白杨礼赞辅导与训练

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1、白杨礼赞茅盾一．字词积累。1．给下列加点的字词注音。毡子（zhān）主宰（zǎi）虬枝（qiú）婆娑（suō）秀颀（qí）晕圈（yùn）参天（cān）刹那（chà）倔强（jué）（jiàng）倦怠（juàn）（dài）无垠（yín）坦荡如砥（dǐ）恹恹欲睡（yān）旁逸斜出（yì）潜滋暗长（qián）不折不挠（náo）2．解释词语。妙手偶得：课文中指文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆游诗《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指技艺高超的人。旁逸斜出：意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，

2、逃，逃跑。主宰：支配。通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思。锤炼：这里是反复推敲加以提炼的意思。坦荡如砥:平坦得像磨刀石。潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。力争上游：努力奋斗，争取先进。纵横决荡:纵横驰骋，冲杀突击。诸如此类：与此相似的种种事物。视野：视力所及的范围；眼界。开垦：把荒地开辟成可以种植的土地。错综：纵横交错。精华：（事物）最重要、最好的部分。姿态：姿势，样儿。还可指态度、气度。屈曲：弯曲、曲折的意思。盘旋：环绕着飞或走。伟岸：魁伟，高直朴质：质朴，纯真，不矫饰。宛然：仿佛，好像。磨折

3、:折磨、磨难、挫折。恹恹：精神不好、困倦的样子。贱视:轻视。鄙视:轻视，看不起。秀颀:美而高。二．文学常识。茅盾，（1896——1981）现代著名作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，笔名茅盾。主要作品有处女作《蚀》（包括《幻灭》《动摇》《追求》），代表作有长篇小说《子夜》（在建国后曾被拍成电影）、《腐蚀》、《霜叶红于二月花》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》，“农村三部曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》），剧本《清明前后》等。三．文本解读。(一)背景链接。《白杨礼赞》是一篇优秀

4、的抒情散文，写于1941年，是茅盾先生“7在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安赴重庆）以后在重庆写的”。作者成功地运用了象征手法，通过白杨树这个艺术形象，歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。（二）谋篇立意。本文散拢结合，线索分明，结构精巧。作者一唱三叹，反复歌咏白杨树的“不平凡”。这“不平凡”是作者抒发赞美之情的基础，也是用来结构文章的线索。围绕这个线索，作者“首句标其目”，继之从景、形、神三方面尽写白杨树的“不平凡”。先描写白杨树的生长环境，这是漫放；“猛抬眼看见了前面”远远

5、的白杨树，这是巧收。再从外形写到气质，最后在抒情与议论中直陈白杨树的象征意义，再次疾呼“我要高声赞美白杨树”以突出主题。（三）文章结构及内容。全文共9段，可分为三个部分。第一部分（1段）：开篇点题，赞美白杨树的不平凡。第二部分（2－8段）：由远及近、由表及里地抒写白杨树的“不平凡”。本部分又可分为三个层次。第一层（2－4段）：描写黄土高原，交待白杨树生长环境的不平凡。第二层（5－6段）：描写白杨树的外形美。第三层（7－8段）：揭示白杨树的象征意义。第三部分（9段）：对比楠木，再赞白杨树，呼应开头。

6、(四)写作方法。1．采用象征手法：白杨树象征了北方抗日根据地的农民及其斗争精神。本文赞树的目的是为了赞人，但又不直接说，而是采用这种含蓄的形式即用具体的事物表现某种意义。这种意义不是所描写的事物本身就具有的，是作者借某一事物所作的联想和寄托。关于象征手法象征也是把事物形象化和人格化，这与拟人和比喻又有什么联系和区别呢？首先要认清象征是一种表现方法，即写作方法，就是篇章而言的，不是一般所说的象征义；而拟人与比喻则是修辞方法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。象征与拟人的相同点是都把事物人格化，但象征

7、的写法大都用在立意上，即把某种特定的意义寄托在描写的事物的形象中。通过所描写、刻画的事物，来表现一定阶段的本质或某种意义；而拟人则是用在语句的表现上，是为了把事物写得生动、形象，增强表达效果。虽然也是把物人格化，但所表现的还是拟人化的事物本身。象征与比喻中的借喻，也有相同点，那就是都使事物形象化了。但借喻是建筑在相似的基础上；象征却是将所描写的事物赋予一定的意义，所以对托义的物必须作细致的描写和刻画，理解时应加以细心地分析。比喻就无须做描绘和刻画。象征这个表现方法，是文学家们在斗争中创造的。它的基

8、本作用有二：一是把作家要说而不愿直说的托义于物，以增强文章的表现力；一是帮助作家把想说而不能说的话，巧妙地告诉给读者。《白杨礼赞》属于后者。这方法帮助《白杨礼赞》冲破了国民党政府的“审查”。我们今天运用象征的写法一般说是属于前者，主要是为了增强文章的表现力，收到更好的文学教育效果。2．词语运用：准确凝练，变化多姿。如写高原之大，用“无边无垠”，写高原之平，用“坦荡如砥”，写高原之色，用“黄绿错综”等。3．中心表达：7文章采用象征手法，借白杨树赞颂了北方军民的斗争精神。4．修辞手法：