九种特异功能开发运用法

九种特异功能开发运用法

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1、九种特异功能开发运用法当前,怪在骗客打着“大师”旗号给气功科学做假涂污,更怪在打着“揭秘”大旗籍机“不论真假,一概封杀!”两者手法不同,效果殊途同归,是一根藤上结的两个苦瓜。关于骗客之事,我们早于1993年曾以《“天书”、“宇宙语”及其它》、《不可连遮羞布也卖掉》等予以揭露,就在不久前我们还以《“假老包”的真面具》严加抨击,而“揭秘”之类文一放、录像一放,一些人就为之大哗,以为真理在其手;其实,千百余年,这类的鼓噪者还少了吗?可气功和特异功能仍车轮滚滚向前,无情地碾碎一切障碍而开辟出自己崭新的道路

2、。在一些人的鼓噪声中,我们于《气林览萃》先后发了《贾宝玉缘何追杀甄上隐》、《路——断了桥的“○”》、《物质→粒子→振波→○》、《入“○”始知特异之秘》等文章作回敬,今再刊载与他们断言世界上没有一项可证的特异功能梦呓相抗的《九种特异功能开发运用法》,孰真孰假?因无功利企求,只在示人于气功是大科学、大哲理、大德行,这可于之当众较量,可当场开发运用,可经一切监测手段和验证重复,特立此存照自《无上乘“六字真言”功法(供自练功用)》公诸于众,许多人自练迅即出现多种特异功能,甚至一些将练此功的人得遇机缘立刻开

3、发立刻便具(“开发”即接引元真性海梵光生发出具一定质之人的潜能以立出许多特异功能),其神效不可思议。依此功法认真练功,必能出现特异功能;应珍视功能去广为众生开慧解疾、破除陈见、解放思想,但治病必达治人治心,一同“埋我度众”。常言“德高功高、德损功损”,当自砺自敬!在此先讲九种练此宝功常具并可广为运用的特异功能:手探功能:如果将人的病气比作“地雷”,双手就是扫瞄地雷的探雷器,其灵敏度超过世间一切物质器械。人及动植物的病气十分厉害,它可穿透除七公分厚的铅板外的一切物质及器皿。探测人的病气时,只要将指掌

4、对准他的肌体,匀缓地移动,无病气的部位是光滑无刺阻感的,有病气的部位,在手心劳宫穴或指间便有刺阻感,此刺阻感的轻重正反映病气的轻重;除了刺阻感,还会有凉、热、风、胀、沉、麻等感觉,以应中医辩证之阴、阳、虚、实、积、瘤等症候;确定病情应以病气轻重、分辨病证以及病气所在肌体部位三者而定,病气在脑、脊柱及内脏部位就显得更重。探病一般可从头部、躯干、内脏、四肢分别扫瞄,然后重点辨析;指掌探析一般应距人肌体五公分以上,以免皮层体温影响分辨病症,体察熟练后,纵距丈余也能敏感作出反应。眼视功能:近处一般可用手探

5、病,远处便可直接以两目探查,且快速方便,可谓手的延伸。眼探与手探其法完全一样,只不过需要加细心进行。以上两种功法,施术者都不需加任何意念,直接以手以眼捕捉疾病信息。感知功能:这功能更可谓手、眼的延伸。由此功能起,包括下述功能以及别的特异功能,都要先发意念然后随即运用,故知意念是万法的先导;意念即心意,在无念无相无住之功态发出之念,其威力不可思议,故经典称“心念万法”、“万法一心”。然而世人并无体验,自然也不了解意念是其它任何力都无法相提并论的神秘力量,难怪在“力”的定义中未有它的分儿。其实,也不难

6、理解:在此声光电控时代,你以为电脑和电传机、录像机、电视机、收音机、B超、CT、电话机乃至还将出现的一些这机那机就了不得吗?我们说万物之灵的人才了不得,因为一切都是人造的;你以为这些个会录会唱会言会数会记的机哪来的本领?只不过是人赋予它相应的电磁波频率和频谱,这与由人脑通过念头发出的电磁波相较,其强大和灵敏度不可为比,至于由特异功能者于无念无相无住功态所发意念之电磁波,那更是小巫见大巫;你以为只有这些个物质之机才有这些功能,却不知元真性海赋予人多达“八万四千法门”即八万四千特异功能。我们于此介绍的

7、不过万分之一,而且是层次最低的特异功能。气功,健身,运动,锻炼,功夫,道教,佛教,道,佛,太极,太极拳,中医,八卦,易经,佛学,密宗,瑜伽,健康,意拳,太极八卦,八卦掌,保健,静坐,禅,养生,武术,丹道,内丹,心法,周天现在书归正传,感知功能的运用,你先向某人分别发出一念:“感知他的病情”或“感知他的心情”,然后注意体查你自身,你此刻的酸、麻、胀、痛等各种不适即是某人此刻的不适,你的心情即是某人的心情。道理很简单:你向某人发出这一念头时,即你向他发出了脑电波,至于此刻你身即他身,是你身本具特妙感应

8、器发回之信息反馈(感知病情和感知心情要先后运用,不可同时混用)。透视功能:要透视之人,亦如感知功能发出“透视的他的图像”或“透视他的病像”,然后于与两眼成正三角形的额际“人脑荧光屏”——天目穴显像;要取某一部分放大或缩小,其倍数或比例也只加一念即成(面视或剖视也只加一念。透视生活图像与透视病气病像,也不可同时运用,要先后完成)。测知功能:人有自我、本我和超我,三者合一;自具灵明本性,此间事物全知,由于入世习染,自我障蔽。在功事达于无念无相无住状态,只要发出一念:测知某人某物某事,然

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