们的生活而不能取代人们的生活，它只能模仿

2、人的感受而不能取代人的感受。网上可以直接实现虚拟产品的交易，如文字、影音的购买、发送、传输、接收。但实物哪怕芝麻大点的东西也必须依靠人来送达，这就是网络发展的极限性。它可以在虚拟和感觉方面超越人，但永远不会在实体感受方面取代人类。一般指“三网”：电信网络、有线电视网络、计算机网络。狭义的含义即因特网。计算机网络是用通信线路和通信设备将分布在不同地点的多台自治计算机系统互相连接起来，按照共同的网络协议，共享硬件、软件，最终实现资源共享的系统。但和人们生活密不可分的是计算机网络，一般人对网络的理解都是关于计算机网络。

3、网络的诞生使命：通过各种互联网服务提升全球人类生活品质。亲近1.亲密接近。2.亲近的人。3.近旁。指皇帝周围。4.亲抚近邻。因为亲所以近并不是因为近所以亲。疏远关系、感情不亲近,冷淡她的孩子们和她疏远了。①谓不与之亲近：欢则相亲，忿则~；亲戚故旧，早已~。②指不亲近的人：夫以~与近爱信争，其数不胜也。1亦作“疎远”。1.不亲近；关系上感情上有距离。2.指不亲近的人。3.迂阔；不切实际或不着边际。4.谓文字简短而意境超远。5.遥远。一是为民的网络空间。网民来自群众，群众上了网，党的群众路线就要延伸到网上。服务好6亿

4、网民，是新形势下走好群众路线的题中之义，也是建好网络空间的根本出发点和落脚点。二是文明的网络空间。“礼义廉耻、国之四维”，无论是对于国家、民族还是个人，无论是对于历史、现在还是未来，都要守住文明的根、文明的魂，都不能丢了世代传承的优良品质，这是我们这一代人的历史责任。必须将网络空间建设成为崇德向善、文明有礼、温暖人心的精神家园。三是诚信的网络空间。人无信不立，业无信不兴。没有诚信的网络是没有生命力的，不讲诚信的网络无异于“自毁长城”。网络谣言等失信行为如果不及时有效治理，就会导致“破窗效应”，就会在网络空间泛滥成

5、灾，最终危害每个人的切身利益。四是法治的网络空间。网络空间是现实社会的延伸，网上的事都是网下人干的，网络空间不是“法外之地”，网民不是“化外之民”，遵守法律是基本准则，底线不可逾越，一切触犯法律的行为都将受到惩治。我们越追求自由，就越需要秩序；我们越追求开放，就越需要法治。五是安全的网络空间。安全是互联网发展的前提和基础，没有安全一切都无从谈起。要把安全作为网络空间的“生命线”。六是创新的网络空间。创新是互联网的基因，没有创新就没有互联网，没有创新就没有互联网的未来。放眼国际互联网发展，创新力决定传播力，传播力决

6、定影响力，影响力决定竞争力。“不日新者必日退”，要坚持以理念创新为先导，以技术创新为支撑，以服务创新为重点，以传播创新为关键，以管理创新为保障，着力建设充满活力、富于创新的网络现代社会人对社会关系选择性适应的特征　　选择性适应，是人在与环境作用过程中所作出的积极应对。应该说，人作为一种感性的能动的存在物，在与环境的互动过程中所呈现出的积极主动的应对行为，始终是其能动性的体现，但是，在不同的社会生活和社会关系条件下，人对环境的这种积极应对的能动性是存在着一定的差异的，表现出不同的时代特征。　　从人与环境互动的基本方

7、式看，现代社会，人对社会关系的选择性适应所表现出的特征主要是目的性、主动性、连续性、自主性、多样性与时效性等。这些特征的生成，既与现代社会生活和社会关系的特征有关，也与现代人所具有的时代特征直接关联着，乃是现代社会生活和社会关系的特征、现代人的发展特征的反映。　　第一，选择的目的性与多样性。任何选择，都是在一定的目的指导下进行的，是人的一定的价值追求和价值取向的反映。现代人对一定的社会关系环境的选择性适应以及对一定生活方式的选择，同样也是如此。在选择是否具有目的性这一点上，现代人与传统人之间并不存在本质的区别，但

8、是，这也并不意味着二者就具有同一性。事实上，现代社会的多元化发展，致使现代人的任何选择行为都难以有共同的价值追求和目的的指导，也正是在这一点上，现代人的选择与传统人的选择之间出现了根本的差异。传统人的选择是单一性的，而现代人的选择，则是多样性的。　　第二，选择的主动性与自主性。相对于传统人而言，现代人在对环境的适应、生活方式的选取、个人发展的追求等方面都有着更高的积极性、