寻找突破口读懂诗情(瑞安十中颜丽琼)

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1、寻找突破口，读懂诗情瑞安十中颜丽琼教学过程：一、列表显示，04-09浙江卷高考诗词鉴赏部分的考点设置,说明诗歌情感鉴赏这一考点的重要性04：语言、内容、情感05：形象、手法、情感（找意象）（拟人）（比较）06：形象、情感（找意象）07：语言、形象、手法、情感（对比用典）08：语言、内容、手法、情感（触景生情）09：语言、手法、情感（对比反衬）诗歌情感态度是历年高考诗词鉴赏题目中考查的重点，不仅以直接提问的题型出现，而且是渗透在形象、语言、手法题型中，因此在做诗词鉴赏题时读懂诗情尤为重要。二、“寻找”初体验例一：阅读下

2、面这首诗，然后回答问题。溪桥晚兴郑协寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊。一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。[注]①郑协：南宋遗民。②芊芊：草木茂盛。1、全体朗读2、提问：这首诗体现了诗人怎样的心境？（你品读到的诗人情感是什么？依据是什么？）3、学生独立思考，师生交流互动，寻找读懂诗情的突破口，初步掌握了解诗人情感的技巧。4、【参考答案】本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事，闲立观赏一川晚照的情景，其实是写其内心无比的凄凉、孤独和怅惘，亭基寂寞，野渡无人，落日晚照，杜鹃啼血，再加上诗人特殊的身份——南宋遗民，因而故国之思

3、、亡国之痛自不待言。探究诗情，先从诗歌题目找突破口。不少古代诗歌的题目或概括了诗歌的主要内容，或暗示了诗歌的感情基调。抓住题目作些思考，便会抓住该诗的感情脉络。《溪桥晚兴》，由题目可以推知是即景抒情的山水诗，“兴”字有抒怀之意，具体是怎样的情怀还要寻找突破口进一步探知。这类诗大多借助景物来传情达意，读诗时我们要格外关注景物及其特征。探究诗情，再从诗歌注释中找突破口。注释有三类，一类是对作者生平的简介或者创作背景的补充，一类是对诗歌中出现的典故的解释，一类是对难解字词的解释。尤其是前面两类，对于我们准确读懂诗情，甚至是

4、准确答题都是很重要的。注释①写到“郑协：南宋遗民”，作者身份的解释，尤其是时代背景的暗示，或让我们有柳暗花明的喜悦，南宋的文人墨客或多或少受到时代的影响，爱国情愫的滋生，国恨家愁的折磨，有着感时伤乱的愁绪和忧国忧民的忧患。4探究诗情，定从诗歌的关键词中找突破口。只有抓住关键词，才能把握诗歌意境，才能体会作者情感和把握作者观点。关键词中首抓“情感词”，情感词直接表露情感，如诗中情感词：“寂寞”、“闲”，感情是否是闲适恬淡，还需要进一步验证。其次抓“意象词”，意象的特殊内涵与诗歌的传情达意有着密不可分的关系，如诗中“杨花

5、”和“杜鹃”意象，对读懂诗情很有帮助，杨花多有离散、漂泊之意；杜鹃声声断肠，古人都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。抓住这两个典型意象，似乎作者的情感明朗化许多，“闲适”肯定不是了，更多的是“凄凉、孤独和怅惘”。加上注释的暗示“南宋遗民”，故国之思、亡国之痛自不待言。还可以抓“修饰词”尤其是形容词和动词，进一步体会。形容词不仅可以从形、声、光、色等方面点出形象的特点，还能传达出作者的感情。尤其是颜色，冷暖色调多能表现悲喜心情。动词鲜活生动，承载着作者的喜怒哀乐。如诗中“渡”以“野”饰，因无人才具“野”意，

6、回应了“寂寞”二字，草是“芊芊”,春草茂盛反衬内心悲苦，这种乐景衬哀情的手法需留意。5、小结我们可以先把这些地方作为读懂诗情的突破口：（1）读诗题，知门别类，把握情感方向（2）读注释，了解背景，感知情感基点（3）读关键词，品味琢磨，揣测情感内容（情感词、意象词、修饰词）三、“寻找”再体验例二：阅读下面这首宋诗，然后回答问题。暮过山村　　贾岛数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。初月未终夕，边烽不过秦。萧条桑柘外，烟火渐相亲。1、要求学生根据刚才的方法来体会这首诗的情感。（你品读到的诗人情感是什么？依据是什么

7、？）2、学生小组讨论，确定发言人，代表发言。【参考答案】整首描写诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，中间历叙旷野中的怪禽、落日、初月、边烽，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。3、交流分析教师以此为例，设置鉴赏陷阱，一方面要求学生关注关键句“边锋不过秦”“烟火渐相亲”，另外引导学生注意诗词的鉴赏方法的综合运用，诗词内容的整体感知，避免鉴赏的片面化。4、小结：读懂诗情，我们还可需关注关键句，尤其是尾句或尾联，卒章

8、显志，诗人情感到了最后可能峰回路转。读懂诗情，我们还需整体感知，全面理解。诗题、注释，情感词、意象词、修饰词等关键词，还有关键句，这些都是我们读懂诗情的突破口，但不能认为突破其中一个、理解其中一点就自以为掌握了全局，不能以一定论、以一概全。情感体会不仅仅停留于悲喜的判断，诗人为什么而悲为什么而喜，前后有没有变化，这些都需要我们利用这几个突破口进