读《从考古到史学研究之路——尹达先生百年诞辰纪念文集(1906--2006)》

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1、读《从考古到史学研究之路——尹达先生百年诞辰纪念文集(1906--2006)》28中国史研究动态2008年第11期读《从考古到史学研究之路——尹达先生百年诞辰纪念文集(1906--2006)》张波(云南人民出版社云南昆明650034)2006年l0月17日是我国着名的马克思主义史学家和考古学家尹达先生百年诞辰纪念日.为此,中国社会科学院历史研究所,考古研究所,史学理论研究中心,中国史学会在京联合举办了"纪念尹达先生诞辰100周年暨中国历史学论坛",老中青100余位学者聚会一堂,缅怀先生业绩,总结历史学科

2、发展的经验教训,研讨未来的发展趋势.会后将提交的论文结集成《从考古到史学研究之路——尹达先生百年诞辰纪念文集(1906—2006)》,由云南人民出版社于2007年l2月正式出版.全书共分两部分,一为纪念会论文,二为尹达学术评传.前有历史研究所所长陈祖武先生的序——《新时期史学工作者的时代责任》,后附考古,史学大家石璋如,夏鼐,侯外庐三位先生的纪念文字.第一部分收文32篇,其中缅怀文章l5篇,考古论文8篇,史学论文9篇.作者情况大致分五种:曾经与尹达先生共事的健在者,尹达先生的母校,亲属,从事史学,考古的

3、专家,尹达先生的主要弟子.石兴邦先生曾与尹达先生共事,是自始至终出席纪念会的最年长学者,以《尹达同志的德业和风范》为题,分十二方面论述尹达先生的生平和事迹,称誉尹达先生"是一个三不朽的人,是对世有德,有功,有嘉言懿行的人".母校河南大学校史馆"推本溯源,追思大师成才史",从家教启蒙,大学塑造,殷墟历练,长兄影响,终成大家等五个方面总结了尹达先生对于今日仍然具有启迪意义的成才之路.亲属的回忆,提供了许多鲜为人知的感人故事.在综论尹达先生在新石器时代考古,马克思主义历史学杰出贡献的同时,围绕殷墟发掘和《中国

4、原始社会》,《新石器时代》,《中国史学发展史》三本代表作,分别评述了尹达先生的多方面学术成就,给读者以深刻而具体的印象.缅怀,追思之外的论文,从不同角度反映尹达先生所涉猎的各个学术领域的最新研究状况.尹达学术评传作为单独一个部分,是在一些与会先生的建议下,由随导师时间最长,多次参与导师学术活动的谢保成执笔完成,分八节.根据档案,回忆,论着等,叙述尹达先生的家世,生平以及所受思想,学术影响.从三本代表作人手,分别论述尹达先生三个领域的学术贡献——建立新石器时代体系,将考古推进到原始社会的系统研究,关于史学

5、发展的理论思考.尹达先生十分注重综合研究方法,因此用一节篇幅加以详述.论着的整理出版一节,侧重在两本文集和两篇佚文.致傅斯年信的考述,可以解除部分读者对尹达先生的某种误解.附录是根据日记整理出的一篇回忆,对于了解尹达先生的为人原则,晚年的学术思考与学术交往,对于家乡的深厚感情以及澄清某些事实,都具有一定《明清基督教教会教育与粤港澳社会》评介29的史料价值.特别值得一提的是附录的三篇文章:尹达先生在河南大学的同学,在中央研究院历史语言研究所考古组的同事石璋如的回忆,从事新石器时代考古的同事,继尹达先生之后

6、出任考古研究所所长的夏鼐的悼念文章,与尹达先生在历史研究所共事20余年的副所长侯外庐的悼念文章.三篇文章,基本勾勒出尹达先生自20世纪20年代末至病逝这半个多世纪的学术道路.总之,这是一本集缅怀,学术,资料于一书的论集,书中附有大量照片资料.这本文集的出版,为进一步研究尹达先生与20世纪中国马克思主义历史学,考古学提供了翔实的学术资料.稍嫌不足的是,学术评传侧重在考古,史学等学术领域,尹达先生在北方大学,华北大学,中国人民大学,北京大学的教学组织工作,似应有所增补.《明清基督教教会教育与粤港澳社会》评介

7、张绍磊(山东轻工业学院山东济南250353)近日,笔者拜读了暨南大学夏泉博士的大作《明清基督教教会教育与粤港澳社会》,该书洋洋27万余字,字里行间追寻着明清粤港澳基督教教会教育的历史足迹,较为系统深入地厘清了自晚明以降直至1911年基督教在岭南地区的办学活动及其发展轨迹.该书因选题新颖,立意深刻而被列入"岭南文库"丛书系列,这也从一个侧面凸显了本书的创作价值和学术品味.纵览全书,笔者认为夏作有如下几个特色:"长程历史观"与"精细历史观"相互辉映."长程历史观"继承法国"年鉴学派"的衣钵,从"大历史"观出

8、发,提倡较长时段地考察历史.而"精细历史观"则强调在丰富史实的基础之上对历史细节做细致地考察,重建,力求较为真实地再现历史的复杂性.作者以其扎实深厚的史学功底,新颖独特的史学研究视角,将"长程历史观"和"精细历史观"在本书中运用得淋漓尽致,恰到好处.书中以l552——1911这360年间粤港澳地区基督教教会教育的发展演变状况为经,以各个历史阶段基督教办学活动的不同特点为纬,经纬交织,纵横结合.一方面从各个阶段教会办学活动的不同特点来演示明清

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