唐代诗人笔下的司马相如形象初探--以咏史怀古诗为探讨中心.docx

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1、唐代诗人笔下的司马相如形象初探--以咏史怀古诗为探讨中心  摘要:《史记·司马相如列传》记叙了西汉武帝时期著名文学家司马相如的生平事迹,成为后代文人了解司马相如其人其事的重要历史文献。通过对《史记·司马相如列传》的阅读与接受,历代文人感发赋诗,创作了大量吟咏司马相如的咏史诗。文章以唐代诗人咏司马相如诗为切入点,试图勾勒出有唐一代诗人对司马相如事迹的接受与认识。  关键词:唐代诗人;咏史诗;《史记》;司马相如  自司马迁在《史记·司马相如列传》中记载司马相如的史事以来,历代文人对其生平事迹有感而发,创作了大量的咏司马相如的诗。魏晋南北朝时

2、期有左思《咏史诗八首其一》、《咏史诗八首其三》,鲍照《蜀四贤咏·司马相如》以及祖孙登《赋得司马相如》。有唐一代,许多著名诗人对司马相如事迹进行吟咏,创作了数量可观的咏司马相如诗,诸如卢照邻《相如琴台》、杜甫《琴台》、岑参《司马相如琴台》、李贺《咏怀二首其一》。这些吟咏司马相如的咏史怀古诗为我们勾勒出唐代诗人对司马相如生平事迹的接受与认识,一定程度上反映了唐代诗人对《史记》的接受情况。  一、西汉文章世所知,相如宏丽冠当时  司马相如是我国西汉时期著名的文学家,班固称他为“蔚为辞宗,赋颂之首”[1](P4255)。后人也将司马相如与司马迁并称,马予静教授曾指出:“司

3、马相如以壮丽豪迈的辞赋垂范后世,司马迁以宏伟雄肆的史传散文超迈古今,成为汉代文学鼎盛期的两座丰碑。”[2]历代诗人吟咏司马相如,都对其文学造诣给予了充分的肯定,表达了对司马相如才气的欣赏,唐代诗人用饱满的热情对司马相如的才华进行了歌颂。  著名大诗人李白盛赞司马相如为“扬、马激颓波,开流荡无垠”[3](P56),他将扬雄与司马相如并称,认为二人在颓废低迷的西汉文坛独领风骚,文章冠代,对司马相如的文学才华做出了充分的肯定。杜牧对司马相如的称赞则更进一步,称“相如死后无词客”[4](P70),对司马相如的推崇溢于言表。无论是李白还是杜牧,虽然对司马相如的文学才华表现出无比的激赏与欣

4、羡,但只是在他们的诗句中提及了司马相如,并没有对司马相如其人其事进行专门吟咏。  唐代诗人中也不乏专门吟咏司马相如其人其事的诗。田况《题琴台》一诗便是对司马相如文学才华的吟咏:“西汉文章世所知,相如宏丽冠当时。游人不赏凌云赋,只说琴台是故基。”[5](P58)在中国古代文学史上,西汉以肆意铺陈、词藻华丽、雄肆豪迈的大赋在中国文学发展的进程中留下了浓墨重彩的一笔,而司马相如又代表了这一时期大赋创作的最高水平,因此田况在诗中盛赞他为“宏丽冠当时”。而今沧海桑田、岁月变迁,诗人身临当年司马相如琴音挑文君的琴台遗址,心中无限感慨:如今游览古迹的游人不懂得欣赏司马相如超群卓著的文学才华,

5、对于他们来说琴台仅仅是一个历史遗迹而已,而在它背后的巨大文化内涵却早已被遮蔽。  王素在《题琴台》一诗中写道:“长卿才调世间无,狗监君前奏《子虚》。自有赋词能讽谏,不须更著茂陵书。”[6](P58)根据《史记·司马相如列传》的记载,司马相如被举荐到汉武帝身边,狗监杨得意起了非常重要的作用,太史公这样写道:“蜀人杨得意为狗监,侍上。上读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊,乃召问相如。”[7](P3002)此诗中,王素一方面肯定了司马相如的飞黄腾达有赖于狗监杨得意的

6、举荐,另一方面更强调了司马相如卓越超群的文学才华,盛赞他“才调世间无”。而且诗人还更进一步,从侧面突出了司马相如的政治眼光和才能,通过“自有赋词能讽谏,不须更著茂陵书”一句点明了一个事实,即司马相如的大赋都能起到规劝讽谏的作用,又何须向皇帝进呈政论性的长篇大论呢?  诗人韩绛也有一首题为《题琴台》的专咏司马相如文学才华的诗:“车骑拥客安在哉,绮琴何事有遗台。当时卒困临邛辱,异日宁知论蜀才。园令官闲多病后,茂陵书奏侈心开。文章光燄留千古,陈迹犹存尚可哀。”[8](P59)司马相如曾有过家徒四壁的穷困潦倒,但其“文章光燄留千古”的惊人的文学才华使得他能够深得武帝欣赏,从而名扬天下,

7、成为辞赋文学之宗。整首诗字里行间都透露出诗人韩绛对司马相如文学才华的赞叹。  诗人黄滔则从另一个角度对司马相如的文学才华进行了吟咏,在其题为《司马长卿》的诗中,他写道:“一自梁园失意回,无人知有掞天才。汉宫不鏁陈皇后,谁肯量金买赋来。”[9](P74)司马相如有过在梁园得与诸名士共游的春风得意,更有梁孝王死后无奈回家却“家贫无以自业”的落魄和失意,在他回家贫困落魄的这段时间里,自己的才华都无人知道,更谈不上施展了。而另一个生活在失意与悲苦中的人却在不经意间使司马相如的才华得以施展而千古流传,

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