人教版盘锦市2015年中考四模语文试题试卷含答案解析试题

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1、盘锦市2015年中考模拟（四）语文试卷考试时间150分钟，满分150分一、积累与运用（满分30分）1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（     ）（2分）A．聆听(líng)  酝酿(liàng)    平坦（tǎn)   谆谆教诲（huì）B．剔透（tī） 污秽（shuì)    陨落（yǔn)   一视同仁（yín)C．运载（zài)  汲取（jí）    解剖（pōu )  茅塞顿开（sè)D．默契（mè）  负荷（hè)    笨拙（zhuō)    妇孺皆知（rú）2.下列词语中

2、没有错别字的一项是（   ）（2分）A．振耳欲聋    沧海桑田     目不暇接     俯仰生姿    B．声名狼藉     韬光养晦     一名不文     顾名思义   C．浮想联翩      金碧辉煌      断章取义      纵横弛骋      D．巧妙绝伦      漠不关心      礼尚往来      妇孺皆知3.下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）2分） A.一旦打开心灵之窗，写出来的东西往往就能扣人心弦。        B.每到夜幕降临，柳州的小吃街便人声鼎沸，那

3、场面十分壮观。        C.读书是游历世界最经济、最省事的途径，我们足不出户，便可以大饱眼福。  D.柳州电视台的“摆古”栏目办得惟妙惟肖，赢得了观众的一致好评4.下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A．生活有多广阔，语文就有多广阔，不仅要在课堂上学语文，还要在生活中学语文。B．目前，不少群众的法制观念比较薄弱，确实需要大大提高。C．通过语文综合性实践活动，使我们开拓了视野，增强了能力。D．一进入体育场，大家就看到了五颜六色的旗子和欢呼声。5.结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。(

4、2分)     你的步伐，无论是轻快还是沉重，只要你肯起步就好，你的嗓音，无论是圆润还是嘶哑，只要你肯亮开就好；           ，                     ，             .6.综合性学习。（3分）留守儿童近半因父母外出打工导致生活质量下降，精神上和心理上承受着巨大的压力。为了关爱留守儿童的健康成长，某校团委开展了“走近留守儿童”的主题活动，通过同学之间结对子的形式，帮助留守生走出心灵阴影，健康快乐成长。请你参加本次活动，并完成下列任务。 （1）学生拟写的活动主题

5、词，作为主持人，你选用哪一个更贴切?请简要说明理由。（2分）①让世界充满爱    ②明天更美好    ③手拉手，心连心 选项：       。（只填序号）理由：                                                                                                               （2）为了开展好这次活动，请你设计一种活动形式。（1分） 7.走近名著。（4分）他来到没有金钱，没有军队和警察的国度。人

6、形的动物“耶胡”是邪恶肮脏的动物，而“慧骃”则是聪慧、善良的主宰。这段文字描述       （主人公）来到        国的情景。这部作品是             作者是           。 8.古诗文填空。（13分）（1）水何澹澹，，                  。（曹操《观沧海》）（2）野芳发而幽香，                      。（欧阳修《醉翁亭记》）（3）马作的卢快，                  。（辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》）（4）     

7、               ，骈死于槽枥之间。（韩愈《马说》）(5)                      ，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）（6）蒹葭萋萋，                。（《诗经》）（7）              ，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》）（8)                ,闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（9）山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）（10）李白的《行路难》中运用夸张手法，极言宴席华美的诗句是：          

8、         ，                     。（11）范仲淹在《岳阳楼记》中表达自己忧国忧民情怀的诗句是              ，              。二、阅读（满分60分）（一）阅读下面课内文言文，回答问题。（10分）甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我