破除五种咒诅祷告--郭美江牧师

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1、8.使人落入咒詛的五種情形有人曾問一個問題：當他願意起來，或是為人病得醫治，或是有人被鬼附時，陪著別人做爭戰禱告的時候，就發現自己的靈裡反而很受壓抑，彷彿被一片黑暗轄制，以致連禱告都不敢了。這種情況很可能是落入了咒詛當中，會使人感覺到靈裡黑暗，好像屬靈的空氣很窒息，使人看不到亮光，感受不到神的同在。原因是以下五種：不良的自我對話亦即自己對自己說乖謬的話語。神用祂自己的話語創造了世界，人是照著神的形象和樣式造的，所以人的話語也帶著極大的力量，可建設亦可毀滅。在我們四圍有許多天使，都是服役的靈，有善的也有惡的，當他們聽見了我們所說出的話語時，就照著我們的話語來執行。這些話語深深

2、地影響了我們，也轄制了我們。所以我們亦當讓神的價值來代替原來的想法；當從神的眼中看自己是個什麼樣的我；我們是神重價買贖回來的，是神眼中的瞳人，是神的子女，有神復活的身量，是神的同工，是神在這世上的代表人、發言人，是神百般恩賜的好管家，是神親愛的準新娘……。我們要用這些話語來代替原來那些乖謬的、咒詛的、消極的。常有人對自己說些乖謬的話：如沒有用；沒有人要、生錯了、是個美麗的錯誤、紅顏薄命、沒指望、小時了了，大未必佳……等等。這些話語都會使人落入咒詛之中，尤其是對自己說乖謬的話，其思想、潛意識的觀念裡均扮演著重要的角色。當神的天使帶來賜福的話語時，背逆的天使也帶來了咒詛。但10

3、：12記載當但以理在禱告時，天使長告訴他說：「但以理啊，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦已心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。但波斯國的魔君，攔阻我廿一日，忽然有天君中的一位，米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。第16页」可見話語很重要，當好的話語從你我口中說出時，善的天使去執行，那惡的都要起來攔阻，何況不好的話呢？那時，惡者來執行惡的話語是很合法的，牠就是按著我們所發出的命令來執行。當我們說自己是什麼時，就是什麼；但是我們若說出消極的話，就是處在犯罪的情況底下，因為在神的裡面應該是：「靠著那加給我力量的，凡事都能！」我們若說自己無能，

4、這是說出與神旨意相違背的話。神說「必有神蹟奇事隨著，證實所傳的道。」祂的話不會與祂的旨意違背。■破除之道：(1)求主饒恕和寶血潔淨：如：曾說過自己紅顏薄命這類的話時，即要先認定我們每個屬神的子女都是有福的，主耶穌來是賜給我們生命，且是更豐盛的生命，一個這樣的人怎會薄命呢？因此要承認，並到神的面前悔改，求主的寶血潔淨，杜絕這話語對我們的影響。宣告因主耶穌釘十字架為我們流寶血捨生命的善工，因著相信的緣故，我們已得釋放。我們已從罪的權勢中得著釋放，宣告我們因信稱義。所以應當積極的學習說屬神的話語，可從詩篇、箴言、雅歌中尋求神對我們的心意。神說：「我的兒女啊，你們回來吧！我們要做你

5、們的丈夫。」所以我們是神的兒女，是承受產業的；又是神的新婦；可以分享祂一切豐富的；是神重價買贖回來的。每當一有消極思想出來的時候，就要用這些屬神的話語，積極且有建設性的話語來代替。(2)積極的建立自我形象：a首先要了解我們在創造萬物的神眼中，是何等的獨特。b不再與他人計較，棄絕世界的標準。只求自己心意更新而變化，察驗何為神善良、純全可喜悅的旨意。當你滿足了神高標準的要求以後，對於這個世界的標準就可將之遠遠的被拋在腦後了。(3)拒絕一次的失敗為永遠的失敗第16页：有人從一次的失敗後就認定自己是永遠的失敗者，不再給自己嘗試的機會，事實上這是一個謊言，因為我們要在一舉一動上來仰望

6、祂，不是依靠勢力，不是依靠才能，而是靠耶和華的靈方能成事。(3)發掘神所賜的才能和恩賜：我們應該是神百般恩賜的好管家，但有些恩賜在我們身上是特別突出的，我們應當發掘並善用這些恩賜。在自己恩賜的服事中會感覺非常的輕省、喜樂、滿足，且別人也會從你的服事中得到建造、成全，這就是你的恩賜所在。(4)相信在主裡，我們是個有價值的人，並為自己的弱點來感謝神：神說在肢體中那不榮美的，我們就愈發給他添加榮美。我們什麼時候軟弱，我們什麼時候就靠主剛強（林後12：7-9）。所以保羅說，要誇就要誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我們每個人都有軟弱，除非我們不誠實；這軟弱會使我們謙卑，需要別人，

7、彼此需要、互為肢體、彼此建造、互相成全。所以要為我們的弱點來感謝神：就如保羅為他身上的刺來感謝主一樣。(6)更新自己對神的奉獻與交託：原來以為自己只能為主做一點，但更新後發現自己不止能為主做一點，反倒在更新後發現，「若人有願做的心，就必蒙神悅納，乃是按著他所有，不是按著他所無的。」（林後8：12）漸漸的，我們會發現，可能不止傳福音、還可將人帶入教會，更可以當教師。有人甚至講多了以後，發現自己可以講道，以後更發現自己可以做一位輔導者，這對我們而言將會是多麼地喜樂的一件事，這就是恩賜的成全。要不斷的更新對神的奉獻，不要