王绍璠先生您做完法事来喝茶啊

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1、人间漫步——王绍璠先生  您做完法事来喝茶啊(2012-05-1821:19:16)转载▼呵佛骂祖的王绍璠先生走了。棒喝完中国，棒喝西方，骂完北大骂清华，男人女人，古人今人，从南师到弟子，一个没落下。一天到晚骂个不停的先生累了，不打弟子了，不骂自己的老师南怀瑾先生了，不屠龙了，选在一个不经意的午后，坐化。       近几日，我突然觉得没了先生的禅杖棒喝，中国好寂寞，世界好寂寞！               在中国，提到禅文化的传播，不能不提到王绍璠先生。三十年来，先生把自己的生命制成炸药“引爆激情，顿开智慧”。打禅七，零项修炼，一次次奔赴一个个讲堂，

2、有学生的地方，就有先生不辞劳苦的身影，就有先生披肝沥胆呕心沥血地棒喝。 王老师和南师斗嘴多年，把南师骂他的文章，影印放大放在屠龙居的整面文化墙上。把否定王老师传播方式的文章收在自己的新书上做序。 王先生在做法事，可惜的是，他的法他的事没有几人能懂，包括南师。 也许南怀瑾先生懂，在以他们之间非常别致的方式继续他们的师徒表达。很多人因此诟病王绍璠先生，不执弟子礼，没做规规焉的小儒，有违人伦，犯大不敬罪。可我知道，王先生是多么感恩南师将他带入师门，走入禅学，成就他有法有事的人生。 王先生挂在口头上的一个理论是：“青出于蓝而胜于蓝。”没有超越老师的学生绝不是好

3、学生。并“扬言”只有超越他才能称是他自己的学生。 跟王老师学禅十年，我一直不敢提自己是先生的弟子，就是因为先生这道磕死人的门。 去年文博会上，中日韩文化交流。韩国的大和尚，日本的大禅师，都纷纷谈到了一个主题：“走在时间之外”。席间散谈时，先生直指坐在一旁的我淡淡地说：“她出了本诗集，书名叫《可不可以走出时间之外》。”让两位演讲了半天的名震东方的大禅师大为惊讶，恭兮敬兮地向我递名片。 事后，我曾认真地问王先生，“我什么时候，才能真正成为您所指的学生。”王先生说：“承担的时候。你什么时候承担了，你什么时候就是。” 这一棒至今打在我心上。 先生嫉恶如仇，嫉俗

4、如仇。所以直言处冒犯过很多“受人尊敬的人”。他骂的是一份随波逐流的不承担，他骂得是不把自己当人的活法；他骂得是造神、媚俗、做西方文明的走狗，不以为耻反以为荣的汉奸；他骂得是捧着金碗到西方要饭的小爬虫，蟑螂，老鼠！他骂那些占尽了机会主义便宜，占尽了资源优势，却不为国为民尽忠，到处招摇显摆的硕鼠，不承担民族文化传承的假大空，他骂敛不义之财行骗中原的假活佛、假尼姑，玩空不救世的烂和尚；他骂披着袈裟，在佛堂之上放言、跪拜外道的魔…… 我曾把过先生的脉，气势宏大。和他蹒跚的步履、沧桑的身躯是极不相称的。我至今耳畔还留有他声如洪钟的布道，如果没有一种精神没有一种浩

5、然正气，以他的身体状况是绝撑不出来的。 先生蹒跚意，万古待常情。我想请那些对先生有微词的人，静下来省省。 直心就是道场。先生是一直捧着一颗真心做法事的人。先生值得我们肃然驻足，反思，起敬。 他身体的老态和思想的鲜活，就是靠这口气这种使命支撑到生命的最后一刻。作为弟子，我们必须想先生的禅棒谁敢接下，这份东方智慧文明的传承使命，谁敢承担？谁敢放下自己如先生一样，“舍得一身寡，敢把皇帝拉下马！”这份大无畏的禅风谁来继承？ 我想对先生说得是，我是先生的学生了。因为先生不活了，我还坚持活着；因为我还有脚力，把先生的禅学文化以中华茶道的方式继续传播。 先生，人们传

6、说您去世，溘然辞世，我不信。我知道您是以这样的方式在做生命最后的法事。 王绍璠先生，您做完法事来喝茶啊！