有关数字方面的趣味对联

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1、1.上联：二二三三四四五下联：六六七七八八九横批是：二四七三2.上联缺“一”、下联少“十”横批是：“儿（2）死（4）妻（7）散（3）”3.水冷金寒火神庙大兴土木一舟二橹三人遥过四通桥南腔北调中军官什么东西万瓦千砖百日造成十字庙4.花甲重开外加三七岁月六合插地七层四面八方古稀双庆内多一个春秋一掌擎天五指三长两短一乡二里共三夫子不识四书五经六义敢教七八九子十分大胆5.十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流6.再欣赏两副巧妙的数字对联。其一，洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合

2、元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。这是明世庙斋醮对联，是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）。世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”此联词句与前联大同小异，据传是夏言手笔。⑵7.清朝乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬万寿，经坛中有一长联最为壮丽，脍炙人口久，相传为尚书彭元瑞所撰。联云：“龙

3、飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑烂辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。”8.最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，赴京城再次应举。路途遥远，秀才虽然日夜兼程赶路，可当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。主考官出的题目，是要求他用一至

4、十这十个数字作一联。秀才听后，暗想，我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说，以求得主考大人的谅解，便脱口说道：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇：“此生才学，确实不浅！”接着，他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表，便朗声说：“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”主考官听罢，连连称妙。又出联求对，秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠，就这样被这位穷秀才夺走了。含天文气象知

5、识的对联一、天气大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底见重阳。这副对联用四个节气--大雪、霜降、小雪、清明和两个节日--端午、重阳组成。一寒一暖，形象分明，谈天说地，意境优美。二、新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓；春雷似鼓，秋雷似鼓，发声鼓，收声鼓。上联从月的形状介绍了天文知识。吓联从声音上介绍了春雷的区别，一形一声，构成一副对联，颇具匠心，给人留下无穷的韵味。三、相传明代江南有一个进士出身的知府，颇有文才。一次他外出郊游，有一位农夫手扶犁杖，在路旁出一上联求对：一犁耕破路边土，今日是芒种；知府不愧是进士

6、出身，听完上联，沉思片刻，对出下联：双手捧住炉中火，明朝是大寒。农夫用芒种，知府用大寒，各用了一个节气，对仗工整。含数学知识的对联一、北斗七星，水底连天十四点；南楼孤雁，月中带影一双飞。这是对联，也是诗画，联中钩画出一副美妙的夜晚醒月图。其中的数字掺进了乘法运算。上联“十四”是“七”的倍数；下联“一双”是“孤”的两倍。二、五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子；一个美人映月，人间天上两婵娟。此联与上面那副对联有异曲同工之妙。联文同样可以勾画出一副富有诗意的图画。上联的“千”是“五百”的两倍；下联中的“两”是“一”的倍数

7、。三、趵突泉啸八声，石上四声，石下四声，声绕一池春水；寒山钟声十响，寺内五响，寺外五响，响传百里客船。这是运用出发的对联，上联中的“八”除二为“四”；下联中的使除二为“五”。读了这副对联，将我们带到济南的趵突泉旁、苏州的寒山寺内，欣赏那奇妙的泉水，与聆听那洪亮的钟声。读了这副对联，你或许会情不自禁的背吟“云舞润蒸华不住，波涛声震大明湖。”“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“东西”趣对“东西”两字本是方位词。日出的方向为东，日落的方向为西，“东西”就是东方和西方，也可以泛指方向。“东西”除纸东方、西方外，还有

8、其他的谐说，如指不同的方向，用作物品的代称，还可以引伸来指人或动物。表述在对联中成为趣话。一、指方向相传，有一个商人，父母去世后进行合葬时，误将父亲葬在西边，母亲葬在东边。违背了当时的规矩。商人遍访亲朋好友求救，看看能用什么法子补救一下。大家一时都想不出什么好的办法。最后求到一位老先生门下。老先生想了想，对商人说：你在坟墓前竖一对石柱，我替你撰写一副楹联。商人立即照办。石柱竖好了，只见老先生挥笔写了